恩格斯對唯物史觀的獨特貢獻(xiàn)(已修改)
2025-08-16 16:39 本頁面
【正文】 [提要]唯物史觀的發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)了社會歷史觀的偉大變革。有賴于此，社會主義才能從空想到科學(xué)。唯物史觀創(chuàng)立后，恩格斯為了進(jìn)一步闡明其科學(xué)原理，回?fù)粢恍ξㄎ锸酚^的責(zé)難和片面理解，在其著作和在一系列的唯物主義通信中，對唯物史觀的發(fā)展做出了獨特貢獻(xiàn)，進(jìn)一步闡發(fā)了唯物史觀的基本理論內(nèi)涵；第一次揭示了社會發(fā)展客觀規(guī)律的唯物史觀實質(zhì)；第一次將歷史過程中的決定因素高度概括為“現(xiàn)實生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)”；重點闡發(fā)了歷史合力論的思想。唯物史觀至此達(dá)到了邏輯結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)涵豐富精深的至高境界。在人類社會發(fā)展至21世紀(jì)的今天，重溫這一偉大的理論，有著巨大的現(xiàn)實意義和實踐指導(dǎo)意義。馬克思、恩格斯在19世紀(jì)40—50年代創(chuàng)立的唯物史觀，實現(xiàn)了社會歷史觀的偉大變革。 從此，“過去在歷史觀和政治觀方面占支配地位的那種混亂和隨意性，被一種極其完整的嚴(yán)密的科學(xué)理論所代替”。 唯物史觀創(chuàng)立后，馬克思、恩格斯即用于指導(dǎo)自己的理論活動并在實踐中檢驗和發(fā)展其基本理論。恩格斯則根據(jù)時代和實踐的要求，不斷闡釋、充實、完善、整合唯物史觀的基本科學(xué)內(nèi)涵，使唯物史觀達(dá)到了邏輯結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)涵豐富精深的至高境界。這位高尚而謙虛的“第二把小提琴手”，對人類社會和馬克思主義的發(fā)展做出了無法估量的貢獻(xiàn)。一唯物史觀的創(chuàng)立以馬克思、恩格斯的《德意志意志意識形態(tài)》這一光輝著作為標(biāo)志，唯物史觀的基本原理第一次得到比較系統(tǒng)的闡述，至1859年馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判序言》中，對發(fā)現(xiàn)的唯物主義歷史觀的實質(zhì)，作了精辟說明和經(jīng)典闡述，唯物主義歷史觀得以全面制定。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思、恩格斯極其科學(xué)而形象地闡明了人類歷史的第一個前提就是物質(zhì)生活本身的生產(chǎn)，物質(zhì)生產(chǎn)是一切歷史的基本條件，是人類社會發(fā)展的決定性因素；第一次揭示了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系，生產(chǎn)力決定交往形式，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段就同現(xiàn)存的交往形式發(fā)生矛盾。而這一矛盾只有通過社會革命來解決，即通過改變現(xiàn)存的已成為生產(chǎn)發(fā)展桎梏的生產(chǎn)關(guān)系，代之于新的適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系來解決；這種矛盾是階級、思想、政治等一切歷史沖突的根源。1848年歐洲革命在法德等國爆發(fā)，馬克思熱切地關(guān)注著這一偉大的革命，立即運用這一新的歷史觀卓越地分析了這場革命的原因、性質(zhì)和進(jìn)程，階級力量的對比，各個階級的作用以及導(dǎo)致革命失敗的因素。馬克思指出，導(dǎo)致革命爆發(fā)的根本原因是經(jīng)濟，是經(jīng)濟的危機導(dǎo)致了政治動蕩。而政治和意識形態(tài)又以自身特有的形式和作用影響著革命的進(jìn)程和結(jié)果。1848年的歐洲革命極為有力的證明了“一切歷史上的斗爭，無論是在政治、宗教、哲學(xué)的領(lǐng)域中進(jìn)行的，還是在其他意識形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行的，實際上只是或多或少明顯地表現(xiàn)了各社會階級的斗爭，而這些階級的存在以及它們之間的沖突，又為它們的經(jīng)濟狀況的發(fā)展程度、它們的生產(chǎn)的性質(zhì)和方式以及由生產(chǎn)所決定的交換的性質(zhì)和方式所制約。” 革命的爆發(fā)和失敗的原因“不應(yīng)該從一些領(lǐng)袖的偶然的動機、優(yōu)點、缺點、錯誤或變節(jié)中尋找，而應(yīng)該從每個經(jīng)歷了動蕩的國家的總的社會狀況和生活條件中尋找”。 恩格斯在晚年依然極為稱贊說：“馬克思所寫的文章，幾乎沒有一篇不是由這個理論起了作用的。特別是《路易波拿巴的霧月十八日》，這本書是運用這個理論的十分出色的例子?！顿Y本論》中的許多提示也是這樣?！薄霸谶@部著作中，他用這段歷史檢驗了他的這個規(guī)律；即使已經(jīng)過了33年，我們還是不能不說，這個檢驗獲得了輝煌的成果?！?19世紀(jì)50年代末60年代初，馬克思、恩格斯在進(jìn)一步研究、考察、批判資本主義生產(chǎn)方式矛盾運動的過程中，實現(xiàn)了重大突破，發(fā)現(xiàn)了剩余價值理論，實現(xiàn)了政治經(jīng)濟學(xué)方面的偉大革命。唯物史觀與剩余價值理論作為馬克思主義的奠基之石，使社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的歷史飛躍。在《政治經(jīng)濟學(xué)批判序言》中馬克思完成了我們所熟知的對唯物史觀的經(jīng)
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