貴州省遵義市20xx-20xx學(xué)年高二歷史下學(xué)期半期考試試題(已修改)
2024-12-01 02:36 本頁(yè)面
【正文】 遵義四中 20202020 學(xué)年度第二學(xué)期期中考試 高二歷史（文） 一、單項(xiàng)選擇題（共 37小題，每題 2分，共 74分） 1．在中國(guó)古代社會(huì)，“國(guó)”和“家” 對(duì)統(tǒng)治者而言是緊密相連的。從政治角度看，古 代社會(huì)中“國(guó)”和“家”的重要聯(lián)結(jié)點(diǎn)是 2． 歷史地圖中蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。從圖一到圖二的變化，反映本質(zhì)問(wèn)題是 A．疆域面積的擴(kuò)大 B．地方管理的松散 C．國(guó)家數(shù)量的增多 D．中央對(duì)對(duì) 地方控制 加強(qiáng) 3． 尊稱(chēng)也叫敬稱(chēng) ,是對(duì)對(duì)方表示尊敬的稱(chēng)呼。如尊上 (對(duì)方父母 ) 、泰山（妻父）等。 以下稱(chēng)謂屬于尊稱(chēng)的是 A．下官 B．布衣 C．仁兄 D．晚生 4． 假使有一位秦朝高官，他每天的工作很忙，除了整理大臣奏章外，還要對(duì)一些違法 亂紀(jì)的官員進(jìn)行暗訪(fǎng)、調(diào)查。這位高官是 A. 太尉 B. 丞相 C. 廷尉 D. 御史 大夫 5． 柳宗元《封建論》指出；秦始皇建立帝國(guó)，以郡縣取代封建，固然出自“一己之私”， 卻成就了“天下之公”。黃宗羲《明夷待訪(fǎng)錄》批評(píng)皇帝是“以我之大私為天下之公”， 以滿(mǎn)足君主“一己之私”。以下對(duì)柳、黃二人的觀點(diǎn)，理解正確的是 A．柳宗元肯定帝制的合理性 B．黃宗羲繼承和發(fā)展了柳宗元的思想 C．二人觀點(diǎn)的內(nèi)涵不同，都有其合理性 D．兩種觀點(diǎn)恰好相反，后者正確 6． 唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”，將四千多年來(lái)中國(guó)政治形態(tài)變遷分 為封建、帝制和民治三大階段?！皬姆?建轉(zhuǎn)帝制，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時(shí) 約三百年”以下各項(xiàng)不屬于這一轉(zhuǎn)型時(shí)期特征的是 A．貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 B．神權(quán)政治向世俗政治轉(zhuǎn)變 C．青銅文明向鐵器文明轉(zhuǎn)變 D．分裂割據(jù)向統(tǒng)一王朝轉(zhuǎn)變 7． 唐代后期，以門(mén)閥政治和偏安王朝的政治形態(tài)為基礎(chǔ)的六朝駢文受到文人鄙視，而 三代兩漢時(shí)期的古文受到尊崇。這種“古文運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了 A．科舉取士對(duì)文學(xué)的影響 B．文人階層志趣的改變 C．文人渴望國(guó)家真正統(tǒng)一 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求 8． 科舉考試中，新進(jìn)士容易與主考官結(jié)成座主、門(mén)生關(guān)系。宋代正式舉行殿試，并規(guī) 定考試合格者在殿前由皇帝親自召見(jiàn)并唱名賜及第，及第進(jìn)士遂成天子門(mén)生。此后， 元、明、清各朝因之。這主要是因?yàn)榭梢酝ㄟ^(guò)殿試來(lái) ，鞏固統(tǒng)治 B．防止?fàn)I私舞弊，取舍不公 C．抑制權(quán)貴，獎(jiǎng)拔寒俊 D．選拔真才實(shí)學(xué)，擇優(yōu)錄用 9． 有人認(rèn)為，與漢代的中外朝 制度相比，唐朝建立的三省六部制，為解決皇權(quán)和相權(quán) 的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式。所謂“科學(xué)”實(shí)質(zhì)是是指 A．通過(guò)分散相權(quán)保證皇權(quán)獨(dú)尊，又調(diào)動(dòng)了宰相的積極性 B．三省的長(zhǎng)官各司其職，分工較為科學(xué)合理 C．唐中央政府通過(guò)三省六部制建立了一個(gè)科學(xué)的行政體系 D．三省六部制消除了皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾 10． 某史書(shū)記載：“軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬。自雍乾后百八十年。威名所寄??蓋隱然執(zhí) 政之府也?！辈牧纤f(shuō)的“蓋隱然執(zhí)政之府” 指的是 A．中書(shū)省 B．中書(shū)門(mén)下 C．內(nèi) 閣 D．軍機(jī)處 11． 儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào)：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民 莫敢不用情?！辈牧象w現(xiàn)的是 A．民本思想 B．仁政思想 C．禮法并重 D．禮治為先 12． 某歐洲文化旅游團(tuán)在一所中學(xué)圖書(shū)館參觀時(shí)問(wèn)學(xué)生，“ The river can carry
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