高二歷史近代民主理論的形成(已修改)
2024-11-29 11:25 本頁面
【正文】 ? 二 近代民主理論的形成 ? 西方民主思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ， 古希臘城邦時(shí)期就有關(guān)于民主的論述和爭(zhēng)論 ， 但在中世紀(jì) ， 民主思想一直受到壓制 。 近代以來西方的民主思想是在反對(duì)封建專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中逐漸形成 ， 旨在倡導(dǎo)一種維護(hù)多數(shù)人統(tǒng)治和人民權(quán)利的民主制度 ， 民主思想成為一股不可抗拒的歷史潮流 。 課標(biāo)要求 知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容，理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別，樹立支持民主、倡導(dǎo)進(jìn)步的歷史意識(shí) 目標(biāo)分解 掌握：近代民主思想發(fā)展進(jìn)程，三位民主思想家的基本主張及影響 理解：近代民主思想產(chǎn)生的根源 ? 1． 歷史背景 ? (1)獨(dú)立后的荷蘭 迅速發(fā)展 。 ? (2)仍面臨西班牙強(qiáng)權(quán)的外部威脅 ， 國(guó)內(nèi)也存在各種社會(huì)矛盾 。 ? 2． 主要著作： 《 神學(xué)政治論 》 。 資本主義 ? 3． 思想內(nèi)容 ? (1)批判封建專制理論和神學(xué)經(jīng)典 。 ? (2)明確提出天賦人權(quán)的理論 ， 天賦人權(quán)就是 ， 國(guó)家權(quán)力來源于人們所簽訂的一種社會(huì)契約中 ， 人們同意轉(zhuǎn)讓的一部分自然權(quán)利 。 ? 4． 歷史影響 ? (1)后來經(jīng)霍布斯和洛克發(fā)揚(yáng)光大 ， 再由 等人完成系統(tǒng)化 。 ? (2)為西方資產(chǎn)階級(jí)的民主政治思想奠定了重要基礎(chǔ) 。 自然權(quán)利 盧梭 ? 斯賓諾莎 “ 天賦人權(quán) ” 的積極意義 ? 提示： (1)批判了封建專制理論的基礎(chǔ) ——基督教神學(xué) ， 有利于擺脫教會(huì)的控制 。 ? (2)有利于伸張和捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)的自由和民主權(quán)利 。 ? 1． 歷史背景 ? (1)1688年的 “ ” 結(jié)束了英國(guó)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩 。 ? (2)為了捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果 ， 鞏固統(tǒng)治秩序 。 ? 2． 主要著作： 《 政府論 》 。 ? 3． 思想內(nèi)容 ? (1)明確提出了 的主張 。 ? (2)堅(jiān)持 “ 法律面前 ， 人人平等 ” 的原則 。 光榮革命 法治 ? 4． 評(píng)價(jià) ? (1)積極 ? ① 對(duì)近代社會(huì)的發(fā)展起了重要作用 ， 美國(guó)的 《 》 、 法國(guó)的 《 人權(quán)宣言 》就深受洛克思想的影響 。 ? ② “ 法律面前 ， 人人平等 ” 仍是當(dāng)今世界各國(guó)人民力求實(shí)現(xiàn)的 。 ? (2)局限：由于資本主義社會(huì)的種種弊端 ， 當(dāng)時(shí)要想完全實(shí)現(xiàn) 的觀念是不可能的 。 獨(dú)立宣言 社會(huì)理想 洛克 ? 洛克認(rèn)為 ， 自由不等于放任 。 放任就會(huì)使一部分人侵犯其他人的生命 、 自由和財(cái)產(chǎn) 。 自由的真正含義是 ， 在法律許可的范圍內(nèi)隨心所欲地支配自己的人身 、 行動(dòng)和財(cái)產(chǎn) ， 而不受他人的束縛和強(qiáng)制 。 這表明洛克的觀點(diǎn)是 ( ) ? A． 只有民主政體才能保證思想和言論自由 ? B． 只有分權(quán)才能防止專制 ， 保障自由 ? C． 只有實(shí)行法治 ， 人民才能充分享有自由 ? D． 只有通過一種新的社會(huì)契約 ， 才能實(shí)現(xiàn)平等的社會(huì) ? 答案： C ? 1． 背景： 18世紀(jì)的法國(guó)危機(jī)四伏 、 矛盾重重 ，尤 其 是 使思想家迷惑與不解 。 ? 2． 主要著作： 《 論人類不平等的起源和基礎(chǔ) 》 、 《 新愛洛依絲 》 和 《 》 等 。 ? 3． 思想內(nèi)容 ? (1)社會(huì)不平等的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：私有財(cái)產(chǎn)權(quán)開始確立 、 國(guó)家契約訂立 、 合法權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)? 。 ? (2)第一次系統(tǒng)闡述了 、 社會(huì)契約論 ， 并要求建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó) 。 等級(jí)制度 社會(huì)契約論 專制暴力 人民主權(quán)論
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