法院文化建設(shè)存在的不足-對(duì)策(已修改)
2025-08-17 08:53 本頁(yè)面
【正文】 法院文化建設(shè)存在的不足、困難及對(duì)策來(lái)源：作者：唐時(shí)華摘要：在全國(guó)法院文化建設(shè)的浪潮中，各地法院要怎樣努力才能進(jìn)一步擴(kuò)大法院文化建設(shè)的成果，真正立足本地實(shí)際、借鑒經(jīng)驗(yàn)、革故鼎新，發(fā)揮特色，把本地區(qū)法院的文化建設(shè)抓實(shí)抓好，從而真正打造好“法院文化”這一品牌，形成全國(guó)法院文化建設(shè)的大格局？本文試總結(jié)出全國(guó)法院文化建設(shè)共同存在的兩點(diǎn)宏觀不足和八點(diǎn)具體困難，并給出提綱式的對(duì)策，以期對(duì)各地法院文化建設(shè)有所裨益。關(guān)鍵字：法院文化 不足 困難 對(duì)策 當(dāng)前，隨著我國(guó)司法改革的不斷深入，全國(guó)法院各項(xiàng)工作的進(jìn)一步推進(jìn)，各地法院的文化呈現(xiàn)如火如荼之勢(shì)。在這種形勢(shì)之下，各級(jí)人民法院積極投身到法院文化建設(shè)中，取得了良好的成績(jī)，如河南鞏義、山東東營(yíng)、上海等地，尤其是地處邊疆的云南省高級(jí)人民法院所取得了令人矚目的成果值得借鑒。但是，全國(guó)法院文化建設(shè)工作與當(dāng)前迅猛發(fā)展的形勢(shì)，與人民群眾的期望還存在很多不適應(yīng)的地方：有的法院對(duì)文化建設(shè)重視程度不夠，缺乏有力的組織領(lǐng)導(dǎo)；有的法院文化建設(shè)缺乏主動(dòng)，內(nèi)容老套，毫無(wú)新意；有的法院對(duì)文化建設(shè)消極對(duì)待、引導(dǎo)不力…… 從總體上看，全國(guó)法院的文化建設(shè)還缺乏必要的統(tǒng)籌規(guī)劃，缺乏整體推進(jìn)的意識(shí)，還處在各自為陣，法院文化建設(shè)如何多管齊下，突破“瓶頸”，值得我們的理論和實(shí)務(wù)界深思。 一、當(dāng)前全國(guó)法院文化建設(shè)面臨的兩點(diǎn)宏觀不足 談到個(gè)體法院文化建設(shè)存在的困難和問(wèn)題，就必須從全國(guó)法院文化所共同面臨的問(wèn)題談到，只有從宏觀上對(duì)法院文化建設(shè)有一個(gè)總的認(rèn)識(shí)，才能夠避免“一葉障目，不見(jiàn)泰山”的現(xiàn)象出現(xiàn)。筆者認(rèn)為，當(dāng)前全國(guó)法院文化建設(shè)存在歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面的困難。 歷史的困難在于：我們沒(méi)有真正的法院文化的歷史傳統(tǒng)。中國(guó)作為一個(gè)具有五千年封建文明的國(guó)家，創(chuàng)造了豐富的中華文明和華夏文化，與此同時(shí)，由于歷史的原因，中國(guó)也缺失現(xiàn)代法治的歷史淵源和積淀，到清王朝覆滅時(shí)，我國(guó)還沒(méi)有形成現(xiàn)代意義的法院，法院文化更是虛無(wú)飄渺。人治社會(huì)、儒家文化的浸染讓中國(guó)的法院文化在歷史的塵埃中喑啞無(wú)語(yǔ)。雖然建國(guó)后尤其是我國(guó)“以法治國(guó)”、“社會(huì)主義文化建設(shè)”等方略的適時(shí)提出，為法院文化建設(shè)鋪設(shè)了快車道，但是由于時(shí)間短、任務(wù)重以及當(dāng)前外來(lái)思潮沖擊等因素的影響，我國(guó)法院文化建設(shè)依然任重道遠(yuǎn)。 現(xiàn)實(shí)的困難主要來(lái)自法院內(nèi)部：法院文化產(chǎn)生的土壤是法院，脫離了法院和法官來(lái)探究法院文化的不足，其結(jié)果必然是試圖在沙灘上建蓋堅(jiān)固的大廈。首先，從法院的管理體制行政化問(wèn)題上講，我國(guó)的司法管理體制很大程度上實(shí)行以行政權(quán)為核心的行政化管理體制。法官的管理仍然帶有很濃的行政色彩，姑且不論庭室領(lǐng)導(dǎo)的指令所蘊(yùn)涵的強(qiáng)制物語(yǔ)權(quán)，單是法官的審判職稱的評(píng)定與行政職務(wù)掛鉤這一點(diǎn)，就值得質(zhì)疑。在我國(guó)上下級(jí)法官遴選制度尚未真正建立的
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