【總結(jié)】唐宋時(shí)期的民間會(huì)計(jì)發(fā)展一、概述唐宋時(shí)期是中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)向高峰發(fā)展的時(shí)期。這時(shí),民間手工業(yè)和商業(yè)都特別的繁榮,其中尤其以民間商業(yè)為更盛,遠(yuǎn)勝于以前各個(gè)時(shí)代。商人經(jīng)營(yíng)遍天下,牟利走四方,對(duì)于這種社會(huì)現(xiàn)象,詩(shī)中多有記載。當(dāng)時(shí)為了逐利,商人們不辭勞苦,四海飄泊,“估客無(wú)住著,有利身則行。??通算衣食費(fèi),不計(jì)遠(yuǎn)近程”
2025-01-08 18:14
【總結(jié)】第一篇:感動(dòng)于唐宋 感動(dòng)于唐宋 感動(dòng)于唐宋 那是一個(gè)詩(shī)化了的世界,那是一個(gè)浪漫的世界,那是一個(gè)充滿氣度的世界! 是誰(shuí),在千年唐宋里輕舞飛揚(yáng)?是誰(shuí),在凝眸處舞動(dòng)淚裳?一襲淺香不知打攪了誰(shuí)的前朝記...
2024-10-28 19:05
【總結(jié)】文學(xué)常識(shí):寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短,具有鮮明的哲理性和諷刺性。故事的主人翁有的是人,有的是人格化的動(dòng)物,植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。主題思想大多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。寓言在創(chuàng)作上經(jīng)常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手
2025-01-17 16:11
【總結(jié)】周國(guó)平?1945年7月生于上海。?1962—1968年就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系;?1978年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲碩士、博士學(xué)位;?1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。作者介紹主要著作:《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》、《人與永恒》、《只有一個(gè)人生》、《今天我活著》、《愛與
2024-08-13 13:53
【總結(jié)】柳宗元寓言選狂妄的後果?貪心的下場(chǎng)柳宗元的遭遇?字號(hào)?籍貫?生平?文章?柳宗元、柳子厚、柳河?xùn)|、柳柳州?河?xùn)|?貞元進(jìn)士、永貞革新?永州司馬、柳州刺史?雄深雅健、古文健將、韓柳?遊記、論述、寓言柳宗元這個(gè)人?放情山水、山水大師?忠君愛民、耿直
2025-07-19 20:07
2024-10-09 15:11
【總結(jié)】唐宋詞名篇賞析一、詞樂(lè)詞是一種音樂(lè)文學(xué)?!逗笊絽舱劇肪矶何脑Z公,居守北都。歐陽(yáng)永叔使北還,公預(yù)戒官妓辦詞以勸酒,妓唯唯。復(fù)使都廳召而喻之,妓亦唯唯。公怪嘆,以為山野。既燕,妓奉觴歌以為壽,永叔把盞側(cè)聽,每為引滿。公復(fù)怪之,召問(wèn),所歌皆其詞也。沈括
2024-08-13 14:57
【總結(jié)】9、寓言兩則復(fù)習(xí)什么叫寓言?“寓”寄托、包含的意思,“言”就是講道理。寓言就是說(shuō)話包含著某種意思。寓言是一種文章體裁,通常以一個(gè)生動(dòng)的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理。我們學(xué)過(guò)的寓言有自相矛盾、刻舟求劍、烏鴉喝水、守株待兔……亡:牢:古代指
2024-11-21 05:09
【總結(jié)】世界是寓言我們就是寓意——錢鐘書讀《伊索寓言》?原意諷刺與引申喻指H:\錢鐘書讀伊索寓言\見風(fēng)使舵的蝙蝠-伊索寓言.mp4?原:見風(fēng)使舵,毫無(wú)德行。?錢:人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用:在鳥類里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥,表示高超出世。向武人賣弄
2024-10-12 13:29
【總結(jié)】唐宋詞名篇賞析第一講詞體概說(shuō)返回詞樂(lè)詞與歌妓詞的實(shí)用功能詞體的風(fēng)格一、詞樂(lè)詞是一種音樂(lè)文學(xué)。
2025-04-29 05:07
【總結(jié)】唐代文學(xué)教案第一講:隋唐文學(xué)概述引言:李白《登金陵鳳凰臺(tái)》:鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見使人愁。該詩(shī)為李白流放夜郎遇赦后所作,一說(shuō)是天寶年間被排擠離開長(zhǎng)安,南游金陵時(shí)寫。首聯(lián)連用三個(gè)鳳字,卻不嫌重復(fù),因音節(jié)流轉(zhuǎn),自然明快,脫口而出。頷聯(lián)發(fā)揮“鳳去臺(tái)空”之意。吳國(guó)宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉的
2024-08-14 03:06
【總結(jié)】《中國(guó)古代文學(xué)》復(fù)習(xí)填空選擇1、陳子昂在《與東方左史虬修竹篇序》一文中,正面提出他的詩(shī)歌革新主張。2、“文章四友”是指、李嶠、崔融、蘇味道、杜審言。3、提出詩(shī)歌的“風(fēng)骨”、“興寄”說(shuō)的是陳子昂。4、竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。5、被譽(yù)為“七絕圣手”的唐代詩(shī)人是王昌齡。6、杜甫詩(shī)歌風(fēng)格多樣,但為歷來(lái)所公認(rèn)的主要風(fēng)格是“沉郁頓挫”。7、在韓孟詩(shī)
2024-08-14 04:16
【總結(jié)】文言寓言兩則智子疑鄰塞翁失馬生活啟示錄寓言像一把鑰匙,可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思維活躍。那么什么是寓言呢?《韓非子》韓非(約前280—前233),戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人,著名思想家。他出身貴族,屢次上書韓王進(jìn)諫,改革政治,實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策,都未
2024-11-06 18:58
【總結(jié)】唐宋變革論的提出內(nèi)藤湖南?唐宋變革論是由日本“支那學(xué)”的開山鼻祖,東洋史學(xué)創(chuàng)始人之一的內(nèi)藤湖南首先提出的。?內(nèi)藤是一位自學(xué)成才的學(xué)者,他一生最高的學(xué)歷就是在家鄉(xiāng)讀過(guò)兩年師范,后來(lái)就投身新聞界,工作了20年,一直到42歲,才開始在京都大學(xué)主持東洋史第一講座,在當(dāng)時(shí)人才濟(jì)濟(jì)而又特別講究資歷的日本,可謂絕無(wú)僅有。我國(guó)
2025-03-11 00:37
【總結(jié)】1第一單元宋詩(shī)參考資料:吉川幸次郎《宋詩(shī)概說(shuō)》小川環(huán)樹《風(fēng)與云——中國(guó)詩(shī)文論集》許總《宋詩(shī)史》★繆鉞《論宋詩(shī)》(見《詩(shī)詞散論》)陳衍《宋詩(shī)精華錄》錢鐘書《宋詩(shī)選注》2第一單元目錄一、宋詩(shī)的特征二、宋初
2025-05-11 12:15