【正文】 關(guān)于議論文的體裁和應(yīng)用：議論文是一種以議論為主要表達(dá)方式的文體，它通過 和 來表明對(duì)于事物的態(tài)度和觀點(diǎn)，闡發(fā)對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)和理解。議論文的三要素：論點(diǎn)：議論文中所要表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度；論據(jù)：議論文中用來確定論點(diǎn)的理由和依據(jù)；論據(jù)分兩類：一是 ；一是 ；論據(jù)材料的兩個(gè)基本特點(diǎn)一是確鑿性，一是典型性。論證：確立論點(diǎn)和論據(jù)間的邏輯聯(lián)系的揭示，即通過論據(jù)來確立論點(diǎn)的具體方式。論證分為兩大類型，一是立論，即以充分的依據(jù)來確立和證明自己的論點(diǎn)，一是駁論；即以的力的證據(jù)來反駁別人的論點(diǎn)；論證的基本方法一是歸納，一是演繹，三是比較法。反駁的方法可以反駁論點(diǎn)，也可以反駁論據(jù)，也可以反駁論證。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義 1，本文的作者是 ，文體是 。 2，本文的中心論點(diǎn)是 ，并圍繞著這個(gè)中心從兩個(gè)方面進(jìn)行論述，一是 ，一是 。 3，本文所運(yùn)用的論證方法是 ，所使用的論據(jù)多為 論據(jù)。 4，本文運(yùn)用最多的修辭方法是 ，例如， ，這種修辭方法使用的好處主要是 。發(fā)揚(yáng)偉大的創(chuàng)業(yè)精神 1，本文的文體是 ，中心論點(diǎn)是 。2，本文運(yùn)用的論證方法是 ，這是一種由 到 的論證方法。3，江澤民同志在八屆全國(guó)人大一次會(huì)議上提出的新時(shí)期我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，必須大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的創(chuàng)業(yè)精神是 ：1 2 3 4 5 6 7 8 ?？茖W(xué)的春天1，本文的文體是 ，作者 。曾經(jīng)發(fā)起和組織過著名的新文學(xué)團(tuán)體 ，本文的中心論點(diǎn)是 。2，在本文中作者所使用的主要的論證方法有：A B 、C （以上各舉例說明）3，本文所采用的修辭手法主要有 ；A ，例句：如“科學(xué)的春天”，“時(shí)代的巨人”等；B 例句：如“時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量”；C 例句：如“讓我們張開雙臂，熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧！”論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行1，本文的作者是 ，原名 ；是當(dāng)代中國(guó)著名的 家、 家和 家；其代表作有：2，本文的文體屬于 文，也是一篇 文。本文的中心論點(diǎn)是： 。3，本文所使用的論證方法有：A B C （以上試各舉例說明）4，本文的修辭的手法主要有：A 比喻 ，例如：B， 擬人 ，例如：C， 比擬 ，例如：D，反語 ，例如：5，結(jié)合課文，解釋下列詞語：義角：皇皇然犯而不校：恣行無忌：請(qǐng)君入甕黨同伐異赫奕臻于郅治論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該實(shí)行1，本文的作者是現(xiàn)代作家（小說家） ，本文屬于 文。2，本文的中心論點(diǎn)是： 。在文章的第三部分，作者著重從 、 和 三個(gè)方面論證了應(yīng)該實(shí)行“費(fèi)厄潑賴”。3，本文使用的論證方法主要有 論證法和 論證法，請(qǐng)各舉例說明。4，請(qǐng)分別找出課文中應(yīng)用排比、反詰、和設(shè)問修辭手法的例子。排比；反詰：設(shè)問：論氣節(jié)1，本文的作者是 。現(xiàn)代著名的 和 。曾是當(dāng)代著名的文學(xué)團(tuán)體 的成員，本文是一篇 文，也是一篇 。2，本文的主要內(nèi)容和中心論點(diǎn)是：本文的論證方法主要是 法，即從 出發(fā)，得出了 的結(jié)論，提出青年一代知識(shí)分子應(yīng)該： 。 自學(xué)成才要有文史知識(shí)1，本文是一篇 文，作者 ，是現(xiàn)代中國(guó)著名的 家；2，本文的中心論點(diǎn)是 。 3，本文在論證上運(yùn)用了 法。并通過 和 兩種方法來互相補(bǔ)充，使說理更加充分。4，文中多處使用設(shè)問的修辭手法，其作用是； 。咬文嚼字1，本文的作者 ，是當(dāng)代著名的 家和 家。2，本文的中心論點(diǎn)是 ；從文體上看，本文是一篇 文，同時(shí)也是一篇 。3，本文所用的論證方法多為 ，作者在闡述論點(diǎn)時(shí)，往往先 ，再 ，使文章言之有據(jù)，論之鑿鑿。4，本文多處使用了比喻的修辭手法，試舉一二例，并說明其作用。散文創(chuàng)作談1，本文的作者是 ，當(dāng)代著名的 家。從文體上看，本文是一篇 文，也是一篇 。2，本文的中心論點(diǎn)是圍繞著散文創(chuàng)作這一專題，論述了要寫好散文，必須在 、 、 三個(gè)方面提高作者的素養(yǎng)。 3，本文運(yùn)用最多的論證手法是比較論證法。如作者用線、珍珠、巧手三者合起來才能成其為珠串，來比喻思想、生活知識(shí)、表現(xiàn)手段三方面對(duì)于一篇好的散文的重要性；用筍身、筍尖、筍心，菜心、菜梗來比喻散文選材的重要性，這在比較法中稱 法。用米飯里面夾了許多沙子，人們吃飯時(shí)候要不斷地揀，就沒有心思來領(lǐng)略飯菜的美味，來說明散文中語言的重要性。這就是 法。 4，“我們的筆墨，有時(shí)應(yīng)該像怒濤奔馬那樣的豪放，有時(shí)又要像吹簫踏月那樣的清幽，有時(shí)應(yīng)該像冬冬雷嗚的戰(zhàn)鼓，有時(shí)又應(yīng)該像寒光閃閃的解剖刀”請(qǐng)指出這段文字中的修辭手法及其作用。 談《水滸》的人物和結(jié)構(gòu)1，本文是一篇 文，也是一篇 。2，本文的作者 ，中國(guó)當(dāng)代著名 家、 家 和 家，曾發(fā)起過著名的新文學(xué)團(tuán)體 。 3，本文的中心論點(diǎn)是通過評(píng)論《水滸》的人物塑造和故事結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，指出了《水滸》人物描寫的兩大特點(diǎn)，一是 ，一是 。而《水滸》在結(jié)構(gòu)上的特征則主要表現(xiàn)為 。 《論語》十則1，本文作者，孔子， 時(shí)期人，我國(guó)古代偉大的 家、 家。 家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》是一部記錄 的著作。因此所采用的文體均為 體。找出本文中具有以下修辭手法的句子：排比：對(duì)偶：比喻：反詰：找出本文的通假字將本文的十則古文翻譯成白話文有為神農(nóng)之言者許行 1，本文的作者是 ， 時(shí)代著名的思想家和教育家，是繼孔子之后的儒家學(xué)派的代表人物。本文是一篇以駁論為主的議論文，主要駁斥了以許行為代表的農(nóng)家 的主張，論證了 和必要性和必然性。同時(shí)也駁斥了農(nóng)家的 的觀點(diǎn)。2，本文在論證社會(huì)分工的合理性和重要性時(shí)，運(yùn)用了堯舜治國(guó)安民之功的例子。但同時(shí)也由此闡發(fā)了“ ”的錯(cuò)誤論點(diǎn)，這就為封建的階級(jí)剝削和階級(jí)統(tǒng)治提供理論依據(jù)。3，解釋下列句子：有為神農(nóng)之言者許行，自楚之滕愿受一廛而為氓厲民而以自養(yǎng)舍皆取諸其宮中而用之且一人之身而百工之所為備，如必自為而后用之，是率天下而路也。故曰：或勞心，或勞力，勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。堯獨(dú)憂之，舉舜而敷治也。戎狄是膺，荊舒是懲吾聞?dòng)孟淖円恼?，未聞變于夷者。事之?dāng)?shù)十年，師死而遂倍之從許子之道，