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正文內(nèi)容

mugaaa高一語(yǔ)文詠懷古跡(已修改)

2025-08-16 09:28 本頁(yè)面
 

【正文】 詠懷古跡(其三) 杜 甫 漳州一中 黃安娜 《 詠懷古跡 》 簡(jiǎn)介 ? 詩(shī)體:一組七言律詩(shī),共五首; ? 內(nèi)容:每首各詠一人一事(庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮) ? 主旨:借古抒懷(吟詠古跡,追思?xì)v史人物,同時(shí)抒發(fā)自己一生漂泊、功業(yè)無(wú)成的感慨) 群山萬(wàn)壑赴荊門(mén), 生長(zhǎng)明妃尚有村 ? 山是群山起伏,連綿不絕; ? 水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流,奔騰不息。 ? “ 赴 ” 本是普通字眼,但作者用擬人手法把“ 群山萬(wàn)壑 ” 陡然間寫(xiě)活了 —— 如同接到指令的將士,整齊步伐奔赴荊門(mén)。 ? 古人不廢煉字法 ,然以意勝 ,而不以字勝 ,故能平字見(jiàn)奇 ,常字見(jiàn)險(xiǎn) ,陳字見(jiàn)新 ,樸字見(jiàn)色 。 —— 沈德潛 《 說(shuō)詩(shī)醉語(yǔ) 》 ? 前一句起勢(shì)很高,一般說(shuō),高起勢(shì)的句子往往襯托著一個(gè)英雄式的人物, ? 明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng),用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。 ? 如何理解這一不協(xié)調(diào)的首聯(lián)?(陰柔的秀麗 VS陽(yáng)剛的偉岸 ) 群山萬(wàn)壑赴荊門(mén), 生長(zhǎng)明妃尚有村 ? 清人吳瞻泰認(rèn)為:詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來(lái)烘托、抬高昭君這個(gè) “ 窈窕紅顏 ” ,要把她寫(xiě)得驚天動(dòng)地。 ? 從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。 ? 在作者的心目中,生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位 具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。 群山萬(wàn)壑赴荊門(mén), 生長(zhǎng)明妃尚有村 一去紫臺(tái)連朔漠, 獨(dú)留青冢向黃昏 ? “ 一去 ” 對(duì) “ 獨(dú)留 ” : 生前寥落、死后孤寂 ? “ 紫臺(tái) ” 對(duì) “ 青冢 ” : 富麗繁華;荒涼冷落 ? “ 朔漠 ” 對(duì) “ 黃昏 ” :和北方無(wú)邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等空曠凄清! ? “ 黃昏 ” 又可以做 空間 解釋?zhuān)? “ 黃 ” —— 漫漫黃沙; “ 昏 ” —— 一旦黃沙揚(yáng)起,大漠昏暗在昏天暗地中, “ 獨(dú)留 ” 的 “ 青冢 ” 更顯凄涼、孤寂,讓人同情。 ? 上句寫(xiě)她生前的 不幸與孤苦 , ? 下句寫(xiě)她死后的 孤寂與冷落 , ? 只用了 14個(gè)字,寫(xiě)盡了昭君一生的悲劇。 一去紫臺(tái)連朔漠, 獨(dú)留青冢向黃昏 畫(huà)圖省認(rèn)春風(fēng)面, 環(huán)佩空歸月夜魂 ? 《 西京雜記 》 : “ 元帝后宮既多,乃使畫(huà)工圖形,按圖召幸之。宮人皆賂畫(huà)工;昭君自恃其貌,獨(dú)不肯與。畫(huà)工乃丑圖之,遂不得見(jiàn)。后匈奴入朝,求美人。帝按圖以昭君行。及去,召見(jiàn),貌為后宮第一。帝悔之,而重信于外國(guó),故不復(fù)更人。乃窮案其事,畫(huà)工毛延壽棄市。 ” ? 雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見(jiàn)其懷念故國(guó)之心是多么強(qiáng)烈啊!像這樣一個(gè)美女,竟然淪落到如此下場(chǎng),怎不感動(dòng)?怎不傷心?一個(gè) “ 空 ”字,將詩(shī)人的 悲憤 之情、 傷悼 之意傳達(dá)得淋漓盡致。 畫(huà)圖省認(rèn)春風(fēng)面, 環(huán)佩空歸月夜魂 千載琵琶作胡語(yǔ), 分明怨恨曲中論 ? “ 怨恨 ” 兩字 點(diǎn)明全篇主旨 。 ? 至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來(lái)琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來(lái)那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說(shuō)著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨! ? 昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過(guò)是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到 “ 朔漠 ” 卻封為閼氏,還有什么不幸和怨恨可言呢? ? 不能用現(xiàn)代的眼光看歷史 。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限,當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類(lèi)的,更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢? ? 據(jù) 《 后漢書(shū) 》 載:昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書(shū)希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最后身死異國(guó)。 千載琵琶作胡語(yǔ), 分明怨恨曲中論 ? 昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎? ? “ 意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽 …… 君不見(jiàn),咫尺長(zhǎng)門(mén)
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