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正文內(nèi)容

jjuaaa高三語文阿q正傳(已修改)

2025-08-16 09:44 本頁面
 

【正文】 《 阿 Q正傳 》 ? 魯迅,中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹人,字豫才,“魯迅”是他 1918年為 《 新青年 》 寫稿時使用的筆名。 ? 小說集 《 吶喊 》《 彷徨 》《 故事新編 》 ? 散文集 《 朝花夕拾 》和散文詩集 《 野草 》 《 阿 Q正傳 》 ? 魯迅是中國白話小說的 開山祖師。中國現(xiàn)代意義上 的第一篇白話小說是魯迅的《 狂人日記 》 ,它所運用 意識流手法、心理獨白等都是很地道的。 《 阿 Q正傳 》也是如此,當(dāng)年,它在 《 晨報副刊 》 陸續(xù)發(fā)表后,馬上引起了強烈的反響。第四章剛登完,沈雁冰就發(fā)表文章,稱全文雖未寫完,但“實是一部杰作”;鄭振鐸曾預(yù)言“ 《 阿 Q正傳 》 在中國近來文壇上的地位卻是無比的;將來恐也成世界最熟知中國現(xiàn)代的代表作了?!? 魯迅為什么要創(chuàng)作 《 阿 Q正傳 》 ? ? 意圖有兩點: ? 一是 “ 畫出沉默國民的靈魂 ” , “ 暴露國民的弱點 ” ,讓讀者了解長期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國民的愚昧 ,意在“ 引起療救的注意 ” ; ? 二是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn),批判它的妥協(xié)性和不徹底性。 怎樣理解本文在體裁和結(jié)構(gòu)上的“新形式” ? 茅盾在 《 讀 〈 吶喊 〉》 一文中曾說:“ 《 吶喊 》中的小說,幾乎一篇有一篇新形式?!迸c 《 狂人日記 》 的日記體裁不同, 《 阿 Q正傳 》 可以說是屬于“傳記體”。作品在結(jié)構(gòu)上就采取了點線結(jié)合的方式,即小說不是描繪阿 Q生活的某一片斷,而是幾乎一生的歷史。阿 Q的思想性格與未莊和縣城各種人的社會沖突,構(gòu)成了全篇的主線即基本情節(jié)。未莊的階級和社會關(guān)系以及辛亥革命的某些時代風(fēng)貌都緊緊圍繞這條主線穿插布局,使情節(jié)既具有豐富的社會和歷史內(nèi)容而又脈絡(luò)分明。另一方面,作者沒有平均用力地去鋪敘阿 Q的生活經(jīng)歷,而是抓住最能體現(xiàn)他的思想性格的一些生活片斷,重筆描繪 ,使一個近代舊中國農(nóng)村的落后農(nóng)民的愚昧、不幸的靈魂,鮮明地呈
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