【正文】 一、游覽區(qū)概況 (一)自然社會(huì)情況本區(qū)位于萊城東南25公里處，鋼城區(qū)北部。棋山為徂徠山余脈，山勢(shì)南北走向，最高峰為南大頂，海拔596米，盤踞面積12平方公里。規(guī)劃面積為24 平方公里。本區(qū)屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，冬冷夏熱，四季分明。山體基巖以太古界變質(zhì)片麻巖、片巖、花崗巖為主，有輝長(zhǎng)巖、石英巖、長(zhǎng)石等巖脈侵入。成土母質(zhì)風(fēng)化疏松，土壤為棕壤。植被覆蓋率70％以上，以松、刺槐、桃、板栗、蘋(píng)果、山楂等林種為主。動(dòng)物、鳥(niǎo)類40多種。 本區(qū)行政區(qū)劃屬萊蕪市鋼鋮區(qū)里辛鎮(zhèn)和黃莊鎮(zhèn)，主要村落有棋山觀、三岔河、八大莊、澇洼、圈里、幸福村、仙人橋等七村。本區(qū)南部緊鄰鋼城城區(qū)，村民除從事農(nóng)業(yè)外，多進(jìn)城務(wù)工，人民生活水平較高。省道萊韓線從本區(qū)南部東西穿越，為一級(jí)公路，交通便利。區(qū)內(nèi)有簡(jiǎn)易公路環(huán)繞棋山，上山步游路也基本修建。 (二)資源開(kāi)發(fā)情況 資源特色 1)棋山柯?tīng)€，傳說(shuō)動(dòng)人 棋山以自然景觀與歷史文化相融合，構(gòu)成了“棋山柯?tīng)€”仙境的獨(dú)特資源。 棋山以變質(zhì)片麻巖和花崗巖為山體骨架。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代中，由于山體風(fēng)化，形成了較為奇特的造型地貌，尤以位于山體頂部的棋盤石、棋子石和“柯?tīng)€石”最為著名。棋盤石與棋子石為一體，棋盤石表面平坦，裂紋縱橫，狀似一圍棋棋盤，棋子石立于其上，為橢圓狀，從山體西部望去為渾圓狀，重約3噸，高約2米，宛如一巨型圍棋棋子?！翱?tīng)€石”為輝綠巖侵入巖脈，形狀酷似斧柄。古人見(jiàn)景生情，經(jīng)歷代傳誦，形成了“棋山柯?tīng)€”的美麗傳說(shuō)，“棋山柯?tīng)€”亦成為“萊蕪古八景”之一?！捌迳娇?tīng)€”的傳說(shuō)為：東晉建元年間，棋山腳下棋山觀村青年王質(zhì)上山打柴，來(lái)到山頂棋子埡，見(jiàn)有兩位老者下棋。出于好奇，他便不聲不響地站在一老者背后觀看。因口渴，他隨手端起老者的一碗水喝了一口。喝后頓覺(jué)眼前忽明忽暗，似有白晝黑夜、春夏秋冬來(lái)去匆匆之感。等兩位老者弈罷離去，他才想起砍柴之事，回頭一看，斧柄已爛。回到村里，竟無(wú)一人認(rèn)得他。原來(lái)是在山中遇到仙人，時(shí)光如梭，山中方一日，人間已百年。因棋山景觀美麗，傳說(shuō)獨(dú)特，古代文人墨客到此觀光題誦者眾多，宗教人士也到此建寺修觀，現(xiàn)留有佛洞子、棋山觀、后宮等古代寺觀。明代雪蓑道人留下了草書(shū)“玄之又玄”碑文，筆法奇特，藝術(shù)價(jià)值很高。2）雪蓑妙筆，玄之又玄雪蓑其人，正史無(wú)載。其為明朝嘉靖時(shí)人，明嘉靖名士李開(kāi)先與之素有深交，所作《雪蓑道人傳》，其言當(dāng)屬可信。雪蓑姓蘇名洲，河南杞縣人，徒居唐縣，他喜歡在雪中披蓑而行，故名雪蓑。他秉性穎悟，博學(xué)多才，所作詩(shī)文，多生硬奇怪，或雜里中常談，或出方外異語(yǔ)。他性情怪誕，喜歡古董和炮制藥材，能行醫(yī)看病，書(shū)法、彈琴、歌唱、蹴鞠為其“四長(zhǎng)”。雪蓑在嘉靖后期60多歲時(shí)，浪跡青州與章、萊一帶，留有多處筆跡。棋山山腰有一洞穴，相傳雪蓑在此住過(guò)。棋山觀村至今尚存之巨石高碑（,）,陰刻雪蓑所書(shū)“玄之又玄”四個(gè)大字，他特意把“之”字提到右上方先行下筆，“之”字一點(diǎn)狀若龍頭，一捺延伸下行十一市尺，如神龍掉尾，似神來(lái)之筆。“玄又玄”三字置在“之”字長(zhǎng)捺之左，布局豪放，別具一格，令人有雄健、理趣深長(zhǎng)之感。初視皆讀為“之玄又玄”，實(shí)則應(yīng)倒誦為“玄之又玄”（語(yǔ)出老子《道德經(jīng)》），如此奇怪寫(xiě)法，既表達(dá)他身屬道家對(duì)宇宙之宏觀，又表現(xiàn)出他對(duì)棋山仙景之慨嘆與贊美。雪蓑在萊蕪所留筆跡，書(shū)家評(píng)其為書(shū)法上品，被稱為“半仙體”，明代李開(kāi)先、王世貞等名家，都曾為之揄?yè)P(yáng)，當(dāng)時(shí)就頗負(fù)盛名。我國(guó)現(xiàn)代著名書(shū)法家武中奇至萊蕪睹及雪蓑所書(shū)時(shí)，也評(píng)價(jià)很高。 3)抗日豐碑，永存后世 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，棋山一帶是抗日根據(jù)地，棋山觀村內(nèi)有棋山抗日陣亡烈士紀(jì)念碑，建于1941年7月7日，， 正面陰刻有徐向前元帥題詞“陸軍第十八集團(tuán)山東縱隊(duì)第一旅抗日陣亡烈士紀(jì)念碑”，為萊蕪境內(nèi)抗戰(zhàn)時(shí)期題詞人級(jí)別最高的碑刻，具有很高的歷史文物價(jià)值和教育意義。每年都有許多游客和群眾自發(fā)前往掃墓祭奠，緬懷先烈英靈。4）汶水源頭，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)大汶河上游牟汶河發(fā)源于棋山一帶，因萊蕪盆地地形東高西低，大汶河自東向西流出萊蕪境域，成為我國(guó)東部地區(qū)不多見(jiàn)的西流河系，“汶水西流”亦為“萊蕪古八景”之一。歷史上有詩(shī)贊曰：“二十余泉入汶流，清波西去日悠悠。平沙曲岸參差出，黃葉青苔次第流?？吐窋鄻蚯耙褂辏思曳嫡张f時(shí)秋。只會(huì)風(fēng)景看無(wú)異，江北江南迥自愁?！? 5)棋山炒雞，田園風(fēng)味萊蕪人視雞為菜中精品，有“無(wú)雞不成席”之說(shuō)。在萊蕪，雞的加工烹制方法很多。棋山炒雞，則是隨著棋山旅游的開(kāi)發(fā)而出現(xiàn)的新興事物，其特點(diǎn)為原料真、烹油特、環(huán)境優(yōu)，即選用土生柴雞，獨(dú)特用料烹制，游人在林蔭樹(shù)下，支上小桌慢慢食用，形成了獨(dú)特的食環(huán)境、食方式，成為一種富有魅力的飲食文化現(xiàn)象。到棋山不吃雞，成為一大遺憾，所以，棋山周邊炒雞店林立，形成一片興旺景象。6）萬(wàn)畝桃園，花果飄香近年來(lái)，通過(guò)連年大搞山區(qū)綜合開(kāi)發(fā)，棋山一帶已治理開(kāi)發(fā)土地2萬(wàn)多畝，建成了以黃金桃、寒露蜜桃、中華壽桃、新川中島桃等為主要品種的萬(wàn)畝桃園，春華秋實(shí)，為棋山增添了景致。 7)十里鋼城，盡收眼底站在棋山頂部向南望去，只見(jiàn)鋼鐵工業(yè)廠房林立，現(xiàn)代化大工業(yè)的宏偉場(chǎng)面盡收眼底，古老文明與現(xiàn)代文化交相輝映，構(gòu)成了一幅對(duì)比度極強(qiáng)的景觀畫(huà)面。 旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀 自1997年以來(lái)，棋山旅游發(fā)展勢(shì)頭迅猛，已累計(jì)投資500多萬(wàn)元，開(kāi)發(fā)建設(shè)景點(diǎn)20多處，修通7公里的環(huán)山公路，30公里的營(yíng)林路，4條2米寬2公里長(zhǎng)的登山步游路，實(shí)現(xiàn)了路、水、電、信的四通。發(fā)展各類經(jīng)營(yíng)業(yè)戶135家，其中炒雞店80 多家，水處理廠1處，礦泉水經(jīng)營(yíng)戶30多家，其它經(jīng)營(yíng)戶20多家。強(qiáng)化了小流域綜合開(kāi)發(fā)治理，于2000年4月被批準(zhǔn)為山東省級(jí)森林公園。成立了棋山管理委員會(huì)負(fù)責(zé)綜合管理。現(xiàn)在已初步建成了集觀光、休閑、娛樂(lè)于一體的旅游地，成為萊蕪市的主要旅游景區(qū)之一。2000年，共接待游客30多萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入1700多萬(wàn)元。 存在問(wèn)題 1)對(duì)文化內(nèi)涵挖掘、提升不夠 棋山旅游的關(guān)鍵是提升棋山的文化品位，使之成為中國(guó)棋文化旅游的勝地。對(duì)于棋山的文化內(nèi)涵，以前許多人士做了不少有益的探索，提出了不少好的建議，但總的來(lái)說(shuō)，如何在旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)中體現(xiàn)出棋文化的特色，尚需做進(jìn)一步的努力。 2)缺少統(tǒng)一規(guī)劃 棋山旅游開(kāi)發(fā)近年來(lái)發(fā)展速度迅猛，處于邊開(kāi)發(fā)邊規(guī)范的狀態(tài)，缺乏系統(tǒng)、統(tǒng)一的規(guī)劃，出現(xiàn)了一些盲目建設(shè)現(xiàn)象，需要在前進(jìn)的過(guò)程中給予規(guī)范。 二、建設(shè)規(guī)劃方案 (一)形象、性質(zhì)、功能和營(yíng)銷口號(hào)根據(jù)棋山的資源特點(diǎn)和文化底蘊(yùn)，確定棋山旅游形象為“中國(guó)棋文化大觀”，其性質(zhì)為“中國(guó)棋文化旅游勝地”，其功能為“萊鋼休閑地，棋文化專項(xiàng)游”等。營(yíng)銷口號(hào)為“中國(guó)棋文化大觀”、“棋山歸來(lái)不談棋”、“棋山炒雞風(fēng)味美”等。(二)景觀結(jié)構(gòu)和開(kāi)發(fā)指導(dǎo)思想景觀結(jié)構(gòu)根據(jù)資源特點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展方向，確定棋山游覽區(qū)景觀結(jié)構(gòu)為4區(qū)，即圓之又圓景區(qū)、玄之又玄景區(qū)、鮮之又鮮景區(qū)、閑之又閑景區(qū)( 見(jiàn)圖1)。形成山西娛（棋文化娛樂(lè)）、山頂仙（棋山仙境）、山南吃（炒雞等特色餐飲）、山東閑（水邊休閑）和環(huán)山綠的景觀格局。開(kāi)發(fā)指導(dǎo)思想以棋山風(fēng)光、“棋山柯?tīng)€”傳說(shuō)為底蘊(yùn)，做好棋藝休閑、棋文化大觀、棋琴書(shū)畫(huà)、特色餐飲、生態(tài)旅游等開(kāi)發(fā)規(guī)劃建設(shè)。(三)景觀建設(shè)規(guī)劃 圓之又圓景區(qū) 1)概述 (1)范圍位于棋山西部山麓，包括棋山觀村及村南部的棋山西部山麓一線天、玄之又玄門以下地帶?？? 匪 抗日陣亡烈紀(jì)念碑 士紀(jì)念碑 棋山觀 棋山觀村（有古棗、古楸兩樹(shù)） 棋山觀橋 環(huán)山路 棋 萬(wàn)仙樓 冠子石 山 垛石 培 棋 后洞 佛 訓(xùn) 山 松濤亭 燕子崖 洞 中 管 北天頂 子 心 委 龜石 棋玄門 雪棋盤石 棋子石 棋山湖 棋山柯 蓑 百棋館 爛雕像 碑連理松 南天頂棋山門 望海石 棋 大 人站泉 山 棋 一線天 佛爺?shù)? 棋 盤 馬棚 院 廣 會(huì)仙閣 場(chǎng) 瀑布 折腰石 后宮 雪蓑洞 對(duì)弈亭 棋 雙山子 畫(huà) 蛤蟆石 觀棋臺(tái) 壁 神怡閣天棋門　　　　 （重陽(yáng)門） 棋 滑翔道 閑湖風(fēng) 棋 圣水 圣 幸 韻 環(huán)山路 仙 山莊 水 福 亭 門 湖 湖 韓萊公路圖1 棋山游覽區(qū)景觀結(jié)構(gòu)圖(2)建設(shè)思路 因棋子以圓形多見(jiàn)，故將景區(qū)名稱取之為“圓之又圓”，以突出中國(guó)棋文化大觀的形態(tài)文化特征。強(qiáng)化軟硬件建設(shè)，建成表現(xiàn)棋文化內(nèi)涵的重要景區(qū)?！捌迳娇?tīng)€”的傳說(shuō)使棋山具有了發(fā)展中國(guó)棋文化旅游的資源基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)。但是若使棋山成為中國(guó)棋文化的旅游勝地，必須給予必要的項(xiàng)目建設(shè)，從而豐富旅游內(nèi)容。本景區(qū)建設(shè)用地寬裕，處于棋山的主入口處，適于擺布展示中國(guó)棋文化的設(shè)施。所以，本景區(qū)為整個(gè)棋山游覽區(qū)設(shè)施建設(shè)最多、投資最多的景區(qū)。 2)規(guī)劃(1)引導(dǎo)景觀 a、范圍自三岔河村南、支鍋山以西地帶至三岔河水庫(kù)南部楊樹(shù)林西側(cè)。 b、規(guī)劃內(nèi)容 ●自萊韓公路始，向北經(jīng)三岔河村東至三岔河水庫(kù)南，開(kāi)辟一條車行道，寬8米，柏油路面，作為進(jìn)入棋山的主道。 ●在萊韓公路入口處設(shè)大型標(biāo)牌提示。 ●路兩側(cè)種植黑李子、紅櫻桃等行道樹(shù)，以其果實(shí)形態(tài)色調(diào)寓意棋子。 (2)主題景觀 a、棋山門 ●位置 位于三岔河水庫(kù)南側(cè)200米處楊樹(shù)林西側(cè)，與規(guī)劃的引導(dǎo)景觀相接。從此處可遠(yuǎn)眺山頂棋子石。 ●規(guī)劃 為棋山的主門景。建筑形式為仿圍棋棋子形狀石料壘砌