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淺析神話“女媧造人與普羅米修斯造人”的異同(已修改)

2025-08-17 08:12 本頁面
 

【正文】 淺析神話“女媧造人與普羅米修斯造人”的異同摘要:中國與古希臘造人神話中與很多相似之處,但是其中也有很多的差異,通過對兩者之間的形象, 性別, 工具材料 ,主要功績,結(jié)局等幾方面的對比我們可以從一些側(cè)面看出中西在文化上存在的差異。 關(guān)鍵詞:造人神話 形象 性別 工具材料 主要功績 結(jié)局無論是中國的女媧還是古希臘普羅米修斯的造人,都是在人類在童年時期無法正確理解客觀事物法則的基礎(chǔ)上,主觀臆測出的產(chǎn)物。然而即便是主觀的產(chǎn)物,對我們后世的影響仍是無比巨大的。 世世代代的口耳相傳,不僅形成了我們本民族的故事并且對理解古代先民的思維與認(rèn)知都是非常重要的。這些反映民族原始生活狀態(tài)和原始信仰的古代神話,是一個民族精神和文化的真正根源。而馬克思認(rèn)為在人類兒童時代:“有粗野的兒童,有早熟的兒童。古代民族中有許多是屬于這一類的。希臘人是正常的兒童,只有正常的兒童才能真實地再現(xiàn)人類童年的的天真?!睘楹嗡麜畔ED的神話有著如此高的評價,這對分析各民族的童話特點又有著怎樣的意義?下面我就從兩種神話造人神的形象,性別,造人工具,主要功績,結(jié)局等幾方面進行比較。以期發(fā)現(xiàn)其中包含的不同的民族特色。一 造人神的性別差異很難想像在這個男權(quán)當(dāng)?shù)赖纳鐣?,中國的傳統(tǒng)神話的造人主居然是一個女性,她不僅創(chuàng)造了我們而且還為我們的生活生產(chǎn)提供無盡的幫助,救民于水火中。她的功績在眾神男性神中是無法比擬的。像這樣把一位女神當(dāng)作中華民族的創(chuàng)造者和造福者來歌頌,在長久以來男尊女卑的中國社會似乎是一件不可思議的事。然而。眾所周知,人類歷史上存在母系氏族社會時期,當(dāng)時婦女在生產(chǎn)和生活中居于重要地位,子女只認(rèn)得自己的母親,不認(rèn)得自己的父親。女媧造人的神話不正含有母系社會的影子嗎?女媧造人的神話,并非空穴來風(fēng)的純粹
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