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正文內(nèi)容

教育心理學(xué)題庫(kù)(已修改)

2025-08-16 17:16 本頁(yè)面
 

【正文】 用餓貓?zhí)映龌\箱的著名實(shí)驗(yàn),揭示事物學(xué)習(xí)現(xiàn)象的心理學(xué)家是(桑代克)。 教育心理學(xué)的研究對(duì)象(是學(xué)校教育情境中學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基本心理學(xué)規(guī)律)。 建構(gòu)主義的發(fā)展觀主要代表有(皮亞杰等)。 1社會(huì)歷史發(fā)展理論主要代表人物是(維果斯基)。 1布魯納是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀的重要代表人物,認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,是在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下,學(xué)習(xí)者主動(dòng)對(duì)新知識(shí)加以選擇、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和應(yīng)用的過(guò)程。認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程可以分為知識(shí)的活的、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò)程。 1(加涅)被公認(rèn)為是將行為主義學(xué)習(xí)觀與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀相結(jié)合的代表。 1美國(guó)心理學(xué)家(威特羅克)可以看成是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的一個(gè)代表。 1根據(jù)強(qiáng)化的效果可分為(正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化)。心理學(xué)家不提倡運(yùn)用負(fù)強(qiáng)化。 1依隨于是否作出某個(gè)反應(yīng)進(jìn)行正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化被稱之為(強(qiáng)化訓(xùn)練),它可以分為四種形式:(獎(jiǎng)賞訓(xùn)練;取消訓(xùn)練;懲罰訓(xùn)練;回避訓(xùn)練)。 根據(jù)阿特金森提出的成就動(dòng)機(jī)理論,規(guī)定成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的因素有三個(gè):(一個(gè)追求成就的行為強(qiáng)度,用M來(lái)表示;一個(gè)認(rèn)知到的成功可能性,用P來(lái)表示;一個(gè)滿足感,用I來(lái)表示)。 2人在追求成就時(shí)有兩種傾向,一種是追求成功傾向,一種是回避失敗的傾向。據(jù)此把人區(qū)分為成就動(dòng)機(jī)水平高低不同的兩類人,成就動(dòng)機(jī)水平高的人追求成功的傾向大于回避失敗的傾向,成就動(dòng)機(jī)低的人追求成功的傾向小于回避失敗的傾向。 2維納把成就行為歸因于(能力、努力、任務(wù)難度、運(yùn)氣四個(gè)有代表性的原因)。 2程序教學(xué)的真正首創(chuàng)者應(yīng)歸功于美國(guó)行為主義心理學(xué)家斯金鈉。根據(jù)操作性條件反射遠(yuǎn)離把學(xué)習(xí)的內(nèi)容編制成程序安裝在機(jī)器上,學(xué)生通過(guò)機(jī)器上的程序顯示進(jìn)行學(xué)習(xí)。 2程序?qū)W習(xí)的過(guò)程是將要學(xué)習(xí)的大問(wèn)題分解成若干小問(wèn)題,按一定順序呈現(xiàn)給學(xué)生,要求學(xué)生一一回答,然后學(xué)生可以得到反饋信息。 名詞解釋 自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí):是指學(xué)習(xí)者為了保證學(xué)習(xí)的成功、提高學(xué)習(xí)效果、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),主動(dòng)地運(yùn)用與調(diào)控元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)與行為的過(guò)程。 內(nèi)部歸因:是指人把失敗歸因于能力、性格等自身因素,認(rèn)為只是自己不能控制行為結(jié)果,因而出現(xiàn)個(gè)人的無(wú)力感。 實(shí)驗(yàn)法:是指創(chuàng)設(shè)并控制一定的條件,并對(duì)其引起的某種心理及行為現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法。根據(jù)實(shí)驗(yàn)情境的不同,實(shí)驗(yàn)法可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法兩種。 測(cè)驗(yàn)法:是指運(yùn)用某種測(cè)驗(yàn)測(cè)量人的某種心理現(xiàn)象,使之?dāng)?shù)量化并加以研究的方法。 觀察法:是在日常生活條件下,通過(guò)被觀察者的外部行為表現(xiàn),從而了解其心理現(xiàn)象的規(guī)律和特征的一種研究方法。 記憶:是人們?cè)陬^腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程,是人腦對(duì)外界輸入信息進(jìn)行編碼、貯存和提取的過(guò)程,它包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)。根據(jù)記憶的有無(wú)目的性,可將記憶分為有益記憶和無(wú)意記憶;根據(jù)記憶的不同方式可把記憶分為機(jī)械記憶和理解記憶;按照信息在頭腦中記載和表示的方式可把記憶分為形象記憶和抽象記憶。 思維:是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作而實(shí)現(xiàn)的對(duì)客觀事物的概括或間接的反映,是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的高級(jí)階段,它能夠揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系,并主要表現(xiàn)在概念形成和問(wèn)題解決中。 社會(huì)性:是個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中發(fā)展起來(lái),與社會(huì)存在相適應(yīng)的一切特征和典型的行為方式的總和。 1自我意識(shí):是主體對(duì)其自身的認(rèn)識(shí),是其社會(huì)性和個(gè)性發(fā)展的重要方面。自我意識(shí)的發(fā)展主要集中體現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。 1認(rèn)知方式:也稱認(rèn)知風(fēng)格,是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的信息加工方式。它是一種比較穩(wěn)定的心理特征,個(gè)體之間存在很大的差異。 1學(xué)習(xí):是人與動(dòng)物在生活過(guò)程中獲得個(gè)體行為經(jīng)驗(yàn),并由經(jīng)驗(yàn)引起或思維的較持久變化的過(guò)程。 1觀察學(xué)習(xí):就是人們通過(guò)觀察他人(或稱榜樣)的行為,獲得示范行為的象征性表象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過(guò)程。 1頓悟:也叫領(lǐng)悟,學(xué)習(xí)就是一種突然的領(lǐng)悟和理解,領(lǐng)悟是對(duì)情境全局的知覺(jué),是對(duì)問(wèn)題情境中實(shí)物關(guān)系的理解,也就是完形的組織過(guò)程。 1陳述性知識(shí):是關(guān)于事物及其關(guān)系的指示,或者說(shuō)成是關(guān)于是什么的指示,它包括事實(shí)、規(guī)則、發(fā)生的事件、個(gè)人的態(tài)度等。 1程序性知識(shí):是關(guān)于如何做的知識(shí),它是一種經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。程序性知識(shí)也可以被稱之為技能。 1概念學(xué)習(xí):就是學(xué)習(xí)者把具有共同屬性的事物集合在一起并冠以一個(gè)名稱,把不具有此類屬性的事物排除出去。 1動(dòng)作技能:又稱運(yùn)動(dòng)技能,指在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的,按照某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力,如書(shū)寫(xiě)、體操、游泳、舞蹈等。動(dòng)作技能主要是借助于骨骼、肌肉和相應(yīng)的神經(jīng)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 智力技能:指借助于內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦中進(jìn)行的智利活動(dòng)方式,它包括感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知因素,其中抽象思維因素占據(jù)著最主要的地位。智力技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,它是一種按照客觀的、合理的、完善的程序組織起來(lái)的認(rèn)知活動(dòng)方式,是一種內(nèi)隱的智力操作,沒(méi)有明顯的外部動(dòng)作。 2學(xué)習(xí)策略:就是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效的學(xué)習(xí)規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式。它既可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng),也可以是外顯的操作程序與步驟。 2自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí):是指學(xué)習(xí)者為了保證學(xué)習(xí)的成功、提高學(xué)習(xí)效果、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),主動(dòng)地運(yùn)用與調(diào)控元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)與行為的過(guò)程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者能夠積極激勵(lì)自己擁有與調(diào)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略進(jìn)行學(xué)習(xí)。 2學(xué)習(xí)遷移:是在某一種學(xué)科或情境中獲得的技能、知識(shí)、理解或態(tài)度對(duì)在另一學(xué)科或情境中技能、知識(shí)、理解或態(tài)度的獲得的影響。簡(jiǎn)單地說(shuō),學(xué)習(xí)遷移就是指一種學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)另一種學(xué)習(xí)活動(dòng)的影響。 2動(dòng)機(jī):是直接推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)以滿足某種需要的內(nèi)部狀態(tài),是行為的直接原因和內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)由內(nèi)驅(qū)力和誘因兩個(gè)基本因素構(gòu)成。 2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是直接推動(dòng)人們進(jìn)行學(xué)習(xí)的直接原因和內(nèi)部動(dòng)力?;蛑讣ぐl(fā)、定向和維持學(xué)習(xí)行為的心理過(guò)程。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)支配了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。 2成就動(dòng)機(jī):指?jìng)€(gè)體為達(dá)到某一有價(jià)值的社會(huì)目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。 2歸因:是人們對(duì)自己或他人活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作出的解釋和評(píng)價(jià)。 2習(xí)得性無(wú)力感:簡(jiǎn)指無(wú)力感。指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對(duì)行為結(jié)果感到無(wú)法控制、無(wú)能為力的心理狀態(tài)。 自
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