【正文】 漳平一中 20202017 學(xué)年上學(xué)期高二年第二次月考（ 12 月）試卷 高二語文試卷 （考試時間： 150 分鐘 總分： 150 分） 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9分） 閱讀下面文字，完成 1— 3題（ 9分） 淺析中國姓氏文化 中國人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。據(jù)傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記 ——姓 。由圖騰演變?yōu)樾盏膫髡f很多。據(jù)考證，夜郎國的國君是竹王，他的臣民以竹為圖騰，姓竹。又據(jù)史書記載，晉國有狐毛、蛇平，漢代有狗未央、狼莫、鹿旗，三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、龍、茶等與動物、植物名稱相同的姓氏，隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。 姓的形成除與圖騰關(guān)系密切外，還與女性分不開。那時是母系社會，只知有母，不知有父。所以?姓?是?女?和?生?組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。古姓多與?女?字相關(guān)，如?姬??姜?等，這大概是母系氏族制度的一個特征性產(chǎn)物。婦女在生產(chǎn)生活中居于 支配地位，實行群婚制，兄弟姐妹之間可以通婚。 夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。傳說，黃帝治理天下時，已有?胙土命氏?。氏的產(chǎn)生，最大量、最頻繁的時代是周朝。周朝初年，為控制被征服的廣大地區(qū)，統(tǒng)治者大規(guī)模地分封諸侯。而這些諸侯國的后人即以分封國的國名為氏。另外，各諸侯國又以同樣的方式對國內(nèi)的卿大夫進行分封，大夫的后人又以受封國的名稱為氏。以后，各種形式的氏的來源又不斷出現(xiàn)，并且氏的數(shù)量遠遠超過了姓的數(shù)量。但是只有貴族才有氏，貧賤者有名無氏，氏成為貴族獨有的標志。至于貴族婦女，則無論怎么稱呼都必須帶上姓，這反 映了中國古代封建宗法制度的權(quán)威性和嚴謹性。 到戰(zhàn)國時期，社會劇烈變動，舊貴族沒落了，有的還淪為奴隸。這表明貴族身份的氏，已無存在的必要。?姓?是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。?氏?是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死后按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同?氏?的男女可以通婚，同?姓?的男女卻不可以通婚。姓的產(chǎn)生，從史書上看，先秦時期的《國語晉語》記載?黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黃帝為姬，炎帝為姜?。由此說明姓是代表有共同血緣關(guān)系種族的稱號 。同姓之間不許通婚，是周代婚姻制度的規(guī)矩。古人很早就懂得近親婚配會產(chǎn)生不良后代的道理，為辨別男女姓的異同從而決定嫁娶與否，在女子稱謂中標明姓就是非常必要的了。 姓氏相別的制度一直沿用到戰(zhàn)國后期。秦朝時，舊貴族瓦解，西周封建宗法制度基本結(jié)束，舊的氏族及姓氏制度也被清除殆盡。西漢時期，姓和氏的區(qū)別已經(jīng)微乎其微。司馬遷作《史記》時，干脆把姓氏混為一談，?姓氏之稱，自太史公始混而為一，《本紀》于秦始皇則曰‘姓趙氏’，于漢高祖則曰‘姓劉氏’，是也。?（顧炎武《目知錄》）此后，中國的姓與氏合而為一，或言姓，或言氏，氏即 姓，人們使用姓氏時簡單省事，也無貴賤之別。 ，正確的一項是（ 3分） ，據(jù)傳說，姓氏的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。 ，禁止食、殺、馴養(yǎng)和冒犯，還把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。 ，有名，也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同“姓”的男女可以通婚，同“氏”的男女卻不可以通婚。 ，用在女子稱謂中標明姓的方式來辨別男女姓的異同從而決定嫁娶與否。 ，符合 原文意思的一項是（ 3分） ，貧賤者有名無氏，氏成為貴族獨有的標志。至于貴族婦女，則無論怎么稱呼都必須帶上姓，這反映了中國古代封建法律制度的權(quán)威性和嚴謹性。 、蛇平，漢代的狗未央、鹿旗，三國的豹皮公等人的古怪姓名中我們清晰可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。 “女”字相關(guān)，甚至“姓”這個字本身也從女旁，這是母系氏族制度的一個特征性產(chǎn)物。婦女在生產(chǎn)生活中居于支配地位，實行群婚制，兄弟姐妹之間可以通婚。 ，統(tǒng)治者為了達到控制被征服的廣大地區(qū)的目的，大規(guī) 模地分封諸侯。而這些諸侯國的后人即以分封國名為氏。 ，下列說法正確的一項是（ 3分） 《史記》時，干脆把姓氏混為一談，作者認為，“姓氏之稱，自太史公始混而為一，《本紀》于秦始皇則曰 ‘ 姓趙氏 ’ ，于漢高祖則曰 ‘ 姓劉氏 ’ ，是也”。 ，可以從《國語晉語》“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黃帝為姬，炎帝為姜”的記載中得到證明。 ，舊貴族瓦解，西周封建宗法制度已經(jīng)結(jié)束，舊的氏族及姓氏制度也被清除殆盡。 ，中國的姓與氏合而為一 ，或言姓，或言氏，氏即姓，人們使用姓氏時簡單省事，沒有貴賤之別。 二、古代詩文閱讀（ 52分） （一）文言文閱讀 (27分 ) 課內(nèi)檢測 (3分 ) A.① 族 ． 秦者秦也 ②非臣隕首所能 上 ． 報 B.①直夜?jié)?南 ． 出 ②奚以之九萬里而 南 ． 為 C.①而刀刃者無 厚 ． ②賓主盡東南之 美 ． D.①岸土赤而 壁 ． 立 ② 善 ． 萬物之得時 (3分 ) ①富貴非吾愿②稚子候門③童子何知④纖歌凝而白云遏⑤而莫之夭閼者⑥彼且惡乎待哉⑦今臣亡國賤俘⑧則告訴不許⑨信造化之尤物也⑩技 經(jīng)肯綮之未嘗 ? 是以十九年而刀刃 若新發(fā)于硎 ? 麾下壯士騎從者八百余人 ? 騎能屬者百余人耳 ? 戍卒叫，函谷舉 ? 秦人不暇自哀 A.①⑤⑨ ?? /② /③⑥⑦⑩ ? /④ ? /⑧ /? B.①⑨ /② ? /③⑤⑥⑩ ? /④⑧ /⑦ ? /?? C.①⑦⑨ /② /③⑤⑥⑩ ? /④⑧ ? /? /?? D.①⑦ /② /③⑤⑥⑨⑩ ? /④⑧ ? /? /?? 課外拓展 —— 閱讀下面文字，完成后面題目。 鄭鮮之，字道子，滎陽開封人。初為桓偉輔國主簿。宋 武帝 ． ． 起義兵，累遷御史中丞。性剛直，甚得司直之體。外甥劉毅權(quán)重當時，朝野莫不歸附，鮮之盡心武帝，獨不屈意于毅，毅甚恨焉。以與毅 舅甥，制不相糾，使治書侍御史丘洹奏彈毅輒宥傳詔羅道盛。時新制，長吏以父母疾去官，禁錮三年。山陰令父疾去職，鮮之因此上議曰：?今省父母之疾而加以罪名，悖義疾理，莫此為大。謂宜從舊，于義為允。?從之。帝少事戎旅，不經(jīng)涉學(xué)， 及為宰相，頗慕風流，時或談?wù)?，人皆依違不敢難 。鮮之難必切至，未嘗寬假。與帝言，要須帝理屈，然后 臵 之。帝有時慚 恧 ． 變色，感 其輸情，時人謂為?格佞?。十二年，武帝北伐。以為右長史。及入咸陽，帝遍視阿房、未央故地，凄愴動容。前至渭濱，帝嘆曰：?此地寧復(fù)有呂望 ． ． 邪 ??鮮之曰：?昔葉公好龍而真龍見，燕昭市骨 而駿足至。明公以旰食待士，豈患海內(nèi)無人？?及 踐阼 ． ． ，遷太常、都官尚書。時傅亮、謝晦位遇日隆，范泰嘗眾中讓誚鮮之曰：?卿與傅、謝，俱從圣主有功關(guān)、洛，卿乃居僚首，今日答颯，去人遼遠，何不 肖 ． 之甚 !?鮮之熟視不對。鮮之為人通率，而隱厚篤實， 贍恤 ． ． 親故。游行命駕，或不知所適，隨御者所之。尤為武帝所 狎 ． 。上曾內(nèi)殿宴飲，朝貴畢至，唯不召鮮之。坐定，謂群臣曰：?鄭鮮之必當自來。?俄而外啟尚書鄭鮮之詣神獸門求啟事，帝大笑引入。 景平 ． ． 中，徐、傅當權(quán)。 出為豫章太守時王弘為江州刺史竊謂人曰鄭公德素先朝所禮方于前代鐘元常王景興之流 。 今徐、 傅出以為郡，抑當有以 。?元嘉三年，弘入為相，舉鮮之為尚書右仆射。四年卒。 （