語文版九年級上綜合練習(xí)-文言文閱讀訓(xùn)練(已修改)
2024-12-01 04:05 本頁面
【正文】 （語文版）九年級語文（上）文言文閱讀訓(xùn)練 （一）愚公移山 河曲智叟笑而止之曰： 甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何 ?北山愚公長息曰： 汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫；孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平 ?河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 1． 下面各組加點詞意思完全相同的一項是： ( ) A． 汝心之 固 ． 固 ． 國不以山溪之險 B． 河曲智叟笑而 止 ． 之曰 擔(dān)中肉盡，止 ． 有剩骨 C． 曾不能毀山之一 毛 ． 故五月渡瀘，深入不 毛 ． D． 何 苦 ． 而不平 必先 苦 ． 其心志 2． 愚公認為兩座山可以移走的理由，錯誤的一項是： ( ) A． 有不可動搖的決心。 B． 有無窮無盡的子孫。 C． 這兩座山不會再增高。 D． 有操蛇之神的幫助。 3． 用科學(xué)的眼光看，愚公移走兩座大山是不必要的，而且結(jié)局是天帝派神搬走了兩座大山也是不可能的。作者之所以這樣寫，其目的是： ( ) A． 宣揚封建迷信思想，夸大神的作用 B． 反映 我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。 C． 宣傳人定勝天，不必用科學(xué)，只須用苦力的思想。 D． 批判不求進取、知難而退、不識時務(wù)的消極思想。 4． 對下面句子理解錯誤的一句是： ( ) A． 曾不若孀妻弱子：連孤兒寡婦都比不上。 B． 雖我之死：雖然我死了。 C． 天隴斷焉：沒有山岡高地阻隔了。 D． 懼其不已也；害怕他不停地干下去。 5． 智叟阻止愚公移山的理由是： ________________(用原文填寫 ) 6． 說明愚公和智叟辯論勝利的一句是 ________________(用 原文填寫 ) 7． 愚公移山的目標是： ________________________ (用未選部分的句子填寫 ) 8． 結(jié)尾說上帝被愚公的 誠 感動了，這個 誠 指的是什么 ? 答： _________________________________________________ 答案： 1c 2d 2b 4b 以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如士石何 河曲智叟無以應(yīng) 指通豫南，達于漢陰 指愚公移山的決心和實際行動 (意思對即可 ) 河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一 毛，其如土石何 ?”北山愚公長息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平 ?”河曲智叟亡以應(yīng)。 1．《愚公移山》是一篇 故事，選自《 》。 2．下列句子中沒有通假字的一項是 A． 甚矣，汝之不惠。 B．寒暑易節(jié)，始一反焉。 C． 河曲智叟亡以應(yīng)。 D．子子孫孫無窮匱也。 3．解釋下列句中加點的詞。 (1)汝心之 固 ． ( ) (2)何苦 ． ． 而不平 ?( ) 4．翻譯下面的句子。 (1)甚矣，汝之不惠。 (2)曾不若孀妻弱子。 5．因為愚公的年齡將近九十，因此智叟用“ ” (用原文回答 )作為理由阻止愚公移山，他的話句句含有 語氣。但愚公先斥智叟的“固不可徹”，后 智叟的理由，他認為兩座山可以移走 ，其理由是 ，結(jié)果愚公取得了辯論的勝利，文中的“ ”一句就證明了這一點。 6．這段文字是全文的核心，反映了我國古代人民在人和自然關(guān)系問題上兩種對立的觀點。智叟從靜止的觀點出發(fā)，認為 ；而愚公從發(fā)展的觀點出發(fā)，認為 。全段說明了智叟不智，愚公不愚。 7． 《愚公移山》積極意義是 答案： 1．寓言故事 列子 2． D 3．頑固 愁什么 4．⑴你太不聰明了 ⑵ 連孤兒寡婦都比不上 5． 以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何 諷刺 駁斥 子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平 河曲智叟亡以應(yīng)。 6． 曾不能毀山之一毛 何苦而不平 7．言這有理即可 （二）捕蛇者說 閱讀下面文言文選段，完成 8～ 11 題。 (10 分 ) [甲 ]潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下 徹． ，影布石 上，怡然不動， 爾遠逝 ，往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望， 斗折蛇行 ，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 [乙 ]自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨， 犯寒暑 ，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北
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