福建省四地六校20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試卷(已修改)
2024-11-27 13:19 本頁面
【正文】 “四地六校”聯(lián)考 20202017 學(xué)年上學(xué)期第一次月考 高二歷史試卷 （考試時間： 90分鐘 總分： 100分） 一、選擇題：（本大題共 25題，每題 2分，共計(jì) 50分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。） 1．日本學(xué)者岡田武彥將中國古代的人生哲學(xué)分為三系：現(xiàn)實(shí)主義，主張以“力”和“術(shù)”為手段去絕對地支配和控制對立的另一方；理想主義，以人本來具有道義性這一道德人生觀為基礎(chǔ)；超越主義，強(qiáng)調(diào)人是相對的存在，只有通過順從那超越于人的東西，才能擺脫這一命運(yùn)的束縛。材料中的“三系”分別是 ( ) A．法家、儒家、道家 B．法家、墨家、道家 C．法家、墨家、儒家 D．道家、儒家、墨家 2．公元前 513年，晉國趙鞅將刑書條文刻鑄在鐵鼎上，公之于眾，史稱“鑄刑鼎”。孔子對此批評說 ：“晉其亡乎！孔子認(rèn)為，將治理民眾的刑法鑄于鼎上，混淆了貴賤尊卑的等級?！百F賤無序，何以為國？”這反映了 ( ) A．“刑鼎”體現(xiàn)青銅器冶鑄技術(shù)的進(jìn)步 B．孔子反對以嚴(yán)刑峻法治理國家 C．“貴賤無序”會危及到君主專制統(tǒng)治 D．孔子力圖維護(hù)傳統(tǒng)的等級秩序 3．漢代讖緯迷信盛行。讖是用詭秘的隱語、預(yù)言作為神的啟示向人們昭告吉兇禍福、治亂興衰；緯是用宗教迷信的觀點(diǎn)來解釋儒家經(jīng)典。這種現(xiàn)象的出現(xiàn) ( ) A．反映統(tǒng)治的沒落 B．與新儒學(xué)緊密相關(guān) C．遭到統(tǒng)治者的禁止 D．導(dǎo)致西漢的覆亡 4. 董仲舒認(rèn)為：“仁之美者在于天。天，仁也”，“察于天之意，無窮極之仁也”。 這說明了董仲舒（ ） A．宣揚(yáng)君權(quán)神授 B．將儒學(xué)神學(xué)化 C． 倡導(dǎo)儒學(xué)，推行教化 D．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) “中外經(jīng)濟(jì)文化交流”示意圖，圖中長方框中應(yīng)填寫 ( ) A．海上絲綢之路開通 B．美洲白銀大量進(jìn)人中國 C．佛教思想融入儒學(xué)理論體系 D．《本草綱目》 翻譯成外文出版 “河?xùn)|獅子吼”，而到了南宋“婦女裹腳”“貞潔牌坊”等現(xiàn)象比比皆是。宋代是婦女社會地位急轉(zhuǎn)直下的時代。宋代女性地位變化的主要原因是 ( ) A．精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)需要更多男性 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變了人們觀念 C．傳統(tǒng)思想演變影響了社會生活 D．軍事政策改變導(dǎo)致軍隊(duì)人員增加 7. 明清之際是一個 “ 天崩地裂 ” 的時代． “ 一些最敏銳的心靈 ” 進(jìn)行了一場痛定思痛的反思。下列哪項(xiàng)屬于其反思后的主張 （ ） A．“天人感應(yīng)” B．“工、商皆民生之本” C．“存天理，滅人欲” D．“以法為本”、“法不阿貴” 8. 清代小說《紅樓夢》不但文學(xué)造詣高，同時也留下許多當(dāng)時觀察社會生活的材料。書中寫道：賈敬熱衷追求神仙，卻因誤服丹砂喪命。死時，獨(dú)子賈珍出了遠(yuǎn)門，家人只好作主，先請人將遺體移往尼姑庵安置。等賈珍回家后，再按服喪守孝之理辦理后事。根據(jù)這段故事呈現(xiàn)的 現(xiàn)象可以推斷 ( ) A．追求神仙成為士人普遍風(fēng)氣
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