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正文內(nèi)容

20xx年考點(diǎn)解讀(已修改)

2025-08-16 08:26 本頁(yè)面
 

【正文】 解讀不是考試寶典是復(fù)習(xí)利器◇模塊一 中國(guó)古代史◆主題一 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革考點(diǎn)1:西周的分封制公元前1046年西周建立,都城鎬京。實(shí)行分封制,以血緣親疏關(guān)系區(qū)分等級(jí),分為貴族(周王、諸侯、卿大夫和士)、平民和奴隸。定義:古代皇帝或國(guó)王分封諸侯的制度,被分封諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)有獨(dú)立的統(tǒng)治權(quán),但對(duì)天子有定期朝覲、納貢和服役等義務(wù)。目的:拱衛(wèi)王室,加強(qiáng)統(tǒng)治內(nèi)容:周王把某地的土地和臣民授予某個(gè)諸侯(授民授疆土),由諸侯管理當(dāng)?shù)厥聞?wù)。受封諸侯必須服從周王的命令,治理諸侯國(guó),保衛(wèi)周王,必須定期朝覲、納貢和服役。分封制的基礎(chǔ):宗法制宗法制就是依據(jù)血緣關(guān)系親疏來(lái)確定權(quán)位和繼承權(quán)的制度。其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。特點(diǎn)是血緣和政治的結(jié)合。分封制的作用(影響):加強(qiáng)周王統(tǒng)治擴(kuò)大了周王統(tǒng)治范圍,加強(qiáng)了和各諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展4(消極):后期諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大,形成割據(jù)西周維護(hù)統(tǒng)治的工具:軍隊(duì)、刑法與禮儀教化(維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用)國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期階段特征:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸制度走向崩潰,封建制度逐漸確立的大變革時(shí)期。:(1)經(jīng)濟(jì)變革:鐵器和牛耕的推廣和使用,使社會(huì)生產(chǎn)力飛速發(fā)(2)政治變革:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)競(jìng)相改革,分封制度崩潰,地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治,封建制度逐步確立起來(lái)(3)思想變革:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)古代思想活躍,春秋時(shí)期的孔子、老子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面:(1)經(jīng)濟(jì)原因(根本原因):鐵器和牛耕的使用,使個(gè)體生產(chǎn)成為可能,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起開(kāi)始出現(xiàn):春秋時(shí)期進(jìn)一步推廣:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器、牛耕 ①極大地促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展影響 ②使個(gè)體生產(chǎn)成為可能③新興地主階級(jí)開(kāi)始登上歷史的舞臺(tái)(2)階級(jí)原因:新興地主階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái),他們要求確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)(3)現(xiàn)實(shí)原因:諸侯國(guó)爭(zhēng)霸的現(xiàn)實(shí)需要考點(diǎn)2:商鞅變法(公元前356年)(改革的原因)①(根本)鐵器、牛耕的使用,封建經(jīng)濟(jì)興起新興地主階級(jí)要求確立封建制度,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。②各國(guó)爭(zhēng)霸的現(xiàn)實(shí)壓力,弱秦國(guó)要變法圖強(qiáng)。 改革內(nèi)政,富國(guó)強(qiáng)兵理論基礎(chǔ):法家思想 公元前356年。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底、影響最大的改革 ①經(jīng)濟(jì)方面(富國(guó)):a獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) b承認(rèn)土地私有(維護(hù)地主土地所有制) c統(tǒng)一度量衡 ②軍事方面(強(qiáng)兵):獎(jiǎng)勵(lì)軍功(打擊舊貴族,受到阻力最大。提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力)③政治方面(加強(qiáng)中央集權(quán)): a編制戶口,加強(qiáng)刑罰 (穩(wěn)定兵源、利于征收賦稅) b推行縣制(對(duì)后世政治制度影響最深遠(yuǎn)) 秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái),國(guó)力大增,為以后兼并六國(guó),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 封建地主階級(jí)改革開(kāi)卷問(wèn)答【認(rèn)識(shí)啟示】(1)商鞅變法的啟示?答:①符合潮流和國(guó)情的改革是社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,我們要堅(jiān)持和深化改革開(kāi)放。 ②改革不是一帆風(fēng)順的,我們應(yīng)克服阻力,堅(jiān)持不懈 ③商鞅開(kāi)拓創(chuàng)新的精神值得我們學(xué)習(xí)【開(kāi)放問(wèn)答】(2)成功原因是什么?商鞅具有創(chuàng)新、改革的精神和意識(shí),不墨守成規(guī);有秦孝公的支持;符合時(shí)代要求,順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì);制定的政策符合秦國(guó)的實(shí)際,得到了人民的支持。主題二 統(tǒng)一國(guó)家的建立——秦漢一、秦漢時(shí)期中國(guó)歷史階段特征:政治、經(jīng)和思想文化的大一統(tǒng)(1)統(tǒng)一國(guó)家的建立:公元前221年,秦始34 皇建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。秦始皇建立的君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度,確立了我國(guó)兩千多年封建王朝統(tǒng)治的基本體制。(2)統(tǒng)一國(guó)家的鞏固和發(fā)展:漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施,使中央集權(quán)得到空前加強(qiáng),大一統(tǒng)帝國(guó)得到了進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)的發(fā)展二、統(tǒng)一國(guó)家建立的意義:(1)有利于統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展;(2)有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流;(3)有利于加強(qiáng)軍事的力量;(4)有利于鞏固民族的團(tuán)結(jié)??键c(diǎn)3 秦統(tǒng)一與加強(qiáng)中央集權(quán)⑴原因:①戰(zhàn)國(guó)以來(lái),統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨 ②商鞅變法為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。 ③長(zhǎng)平之戰(zhàn)后,六國(guó)再無(wú)力抵御秦國(guó)的攻勢(shì)。 ④秦王嬴政的個(gè)人才能⑵人物:秦王嬴政⑶時(shí)間:公元前221年——前207年⑷都城:咸陽(yáng)⑸結(jié)果:建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家⑹影響:①建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家 ②秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯國(guó)長(zhǎng)期割據(jù)征戰(zhàn)的局面,將中國(guó)歷史推到一個(gè)嶄新的階段(7)秦朝滅亡的原因:A、廣大農(nóng)民的徭役、兵役負(fù)擔(dān)十分沉重B、賦稅沉重,農(nóng)民無(wú)法生活下去C、制定了嚴(yán)酷的刑罰D、秦二世重用宦官趙高,通知更加殘暴、E、農(nóng)民起義的打擊()(8)經(jīng)過(guò):前209年陳勝、吳廣起義前207年,劉邦攻破咸陽(yáng),秦朝滅亡。 (1)政治上:一、最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。二、中央政府設(shè)丞相(管行政)、太尉(管軍事)、御史大夫(管監(jiān)察)。特點(diǎn):三者相互配合,互相牽制,服從皇帝。三、地方廢除分封制,建立郡縣制,由中央直接控制。影響:實(shí)現(xiàn)中央對(duì)地方的直接控制,加強(qiáng)中央集權(quán);奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局,為歷代王朝所基本沿用。(2)經(jīng)濟(jì)上:車(chē)同軌(秦馳道、靈渠);統(tǒng)一貨幣(圓形方孔銅錢(qián));統(tǒng)一度量衡。(3)文化上:統(tǒng)一文字,把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字(后來(lái)發(fā)展為隸書(shū))。 (4)思想上:為了加強(qiáng)思想控制,實(shí)行“焚書(shū)坑儒”。 鉗制了人們的思想,摧殘了文化。(5)軍事上:北御匈奴,修筑了西起臨洮,東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。開(kāi)卷問(wèn)答【思辨探究】(1)秦始皇兩大歷史功績(jī) 完成國(guó)家統(tǒng)一,建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家 建立以郡縣制為核心的中央集權(quán)制考點(diǎn)4 漢武帝大一統(tǒng)公元前202年,劉邦建漢,定都長(zhǎng)安,史稱(chēng)西漢。(1)政治上:①接受主父偃的建議,頒布“推恩令”。(允許諸侯將自己的封地分給子弟,建立較小的諸侯國(guó))②加強(qiáng)監(jiān)察制度,中央設(shè)司隸校尉,地方設(shè)刺史。(2)思想教育上:接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說(shuō)確立為專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想。在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué),推行儒學(xué)教育。(3)軍事上:派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴,鞏固西北邊郡。(4)民族關(guān)系、外交上:派張騫出使西域,加強(qiáng)和西域各國(guó)的聯(lián)系。意義:漢武帝時(shí),中央集權(quán)空前加強(qiáng),大一統(tǒng)帝國(guó)得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。開(kāi)卷問(wèn)答【總結(jié)歸納】(1)如何看待漢武帝的大一統(tǒng)?答:中央集權(quán)空前加強(qiáng),大一統(tǒng)帝國(guó)得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展,使西漢達(dá)到鼎盛時(shí)期【思辨探究】(2)如何認(rèn)識(shí)“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”?答:漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”政策,使儒家思想被確立為專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想,這是中國(guó)封建社會(huì)延續(xù)兩千多年的思想基礎(chǔ),在當(dāng)時(shí)有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)的鞏固。當(dāng)然,但“獨(dú)尊”的局面,禁錮了人們的頭腦。附:郡縣制和分封制的異同考點(diǎn)5 張騫出使西域 絲綢之路:(1)西域:兩漢時(shí)期,人們把今甘肅玉門(mén)關(guān)以西,即今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方,稱(chēng)為西域。(2)概況:公元前138年和公元前119年,張騫兩次出使西域。第一次出使的目的是聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴,第二次則是為了加強(qiáng)同西域各國(guó)的友好交往。(3)意義:①開(kāi)辟了通往西域的道路,加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系 ②為“絲綢之路”的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)西域都護(hù)的建立:公元前60年,西漢政府設(shè)立,總管西域事務(wù)。西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分。絲綢之路(1)形成時(shí)期:漢朝(2)路線:長(zhǎng)安——河西走廊——今新疆地區(qū)——中亞、西亞——?dú)W洲(3)作用:①對(duì)中外交往的作用:“絲綢之路”成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,至今還發(fā)揮著作用。 ②對(duì)漢朝社會(huì)的影響:豐富了漢朝人民的社會(huì)生活,促進(jìn)漢朝達(dá)到鼎盛時(shí)期開(kāi)卷問(wèn)答【開(kāi)放問(wèn)答】(1)張騫的精神?不畏艱險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓、不辱使命、英勇頑強(qiáng)【歸納拓展】(2)如何看待絲綢之路(認(rèn)識(shí))?答:絲綢之路的開(kāi)辟架起了東西方之間友誼和文明的橋梁。對(duì)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)文化交流及西部大開(kāi)發(fā)和旅游業(yè)的發(fā)展仍發(fā)揮著重大的作用。主題三政權(quán)分立與民族融合——三國(guó)兩晉南北朝三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期階段特征:民族融合,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展A、民族融合的形式(因素):友好交往。主要在中國(guó)古代的大統(tǒng)一的局面下,在和平的環(huán)境中友好相處(民族融合的最主要形式)和親。如昭君入塞;文成公主入藏民族遷徙:中國(guó)魏晉以來(lái),一些少數(shù)民族大批內(nèi)遷(匈奴、鮮卑、羯、氐、羌(五胡)內(nèi)遷)等邊境貿(mào)易促進(jìn)民族融合。遼宋夏金之間設(shè)立的榷場(chǎng)“冊(cè)封”政策促進(jìn)民族融合。清冊(cè)封達(dá)賴(lài)、班禪等戰(zhàn)爭(zhēng):春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、五代十國(guó)、遼宋夏金元等時(shí)期少數(shù)民族統(tǒng)治者進(jìn)行的改革。魏孝文帝改革B、民族融合的具體表現(xiàn):少數(shù)民族和漢族在語(yǔ)言、服飾、血統(tǒng)、生活習(xí)俗等方面相互認(rèn)同C、民族融合的影響:有利于民族矛盾的緩和;有利于各族經(jīng)濟(jì)文化的交流;有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。 有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力;考點(diǎn)6 人口南遷 方向: 從黃河流域遷到長(zhǎng)江中下游地區(qū)原因: 北方戰(zhàn)亂,南方相對(duì)安定,北方人為躲避北方的戰(zhàn)亂而南遷影響:(1)促進(jìn)了民族融合(2)為南方帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力,促進(jìn)了江南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)原因:①(根本原因)北民南遷,為南方補(bǔ)充了大量勞動(dòng)力,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。②南方自然條件十分優(yōu)越 ③南方戰(zhàn)亂少,相對(duì)和平安定 ④南方政府采取有利政策 表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè):①出現(xiàn)湖田。②水稻栽培技術(shù)提高,粟、麥等作物南移,麥稻兼作模式推廣,出現(xiàn)雙季稻。③新建許多水利設(shè)施 (2)手工業(yè):紡織業(yè)發(fā)展;冶鑄業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)明了灌鋼法;青瓷燒制技術(shù)進(jìn)步,南方的造船技術(shù)很發(fā)達(dá)。(3)商業(yè): 南方的商品經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展,促進(jìn)城市繁榮(建康城人口百萬(wàn),經(jīng)濟(jì)最活躍)開(kāi)卷問(wèn)答【認(rèn)識(shí)啟示】(1)江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的啟示?答:①引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和人才 ②要有安定、和平的社會(huì)環(huán)境 ③政府的重視和支持 ④注重與其他地區(qū)的交流與合作 ⑤注重發(fā)揮當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)資源,走可持續(xù)發(fā)展道路考點(diǎn)7 北魏孝文帝改革(1)邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷原因:中原王朝為了分化瓦解少數(shù)民族的力量,并達(dá)到為了補(bǔ)充兵源和勞動(dòng)力,強(qiáng)迫內(nèi)遷;少數(shù)民族自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要主要內(nèi)遷民族:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌(五胡亂華)結(jié)果:加劇了民族矛盾,引起各族人民的反抗并建立起一些政權(quán)促進(jìn)了民族融合和北方生產(chǎn)的發(fā)展(2)魏孝文帝改革 北魏統(tǒng)一黃河流域后,各族人民共同生活,相互影響,民族融合已成為趨勢(shì)。 為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。(1)遷都洛陽(yáng)。494年,遷洛陽(yáng)。原因:為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化; 加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制; 北魏都城地處邊塞、鮮卑族保守勢(shì)力很強(qiáng)。作用:加強(qiáng)了對(duì)中原地區(qū)的控制;打擊了保守勢(shì)力,保證了改革的深入;(2)推行學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的政策。孝文帝鼓勵(lì)和提倡鮮卑人改穿漢服,學(xué)習(xí)漢語(yǔ),采用漢姓,提倡與漢族通婚。 ①使少數(shù)民族在語(yǔ)言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同。 ②使中原文化得到了豐富和發(fā)展。 ③促進(jìn)了民族融合和社會(huì)發(fā)展,為隋唐的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。實(shí)質(zhì):落后民族被先進(jìn)民族同化(封建化)性質(zhì):封建地主階級(jí)性質(zhì)的改革開(kāi)卷問(wèn)答【認(rèn)識(shí)啟示】(1)北魏孝文帝改革的啟示?答:從民族關(guān)系方面說(shuō):民族融合、民族友好交往是我國(guó)古代民族關(guān)系的主流;各民族應(yīng)團(tuán)結(jié)平等、相互學(xué)習(xí)、相互影響、共同發(fā)展。學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的同時(shí)要保留本民族文化精華。從改革方面說(shuō):順應(yīng)歷史潮流的改革推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。符合國(guó)情的改革才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,我們應(yīng)根據(jù)本國(guó)國(guó)情制定相應(yīng)政策 。改革不是一帆風(fēng)順的,我們應(yīng)克服阻力,堅(jiān)持改革 【拓展評(píng)價(jià)】(2)如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝?答:孝文帝順應(yīng)歷史潮流、不顧守舊勢(shì)力的反對(duì)堅(jiān)持改革,促進(jìn)了民族融合,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。孝文帝是中國(guó)歷史上一位杰出的有作為的封建皇帝,是一位有膽有識(shí)的改革家?!菊J(rèn)識(shí)啟示】(3)如何看待民族融合?答:民族融合是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。各民族相互學(xué)習(xí)、相互影響,促進(jìn)了民族融合。中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的,我們要樹(shù)立民族平等、友好交往的意識(shí)。主題四 繁榮與開(kāi)放的社會(huì)——隋唐隋唐時(shí)期最主要的特征;繁榮與開(kāi)放一、繁榮與開(kāi)放的表現(xiàn);繁榮表現(xiàn)政治方面:國(guó)家統(tǒng)一,政治長(zhǎng)期穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮:經(jīng)濟(jì)高度繁榮。如貞觀之治、開(kāi)元盛世等文化繁榮:建筑藝術(shù)、雕版印刷術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等民族關(guān)系和諧對(duì)外交往活躍,既有國(guó)家之間的使節(jié)往來(lái),又有民間的頻繁交往科技領(lǐng)先世界:雕版印刷等開(kāi)放的表現(xiàn):(兼容并蓄)開(kāi)放的對(duì)外政策:中外經(jīng)濟(jì)文化交流極為繁盛人員往來(lái):遣唐使,玄奘西行和鑒真東渡二、“繁榮與開(kāi)放”的成因;:(1)國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)社會(huì)繁榮;制度創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步:三省六部制鞏固中央集權(quán),科舉制使人才輩出;(2)統(tǒng)治比較清明,關(guān)注民生(唐太宗進(jìn)行賦役制度改革、武則天注重減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān))(3)實(shí)行開(kāi)明的民族政策。(4)實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策。(5)科舉制的創(chuàng)立促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展2.“對(duì)外開(kāi)放”社會(huì)特征的成因唐朝的繁榮對(duì)世界各國(guó)產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力;唐朝政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策考點(diǎn)8隋建立和統(tǒng)一隋建立 581年,北周外戚楊堅(jiān)奪取政權(quán),建立隋朝,定都長(zhǎng)安,楊堅(jiān)就是隋文帝隋
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