高二語(yǔ)文父母與孩子之間的愛(ài)(已修改)
2024-11-25 21:40 本頁(yè)面
【正文】 ? 途中見(jiàn)杏花 ? 吳融 ? 一枝紅艷出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁。 ? 長(zhǎng)得看來(lái)猶有恨，可堪逢處更難留！ ? 林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。 ? 更憶帝鄉(xiāng)千萬(wàn)樹(shù)，澹煙籠日暗神州。 ? 【 賞析 】 詩(shī)人漂泊在外 ， 偶然見(jiàn)到一枝杏花 ， 觸動(dòng)他滿(mǎn)懷愁緒和聯(lián)翩浮想 ， 寫(xiě)下這首動(dòng)人的詩(shī) 。 ? “ 春色滿(mǎn)園關(guān)不住 ， 一枝紅杏出墻來(lái) ” ，是宋人葉紹翁 《 游園不值 》 詩(shī)中的名句 。杏花開(kāi)在農(nóng)歷二月 ， 正是春天到來(lái)的時(shí)候 ，那嬌艷的紅色就仿佛青春和生命的象征 。經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)冬漫長(zhǎng)蟄居生活的人 ， 早春季節(jié)走出戶(hù)外 ， 忽然望見(jiàn)鄰家墻頭上伸出一枝俏麗的花朵 ， 想到春回大地 ， 心情該是多么欣喜激動(dòng) ！ 葉紹翁的詩(shī)句就反映了這樣的心理 。 可是吳融對(duì)此卻別有衷懷 。 他正獨(dú)自奔波于茫茫的旅途中 ， 各種憂(yōu)思盤(pán)結(jié)胸間 ， 那枝昭示著青春與生命的杏花映入眼簾 ， 卻在他心頭留下異樣的苦澀滋味 。 ? 他并不是不愛(ài)鮮花 ， 不愛(ài)春天 ， 但他想到 ，花開(kāi)易落 ， 青春即逝 ， 就是永遠(yuǎn)守著這枝鮮花觀賞 ， 又能看得幾時(shí) ？ 想到這里 ， 不免牽惹起無(wú)名的惆悵情緒 。 更何況自己行色匆匆 ， 難以駐留 ， 等不及花朵開(kāi)盡 ， 即刻就要離去 。 緣分如此短淺 ， 怎不令人倍覺(jué)難堪 ？ ? 由于氣候尚早 ， 未到百花吐艷春意濃的時(shí)分 ， 一般樹(shù)木枝梢上還是空疏疏的 ， 空氣里的花香仍?shī)A帶著料峭的寒意 ， 蝴蝶不見(jiàn)飛來(lái)采蜜 ， 只有歸巢的黃鶯聊相陪伴 。 在這種情景下獨(dú)自盛開(kāi)的杏花 ， 難道不感到幾分孤獨(dú)寂寞嗎 ？ 這里顯然融入詩(shī)人的身世之感 ， 而杏花的形象也就由報(bào)春使者 ，轉(zhuǎn)化為詩(shī)人的自我寫(xiě)照 。 ? 想像進(jìn)一步馳騁，從眼前的鮮花更聯(lián)想及往年在京城長(zhǎng)安看到的千萬(wàn)樹(shù)紅杏。那一片蒙蒙的煙霞，輝映著陽(yáng)光，彌漫、覆蓋在神州 (指中國(guó) )大地上，景象是何等絢麗奪目呀！浮現(xiàn)于腦海的這幅長(zhǎng)安杏花圖，實(shí)際上代表著他深心憶念的長(zhǎng)安生活。詩(shī)人被迫離開(kāi)朝廷，到處飄零，心思仍然縈注于朝中。末尾這一聯(lián)想的飛躍，恰恰泄露了他內(nèi)心的秘密，點(diǎn)出了他的愁懷所在。 ? 詩(shī)篇借杏花托興，展開(kāi)多方面的聯(lián)想，把自己的惜春之情、流離之感、身世之悲、故國(guó)之思，一層深一層地抒寫(xiě)出來(lái)，筆法特別委婉細(xì)膩。晚唐詩(shī)人中，吳融作為溫(庭筠 )、李 (商隱 )詩(shī)風(fēng)的追隨者，其最大特色則在于將溫、李的縟麗溫馨引向了凄冷清疏的一路。本篇可以視為這方面的代表作。 ? (2020年高考浙江卷 )(原文在第 8課 ) ? 9． 下列各項(xiàng)中 ， 最能概括全文主旨的一項(xiàng)是 ( ) ? A． 人類(lèi)應(yīng)順從自然 。 ? B． 真理是整體的 。 ? C． 人類(lèi)應(yīng)與自然共濟(jì) 。 ? D． 使真理向人類(lèi)敞開(kāi) 。 ? 【 答案 】 C ? 【 命題分析 】 本題考查考生理解文章內(nèi)容和中心意思的能力 。 ? 【 解析 】 文章第一段以日本大災(zāi)難和都江堰的順應(yīng)自然來(lái)說(shuō)明人類(lèi)要與自然共濟(jì)的道理；第二段從哲學(xué)的角度分析真理與人類(lèi)行動(dòng)的關(guān)系，說(shuō)明人類(lèi)對(duì)自然了解的淺??；第三段，表明雖然科技在飛速發(fā)展，但大自然還是提出了問(wèn)題：人怎樣對(duì)已主宰人類(lèi)的技術(shù)施加影響。由此可知， C項(xiàng)正確。 ? 1． 簡(jiǎn)單了解弗羅姆及其名作 《 愛(ài)的藝術(shù) 》的內(nèi)容 。 ? 2． 理解作者對(duì)愛(ài)所作的哲理層次的思考 ，體會(huì)文章思路清晰 、 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn) 。 ? 3． 理解愛(ài)的情感價(jià)值 ， 并學(xué)會(huì)愛(ài)人 。 1 ． 讀準(zhǔn)字音 誕．生 ( d 224。 n ) 剎．那 ( c h 224。 ) 撕．碎 ( sī) 哭 泣．( q 236。 ) 幼 稚．( z h 236。 ) 懷 孕．( y249。 n ) 休 戚．( q ī) 遵 循．( x n ) 歸根結(jié) 蒂．( d 236。 ) 履．行 ( l ǚ ) 辜．負(fù) ( ɡ ū ) 阻 礙．( 224。 i) ? 2． 解釋詞語(yǔ) ? 剎那：極短的時(shí)間；瞬間 。 ? 孤立無(wú)援：不能得到同情和援助 。 ? 幼稚： ① 年紀(jì)小 。 ② 形容頭腦簡(jiǎn)單或缺乏經(jīng)驗(yàn) 。 ? 休戚相關(guān)：彼此間禍福互相關(guān)聯(lián) 。 ? 節(jié)外生枝：比喻在問(wèn)題之外又岔出了新的問(wèn)題 。 ? 歸根結(jié)蒂：歸結(jié)到根本上 。 也作歸根結(jié)底 。 ? 不足為奇：不值得奇怪 。 指事物 、 現(xiàn)象等很平常 。 ? 淵源：比喻事情的本原 。 ? 履行：實(shí)踐 (自己答應(yīng)做的或應(yīng)該做的事 )。 ? 辜負(fù)：對(duì)不住 (別人的好意 、 期望或幫助 )。 ? 咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶 ， 盛氣凌人 。 ? 3． 辨析詞義 ? 4． 走近作者 ? 艾 弗羅姆 (1900－ 1980)， 美國(guó)著名心理學(xué)家 、 哲學(xué)家 ， 是新精神分析學(xué)派 (社會(huì)文化學(xué)派 )的代表人物之一 ， 對(duì)精神分析的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn) 。 代表作有 《 逃避自由 》《 自我的追尋 》 《 愛(ài)的藝術(shù) 》 等 。 在弗羅姆看來(lái) ， 夢(mèng)都是有意義的 。 有些夢(mèng)看上去毫無(wú)意義 ， 但細(xì)細(xì)思量卻有深意 。 ? 縱觀弗羅姆一生著作，發(fā)現(xiàn)他的著作是以他的 “ 規(guī)范的人本主義 ” 為中心的一系列著作，他認(rèn)為自己的理論與以往不同的是，以往的理論即傳統(tǒng)的理論是一種關(guān)于社會(huì)發(fā)展的純理論性的科學(xué)，而他自己的理論即批判的理論是一種關(guān)于 “ 生活藝術(shù) ” 的應(yīng)用科學(xué)，并且力圖把它付諸實(shí)踐，建立理想中的 “ 健全的社會(huì) ” 。作為法蘭克福學(xué)派的主要成員，與馬爾庫(kù)賽不同的是，弗羅姆的理論缺少一種沖動(dòng)和激情，卻多一種沉穩(wěn)和理性，這注定了他的理論對(duì)人們的影響是循序漸進(jìn)、深遠(yuǎn)而持久的，而不是熱烈而短暫的，他屬于不容易被人忘懷的那一類(lèi)。 ? 事實(shí)上，作為新弗洛伊德主義的主要代表，弗羅姆摒棄了弗洛伊德關(guān)于個(gè)體性心理動(dòng)力學(xué)的研究，與阿德勒走的
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