【正文】 167。 5 珠寶首飾的美學(xué)原理與設(shè)計基礎(chǔ) 167。 5 珠寶首飾的美學(xué)原理與設(shè)計基礎(chǔ)講授提綱 Machining of Gem and Design of Jewelry 首飾設(shè)計 ? 首飾從誕生之日起一直伴隨著人類的發(fā)展，是文明歷程的見證，并隨著人類科學(xué)、技術(shù)與文化藝術(shù)的發(fā)展與變化，首飾的功能與內(nèi)涵也發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變。它不僅是人類美化自身而創(chuàng)造的物質(zhì)，更是一種象征權(quán)力、力量、勇氣和財富的標志。隨著物質(zhì)文明和生活方式的提高與轉(zhuǎn)變，在人類生活越來越多元化的今天，首飾品設(shè)計日益被視為展示個性氣質(zhì)、陶冶性情和提高生活質(zhì)量的藝術(shù)珍品。 Machining of Gem and Design of Jewelry 首飾設(shè)計 ? 首飾設(shè)計根據(jù)材料的不同而有兩個不同方面的側(cè)重： ? 一種是重在原料的貴重和加工的精細。比如用鉆石、寶石、珍珠、黃金、鉑金等制作的首飾，這種首飾一般又可稱為保值首飾，以珍貴取勝，原料的本身就決定著成品的價值，款式的變化相對來說居于次要地位； ? 另一種首飾的設(shè)計主要側(cè)重款式的新穎和獨特的個性。因為常采用較廉價的如玻璃、塑料、樹脂等原料，這種首飾一般又可稱為時裝首飾，以時尚感取勝。由于價格相對低廉，此類首飾又具有造型夸張、色彩鮮艷、款式更新穎等特點。 Machining of Gem and Design of Jewelry 首飾設(shè)計 ? 珠寶首飾作為聚天地之靈氣的人間美飾，自古為人們喜愛。隨著珠寶首飾佩戴的普遍化和人們審美水平的日益提高，人們對首飾設(shè)計也越來越重視。首飾設(shè)計不僅包含了設(shè)計師個人的審美與表達，同時還要針對不同首飾結(jié)合不同佩戴者進行全面考慮。設(shè)計師的設(shè)計風(fēng)格是通過設(shè)計者的認識將一個民族、一個時代、一個流派的藝術(shù)特點表現(xiàn)在首飾上，代表了不同的個性、修養(yǎng)，適應(yīng)不同的場合。 Machining of Gem and Design of Jewelry 首飾設(shè)計 ? 首飾設(shè)計首先要對人進行調(diào)查與分析。因為不同人的氣質(zhì)修養(yǎng)、生理特點會各有不同，設(shè)計師必須依據(jù)佩戴人的年齡、職業(yè)、形體、膚色、氣質(zhì)，并配合服裝進行設(shè)計，這樣首飾才能符合個性化設(shè)計的要求。 ? 首飾設(shè)計是一門綜合性的藝術(shù)，除了要考慮玉石及首飾造型所具有的特殊內(nèi)涵之外，首飾佩戴的部位，如臉、耳、頸、胸、手指、手腕等處，尤其臉部，作為首飾直接的襯托對象，其特點很值得注意。設(shè)計出合適的首飾，可以起到突出優(yōu)點、彌補不足的裝飾效果。 Machining of Gem and Design of Jewelry 首飾設(shè)計 ? 首飾設(shè)計還應(yīng)注意什么場合、與哪個季節(jié)的服裝搭配，佩戴者的職業(yè)以及需要展示佩戴者何種性格特征，獨特的氣質(zhì)和品味等等，設(shè)計師應(yīng)綜合各方面的因素來考慮設(shè)計。 ? 設(shè)計師在設(shè)計時應(yīng)針對不同個體的不同情況，再融入自己的風(fēng)格，讓首飾成為個性代言者，只有二者完美結(jié)合，才能創(chuàng)作出真正具有個性的首飾。 Machining of Gem and Design of Jewelry 首飾設(shè)計 ? 在歐美等西方國家，人造仿真首飾在中產(chǎn)階級里已流行多年。由于時代的發(fā)展，珠寶首飾投資保值的功能已逐漸淡化，裝飾美化成了主要目的?，F(xiàn)代人造仿真首飾得以流行，首先應(yīng)歸功于著名時裝設(shè)計師香奈兒。這位才貌非凡的女子獨具慧眼，將名貴的天然珠寶首飾和仿真首飾巧妙地與她的時裝搭配起來，混合穿戴。一時間，時裝界爭相模仿，仿真首飾的地位也開始大大提高。因此也有人把人造仿真首飾稱為流行首飾或時尚首飾。 Machining of Gem and Design of Jewelry 首飾設(shè)計 ? 仿真首飾的材料主要是鍍金或鍍銀的包金以及樹脂、塑料、木質(zhì)、骨質(zhì)、玻璃等材質(zhì)，這些材質(zhì)并不貴重，但在加工時較具靈活性，有很大的自由度可供創(chuàng)作和設(shè)計，可以設(shè)計出很獨特、復(fù)雜的款式，且十分講究色彩效果，易與時裝搭配。這類作為純裝飾意義的時尚首飾不僅可以緊密配合時裝潮流的走向、及時反映時尚流行趨勢，另外還因其價格便宜，特別受到學(xué)生和剛步入社會的年輕人的青睞。他們將流行首飾視為服裝不可分割的一部分，每個人都擁有多件仿真首飾，配合不同的時裝，不斷更換款式。 Machining of Gem and Design of Jewelry 首飾設(shè)計 ? 由于流行首飾是緊跟時裝的潮流而生存發(fā)展的，款式的多樣化才是流行首飾最強大的生命。自然界的任何物質(zhì)，一塊石頭、一片綠葉、一根羽毛 …… 都是設(shè)計師靈感的源泉。流行首飾的款式之多，更新?lián)Q代之快，比起時裝有過之而無不及。同時在全球性的張揚個性、凸顯自我的 DIY風(fēng)潮的影響下，流行首飾也掀起了自行設(shè)計、自行制作的熱浪。很多流行首飾店特別開設(shè)這種服務(wù)，客人可以根據(jù)自己的喜好，選用不同顏色、不同造型的構(gòu)件，制作出不同款式、不同風(fēng)格的飾品。而在功能方面，流行首飾越來越強調(diào)功能的多樣化?？钍叫路f、創(chuàng)意獨特的多用途首飾陸續(xù)出現(xiàn)在市面上，如耳飾既可作耳環(huán)佩戴，也可拆開變?yōu)槎h(huán)加吊墜：項鏈可以由一股轉(zhuǎn)為二股三股，還可挽在發(fā)髻上：百變戒指環(huán)，可以幻化出多個款式，令人目不暇接。這些多用途首飾可讓人做種種嘗試但又不必多費金錢，既顯示出女性的靈巧心思，又能感受到藝術(shù)的情趣。 Machining of Gem and Design of Jewelry 首飾設(shè)計 ? 因此，一個優(yōu)秀的首飾設(shè)計師，既要有豐富的想象力、創(chuàng)造力，了解市場需求，熟悉首飾的制作工藝流程，又應(yīng)注重自身文化素質(zhì)和藝術(shù)理論修養(yǎng)的提高。設(shè)計不僅需要感性的創(chuàng)造，還要進行理性的分析和歸納，再好的創(chuàng)意，要是沒有理論的規(guī)范與引導(dǎo)，是得不到保障的。而沒有文化含量的設(shè)計，只能流于形式，是膚淺的和經(jīng)不起時間考驗的。 ? （本文摘錄于《服飾品設(shè)計》） Machining of Gem and Design of Jewelry ? 美是什么 ?服飾美是什么 ?珠寶首飾美是什么 ? ? 這是設(shè)計、制作和經(jīng)營珠寶首飾人員必須弄明白的重要問題。 ? 每個人都會有自己的美學(xué)觀點，以及對美的看法和感覺。 Machining of Gem and Design of Jewelry ? 所謂“美”，是指客觀對象的一種價值或吸引力。 ? 歷史和實踐表明，人們對于美的認識和感受是存在差異的，而且，不同的時代、不同的民族、不同的社會階層、不同的性別、不同的年齡都會具有不同的美學(xué)觀念。 Machining of Gem and Design of Jewelry ? 生活中充滿著美的事物 。 ? 美的事物是多方面的，包羅萬象的。它不僅包括世界本質(zhì)與現(xiàn)象，也反映人與客觀世界的關(guān)系。人們在口常生活中觀察和感受的外界萬事萬物，如花朵的艷麗，莊稼的豐碩，牛羊的健壯，巖石的奇特，云霞的變幻，海浪的洶涌，星辰的閃爍，體形的勻稱等都具有美的本質(zhì)。同時，社會生活中的莊嚴和偉大，正義和崇高，愛情和友誼，勞動和斗爭等也都充滿了美，表現(xiàn)了美的豐富內(nèi)涵。 ? 美是一種特殊的感受，它并不存在于人的心里，而是客觀地存在于人的主觀意識之外。 ? 人的主體與客體所發(fā)生的關(guān)系，只能是感受與被感受的關(guān)系，是客觀存在的美，引起了人的美感 .而不是美感產(chǎn)生了美。由此可知，美不是主觀的，而是客觀的。 Machining of Gem and Design of Jewelry ? 人類整體的社會歷史實踐創(chuàng)造了美，人類物質(zhì)生產(chǎn)活動是美的誕生之根源。 顯然，生產(chǎn)活動在于勞動，故可以認為：勞動創(chuàng)造了美。 ? 人類對美的向往和尋覓，可以追溯到遠古時代。如果說原始人的紋身、涂面，反映了濃厚的圖騰崇拜色彩的話，那么誰敢說在他們的頭腦中不是已開始萌生出美的朦朧意識了呢 ?當(dāng)原始人用白己雙手創(chuàng)造了各種生活器具的同時，也做出了骨質(zhì)或石質(zhì)的裝飾物品。原始人用長條形的樹枝、獸骨或石頭做的類似替子的東西用來挽住頭發(fā) 。將獸牙、魚骨或蚌殼串起來，制成類似項鏈和鐲子的東西，戴在胸前、手腕或腳脖土，是為了顯示個人和部落的勝利、英勇，是力量和榮譽的