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正文內(nèi)容

第5單元?dú)W洲的宗教改革(已修改)

2025-08-01 11:27 本頁(yè)面
 

【正文】 第 5單元?dú)W洲的宗教改革 研讀課標(biāo): ? 課標(biāo)要求 : ? 了解中世紀(jì)天主教的地位,認(rèn)識(shí)歐洲宗教改革的必要性。 ? 知道馬丁 路德的宗教改革主張,理解歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)。 ? 簡(jiǎn)述歐洲宗教改革的主要內(nèi)容,分析歐洲宗教改革的歷史作用。 教學(xué)目標(biāo)定位: ? 知識(shí)不能力目標(biāo) :知識(shí)目標(biāo)即課標(biāo)要求;能力目標(biāo):培養(yǎng)因果思維能力,批判性思維能力,閱讀理解能力和分析運(yùn)用能力。 ? 過(guò)程不方法: 在學(xué)習(xí)過(guò)程中,一要探討中世紀(jì)末期歐洲歷史狀況不宗教改革乊間的關(guān)系;二要探討文藝復(fù)興不宗教改革乊間的關(guān)系;三要聯(lián)系尼德蘭革命、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,體會(huì)宗教改革不資產(chǎn)階級(jí)革命乊間的關(guān)系。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)我們要認(rèn)識(shí)到宗教改革順應(yīng)了當(dāng)時(shí)歐洲的歷史要求,適應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展,從而認(rèn)識(shí)到改革也是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。 ? 情感態(tài)度價(jià)值觀 :培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和質(zhì)疑的批判性思維。通過(guò)對(duì)馬丁 路德大無(wú)畏、勇為天下先的戰(zhàn)斗精神和品質(zhì)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生勇于追求和捍衛(wèi)真理的優(yōu)秀品質(zhì)。 第一課:宗教改革的歷史背景 ? 教材解析不教學(xué)設(shè)計(jì)建議 一、天主教的神權(quán)統(tǒng)治 在歐洲的中世紀(jì)( Middle Ages ;公元 476~公元1453),是歐洲歷史上的一個(gè)時(shí)代(主要是西歐),由西羅馬帝國(guó)滅亡 (公元 476年 )開(kāi)始計(jì)算,直到文藝復(fù)興時(shí)期 (公元 1453年 )之后,資本主義抬頭的時(shí)期為止。中世紀(jì)在歐美普遍稱(chēng)作“黑暗時(shí)代” 。 教材分析及教學(xué)設(shè)計(jì)建議 一、天主教的神權(quán)統(tǒng)治 1. 天主教的形成和發(fā)展的歷史。 教材分析了基督教產(chǎn)生、發(fā)展和分裂的歷史。 建議:向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹,但丌要復(fù)雜化。(奧卡姆剃刀定律:如無(wú)必要,勿增實(shí)體) 運(yùn)用基督教發(fā)展線索的示意圖簡(jiǎn)單明了。 基督教(誕生于公元 1世紀(jì)的羅馬帝國(guó)) _____教 (以羅馬為中心 ) ____教 (君士坦丁堡是中心) _____教 ____教 _____教 ① ______教 (宗 )② ________教③ ________教 ____世紀(jì)第一次分裂 1054年 ____世紀(jì)的第二次分裂 11 16 天主 東正 天主 新 東正 路德 加爾文 英國(guó)國(guó) 公元 392年成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教 教材分析及教學(xué)設(shè)計(jì)建議 一、天主教的神權(quán)統(tǒng)治 2. 天主教神權(quán)統(tǒng)治的表現(xiàn)及影響 教材從政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪、思想文化壟斷及社會(huì)生活的影響四個(gè)角度進(jìn)行說(shuō)明。教材敘述較全,且提供了 4幅圖片和兩段楷體材料說(shuō)明。 建議:教師讓學(xué)生閱讀課本上天主教神權(quán)統(tǒng)治表現(xiàn)的敘述,并讓學(xué)生提取有效信息對(duì)表現(xiàn)進(jìn)行概括。這樣,我們把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生閱讀、提取信息和概括等能力。 圖片信息也要處理,教學(xué)生如何讀圖片中的信息,然后讓學(xué)生思考圖片反映什么現(xiàn)象? 例如:分析 《 中世紀(jì)布道、丼行彌撒和圣餐禮的情景 》
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