當(dāng)代散文演示文稿(已修改)
2025-08-13 15:00 本頁面
【正文】 當(dāng)代散文 文學(xué)院 于東曄 關(guān)于散文 一、散文的最本質(zhì)特征：非虛構(gòu)性 —— 最真實地表達(dá)作者的自我。 二、衡量散文的標(biāo)準(zhǔn)：是否真誠地書寫了自我；作者自我的思想品格和人格境界 韓少功：作家創(chuàng)作的四個境界 —— 人生閱歷、技巧、學(xué)養(yǎng)、人格境界。 季羨林；周國平《妞妞 — 一個父親的札記》 第一章 十七年散文 第一節(jié) 十七年散文概述 第二節(jié) 十七年散文作家介紹 第一章十七年散文概述（一） 一、十七年散文發(fā)展線索 十七年散文是解放區(qū)散文的延續(xù)，而解放區(qū)散文與五四散文的區(qū)別是個性意識淡化，群體意識增強(qiáng)。 “我” — “我們階級”；審美論 — 工具論；抒情小品 — 新聞、通訊 主要的散文題材：抗美援朝、歌頌社會主義建設(shè)和發(fā)展 十七年散文概述（二） 二、十七年時期的散文理論建設(shè) 1960年的散文理論大討論： 冰心提出：散文要抒真情 ， 散文要字字出自心坎 ， 真摯 、 自然 。 徐遲：散文家必須是思想家 ， 散文必須要有哲理 。 師陀提出：散文要散，要能放得開。蕭云儒總結(jié)出了“形散神聚” —— “形散神不散”。 十七年散文概述（三） 三、十七年散文發(fā)展的經(jīng)驗和教訓(xùn) —— 政治對文藝的影響。 “左”的文藝?yán)碚摵汀白蟆钡慕┗^念，持續(xù)地、長期地強(qiáng)化著作家的“左”的思想意識，限制了散文創(chuàng)作的題材和體裁多樣化，束縛了作家藝術(shù)創(chuàng)造性的發(fā)揮。 基于一統(tǒng)的思想表現(xiàn)模式，使散文的八股氣、政治說教氣十足，悖離了抒寫真情實感的美學(xué)原則。一次接一次的政治運動，使作家的精神萎縮，因而也就不能創(chuàng)造成熟的個人藝術(shù)風(fēng)格，更不可能出現(xiàn)各呈異彩的散文流派。 十七年散文作家介紹（一） 楊朔：“詩化散文” 簡歷 楊毓縉 ，山東蓬萊，哈爾濱，解放區(qū)，抗美援朝 楊朔散文三段論：開篇設(shè)懸念，中間轉(zhuǎn)彎子，卒章顯其志。 十七年散文作家介紹（二） 秦牧：知識小品散文 簡歷 林覺夫，廣東澄?？h人，生于香港，新加坡， 1932年回國。 創(chuàng)作特色：熔知識性與思想性于一爐 ；富有情趣性和幽默感 ；語言流利酣暢、凝練生動 。 十七年散文作家介紹 劉白羽：軍旅散文 簡歷 北京人，解放區(qū)，解放戰(zhàn)爭，抗美援朝，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。 散文的創(chuàng)作特色 （ 1）以作品內(nèi)容
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