【正文】 山西省 2017 屆重點中學(xué)協(xié)作體“學(xué)優(yōu)仕”高三暑假第一次聯(lián)合考試 語文試卷解析版 試 題 部 分 16/07/22 考試注意事項： 本試卷分試題部分（分第 I卷（選擇題）和第 II卷（解答題））和答題（卡）兩部分，滿分 150分，考試時間 150分鐘 . 在答題卡上填選擇題時使用 2B鉛筆填涂，如需變動，使用 2B橡皮擦干凈后再填涂；解答題部分使用 . 考生一律在答題卡上作答，在試卷上作答一律無效 . 考試結(jié)束后考生應(yīng)走出考場，由監(jiān)考員收查試卷 . 第 I 卷（共 70 分） 甲 必做題（ 45分） 一．現(xiàn)代文閱讀 （ 9分，每題 3分） 閱讀下面文字，回答第 13小題。 中國古代的天文 李政道 古代西方人的一種觀念是“天圓地方”，我們老祖宗卻認(rèn)為“天圓地圓”，有黃道、赤道。兩千多年前，詩人屈原在其著作《天問》中引證天是圓的，地也是圓的。他說： 九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數(shù)？ 九天是指坐標(biāo)，就是昊天（東）、陽天（東南）、赤天（南）、朱天（西南）、成天（西）、幽天（西北）、玄天（北）、鸞天（東北）、鈞天（中間向上），一共是九個坐標(biāo)位置。屈原說，如果天圓地平，就會相交，成“九天之際”?！鞍卜虐矊?？”相交的點放在哪里呢 ？“隅隈多有，誰知其數(shù)？”天地相交顯然不合理。因此，天是圓的，地一定也是圓的。天如蛋殼，地如蛋黃，各自可轉(zhuǎn)。所以中國古代天文就是赤道、黃道兩個圓軌道。 他下面再問：天是圓形的，還是橢圓形的？ 東西南北，其修孰多？南北順橢，其衍幾何？ 其中東西是經(jīng)度，南北是緯度。他問的是經(jīng)度長一些，還是緯度長一些。實際上，地球的赤道直徑與南北兩極的距離相差 22公里，屈原當(dāng)然沒有求出來，不過他這種解析問題的能力及有關(guān)天圓地圓的推測都令人佩服。 《周禮》說：“以蒼璧禮天，以黃琮禮地。”璧的外圍是圓的，中間有圓孔，代表天?？墒?，為 什么天中有禮？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中間也有一個圓孔穿過去。外邊為什么是方的？為什么璧代表天，琮代表地？另外，商代還有一種玉器叫璇璣，造型很像璧。璧，璇璣，琮，它們的關(guān)系是什么？《虞書舜典》注疏：“璇，美玉也；璣為轉(zhuǎn)運，徑八尺，圓周二丈五尺強，王者正天文之器?！? 璇璣是一個大的天文儀器。我們今天看到的璇璣玉器，直徑僅約 33厘米，可能是模型，是商代的文物。那么璇璣怎樣做天文儀器呢？ 每顆恒星和行星，都要轉(zhuǎn)圈，都各自沿著一個圓在走。但大球面上有一點不動，就是天球面和地球的軸的相交點，叫做正極。我們可以 設(shè)想，璇璣或璧、琮的前身可能是一個旋轉(zhuǎn)式天文儀器，目的就是把這個旋轉(zhuǎn)軸的指向定準(zhǔn)于正極。怎樣做到這個要求呢？ 我的猜想是：假如要定準(zhǔn)正極，一定要有一根長管。如果轉(zhuǎn)盤的直徑是 8 尺，那么管子的 長度應(yīng)約是轉(zhuǎn)盤直徑的 2 倍，這個管子對著正極。再做一個形狀像璇璣的大盤子；邊上有三個凹口，每一個凹口正好對著一個星，星在天空轉(zhuǎn)，這個盤子隨著星轉(zhuǎn)，竹管是不動的，要定正極的位置，必須通過管子對著正極，然后讓盤子隨天轉(zhuǎn)動，把三顆星的位置扣住。 竹管一定要和地固定，方法是用一些大石頭把它綁起來，每塊大石成方形，約高一尺。竹管四周均 有大石塊，這樣造型的古代天文儀器就有兩個部分：一是大璇璣那樣的盤子，凹口對著星，隨天上的星面轉(zhuǎn)，代表天；一是這些大石頭綁住的長竹管，跟地永恒，代表地。假如用很細(xì)的針在竹管一端開一個直徑為 2 毫米的孔，管子長 15 尺左右，它測量正極分類的精確性能達(dá)到0． 013度。 我還有一個想法，就是在商朝時正極沒有任何明顯的星。人們?yōu)榱思o(jì)念炎黃古代天文學(xué)的成功，就制作了璇璣這種小型玉器， 后來把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮。 因而“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”。 （選自《中國國家天文》創(chuàng)刊號，有刪改） 1． 從原文看，下列對古人“天圓地圓”觀念解說， 不準(zhǔn)確 的一項是（ ） A．中國古人很早就有天圓地圓的觀念，如把天比作蛋殼，把地比作蛋黃，認(rèn)為存在赤道和黃道兩個圓形的軌道。 B．東西是經(jīng)度，南北是維度，經(jīng)度與緯度哪個長一些呢？作者認(rèn)為，這樣提問本身就表明在屈原心目中天和地都是圓的。 C．璧為圓形，中有圓孔，代表天；琮為方形，中有圓孔，代表地?！吨芏Y》所謂，“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”可為印證。 D．璧為圓形，可以代表天?？墒?，琮為方形，怎能代表地呢？作者認(rèn)為，琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用。 2．下列對中國 最初的天文儀器的設(shè)想的表述，符合原文意思的一項是（ ） A．一根用來對準(zhǔn)正極的長竹管，一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤，把這個轉(zhuǎn)盤固定在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。 B．用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上，把一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤穿在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。 C．中國最初的天文儀器由兩部分構(gòu)成，一是大璇璣那樣的邊上開有三個凹口的大盤子，二是固定長竹管的一些方形大石塊。 D．在中國最初的天文儀器璇璣中，從直接觀察天象的作用看，用來固定長竹管的那些方形大石塊是必不可少的。 3．“后來，把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮?！毕铝袑@句話的理解和推斷，準(zhǔn)確的一項是（ ） A．璇璣是一個大的天文儀器，璧和琮都是直接從這種天文儀器簡化而來的。 B．由于璧和琮都是從璇璣簡化而來的，所以都保留了觀測天文現(xiàn)象的功能。 C．代表天的璧和代表地的琮，可能都是從玉器璇璣簡化而來的。 D．今天所能見到的璧和琮，都是禮器和飾物，是由竹管和大石塊簡化而來的。 1． D 2． B 3． C 【解析】 試題分析： 1．題干問的是“從原文看，下列對古人‘天圓地圓’觀 念解說，不準(zhǔn)確的一項”，這是考查學(xué)生對文中重要信息的辨析能力。 D項，“琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用”錯，文中說“竹管和外包的大石塊就變成琮”，方形應(yīng)該代表大石塊，選項張冠李戴。 【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解 B。 【名師點睛】此類題目的題干一般是“對??理解正確的一項”或者“錯誤的一項??”，答題時注意分清答題的區(qū)域，錯誤設(shè)置一般為混淆范圍，強拉因果、曲解文意、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先瀏覽選項，在文中找到選項對應(yīng)的區(qū)位， 然后仔細(xì)分析。比如本題選項 D 對應(yīng)的文字在文章最后一段，經(jīng)過比對即可發(fā)現(xiàn)選項誤把“方形”理解為“琮”，從文中來看，方形應(yīng)代表大石塊。 2．題干問的是“下列對中國最初的天文儀器的設(shè)想的表述，符合原文意思的一項”，這是考查學(xué)生篩選和辨別信息的能力。解答此類題時要回到原文，找到選項所在的句段，然后與選項仔細(xì)比較、進(jìn)行分析，最后發(fā)現(xiàn)問題。 A項，“轉(zhuǎn)盤固定在長竹管上”錯。見第八段，盤子要隨星轉(zhuǎn)； C項，“二是固定長竹管的一些方形大石塊”錯。見第九段，是用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上； D項，石塊起固定作用，不用于直 接觀察天象。 【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合 C。 【名師點睛】此類題目的題干一般是“下列理解不符合文章意思的一項是”或者“符合文章意思的一項是??”，答題時注意分清答題的區(qū)域，錯誤設(shè)置一般為混淆范圍，強拉因果、曲解文意、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先瀏覽選項，在文中找到選項對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。選項 A 出自文章第八段，選項 C出自文章第九段。 3．題干問的是“‘后來，把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮?！?列對這句話的理解和推斷，準(zhǔn)確的一項”。本題重點考查考生理解文章內(nèi)容的能力。解題時首先要鎖定答題范圍，將選項對應(yīng)原文信息，合理篩選。 A項，“璇璣”是玉器，不是天文儀器； B項