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正文內(nèi)容

關(guān)于新農(nóng)村文化工作的一些思考(已修改)

2025-08-15 00:37 本頁(yè)面
 

【正文】 n 更多資料請(qǐng)?jiān)L問.(.....)對(duì)新農(nóng)村文化工作的一些思考新農(nóng)村文化建設(shè),是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要的舉措,同時(shí)也是培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民的主要陣地。改革開放以來,尤其是“十一五”以來,通過新農(nóng)村十項(xiàng)文化工程建設(shè),我市農(nóng)村基層文化建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步,但發(fā)展仍相對(duì)滯后,文化產(chǎn)品和服務(wù)還不能滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。2011年是“十二五”開局之年,是繼往開來之年,是觀念轉(zhuǎn)型之年。新形勢(shì)下,如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化事業(yè)又好又快發(fā)展,如何推進(jìn)新農(nóng)村基層文化建設(shè),如何讓文化建設(shè)發(fā)揮效應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活產(chǎn)生助推作用,是我們值得深思的問題。一、 以新的眼光看待文化是人類生活的反映,活動(dòng)的記錄,歷史的積沉,是人們對(duì)生活的需要和要求、理想和愿望,是人們的高級(jí)精神生活。在信息爆炸時(shí)代的今天,對(duì)傳統(tǒng)文化的記錄與保護(hù),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能保證我們能跟上時(shí)代的腳步。作為基層文化工作者,更要與時(shí)俱進(jìn),代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,這就要求我們必須以新的眼光來看待文化,尤其是新農(nóng)村文化。長(zhǎng)期以來,我們都以物質(zhì)文明精神文明兩手抓兩手都要硬來統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神文明建設(shè),其實(shí)兩者并非簡(jiǎn)單的并列關(guān)系,更非相互矛盾,而是辯證統(tǒng)一、相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的的關(guān)系。古人云:倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)。無(wú)獨(dú)有偶,美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論中提出人的五種需求,即生存、安全、尊重、情感歸屬、自我實(shí)現(xiàn),后三者在一定程度上代表了人的精神需求,可見精神文明建設(shè)必須依托一定的物質(zhì)而存在。反
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