【正文】 心理學(xué)，英文是psychology。心理學(xué)的研究對象：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。 基礎(chǔ)心理學(xué)是以正常人的心理現(xiàn)象為研究對象，總結(jié)心理活動最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科。心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)，一般把心理學(xué)稱為邊緣科學(xué)或中間科學(xué)。 第一節(jié)緒論第一單元 基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對象及內(nèi)容心理現(xiàn)象的內(nèi)容？生活中的心理現(xiàn)象歌聽聲看字認(rèn)圖表，感覺知覺第一哨。邊聽邊記邊思考，思維記憶前后跑。動眼動手抗干擾，注意穩(wěn)定品質(zhì)好。老師提問舉手早，外部言語立功勞。老師幽默大家笑，情緒情感全來到。女生真比男生笨？學(xué)了能力就知道。文靜好動有差別，氣質(zhì)類型有一套。你我行為映心理，生活一書真奇妙。心理現(xiàn)象的分類心理現(xiàn)象分為兩大類，心理過程 和 人格感覺、知覺、記憶、表象、思維、言語、想象 情緒、情感、意志 以過程的形式存在，都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的不同階段心理過程認(rèn)知 需要、動機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格 表現(xiàn)個(gè)性的心理特征，是人格的重要組成部分 人 格心理過程心理過程是指人對客觀事物不同方面及相互關(guān)系的反映過程。是心理現(xiàn)象的動態(tài)形式，包括認(rèn)識過程、情感過程、意志過程。認(rèn)識過程是人通過感覺、知覺、記憶、思維和想象等形式反映客觀事物的特征、聯(lián)系或關(guān)系的過程。情感過程是指人在認(rèn)識事物過程中，對所認(rèn)識的客觀事物所持有態(tài)度的體驗(yàn)。比如人的喜、怒、哀、懼，人的道德感、理智感、美感等都是情感過程的具體表現(xiàn)。意志過程是指人自覺地確立目的，根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己行動，克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志是人的主觀能動性的充分體現(xiàn)。個(gè)性（人格）個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征個(gè)性是一個(gè)人在活動中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的帶有傾向性的各種心理特征的總和，它是人的心理現(xiàn)象的靜態(tài)形式。個(gè)性傾向性：個(gè)性傾向性是人進(jìn)行活動的基本動力，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。它決定著人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人對認(rèn)識活動的對象的趨向和選擇。個(gè)性傾向性主要包括需要、動機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀。個(gè)性傾向性被認(rèn)為是以人的需要為基礎(chǔ)的動機(jī)系統(tǒng)。個(gè)性心理特征是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它是個(gè)性結(jié)構(gòu)中比較穩(wěn)定的成分，主要包括氣質(zhì)、性格和能力。心理學(xué)的分類（一） 普通心理學(xué) 研究正常成年人心理現(xiàn)象一般規(guī)律的學(xué)科 （二） 生理心理學(xué) 研究人的心理現(xiàn)象的生理機(jī)制 （三） 發(fā)展心理學(xué) 研究心理的種系發(fā)展和個(gè)體心理發(fā)生、發(fā)展過程及其規(guī)律性 （四） 教育心理學(xué) 研究在教育過程中教與學(xué)的心理活動規(guī)律，揭示教育過程和人的心理發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)系 （五） 社會心理學(xué) 研究在群體環(huán)境下個(gè)體心理發(fā)生、發(fā)展及其變化的規(guī)律 （六） 工業(yè)心理學(xué) 工業(yè)心理學(xué)包括工程心理學(xué)和管理心理學(xué) （七） 臨床心理學(xué) 臨床心理學(xué)是運(yùn)用心理學(xué)原理診斷及治療心理異常的心理學(xué)分支學(xué)科 序號問題誰來回答1人們?nèi)绾胃玫靥幚砣粘栴}？臨床心理學(xué)家 咨詢心理學(xué)家大眾心理學(xué)家 心理治療師2記憶是怎樣存儲在大腦中的？生物心理學(xué)家 精神藥理學(xué)家3如何教一條狗聽從命令？實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家 行為分析家4為什么我不能回憶我確信已經(jīng)記住的信息？認(rèn)知心理學(xué)家 認(rèn)知科學(xué)家5什么原因造成人與人之間各不相同？人格心理學(xué)家 行為遺傳學(xué)家6“同輩壓力”是如何影響一個(gè)人的？社會心理學(xué)家7關(guān)于周圍的世界，嬰兒知道多少？發(fā)展心理學(xué)家8為什么工作使我如此沮喪？工業(yè)心理學(xué)家 工效心理學(xué)家9教師應(yīng)該怎樣應(yīng)對調(diào)皮搗蛋的學(xué)生？教育心理學(xué)家 學(xué)校心理學(xué)家10我為什么每次考試之前都要生??？健康心理學(xué)家11被告作案時(shí)精神不正常嗎？司法心理學(xué)家12我為什么在重要的籃球賽上總是呼吸困難？運(yùn)動心理學(xué)家不同心理學(xué)專業(yè)領(lǐng)域工作者回答與解決的主要問題第二單元 人的心理的本質(zhì)一、心理是腦的功能無脊椎動物：感覺階段低等脊椎動物：發(fā)展到知覺高等脊椎動物：出現(xiàn)思維的萌芽二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映 心理是人對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映， 心理是人對客觀現(xiàn)實(shí)的能動反映， 人的心理現(xiàn)象并不是不可認(rèn)識和感知 的，可以通過觀察和分析人的行為活動客觀研究人的心理。第三單元 心理學(xué)發(fā)展簡史 一、科學(xué)心理學(xué)的建立 “心理學(xué)有一個(gè)長久的過去，但只有一個(gè)短的歷史”。 ——艾賓浩斯 心理學(xué)是一門既古老又年輕的學(xué)問“心理學(xué)就像一個(gè)流浪兒，一會兒敲敲生理學(xué)的門，一會兒敲敲倫理學(xué)的門，一會兒敲敲認(rèn)知論的門，直到1879年心理學(xué)才有了一個(gè)安身之所和一個(gè)名字?！?879年馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。馮 特 馮特(Wilhelm Wundt，1832—1920)，德國心理學(xué)家，哲學(xué)家，現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的著名創(chuàng)始人之一。 1879年創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。 馮特是構(gòu)造主義心理學(xué)的奠基人。他主張心理學(xué)研究直接經(jīng)驗(yàn)。心理學(xué)的研究方法只能是實(shí)驗(yàn)性的自我觀察或內(nèi)省。馮特用這種方法研究了感覺、知覺、注意、聯(lián)想等過程，提出了統(tǒng)覺學(xué)說。 還根據(jù)內(nèi)省觀察提出了情感三維說。他還主張用民族心理學(xué)的方法研究高級心理現(xiàn)象，這對社會心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有重要影響。 馮特的哲學(xué)思想是混亂的，在身心關(guān)系的問題上，他主張精神和肉體是彼此獨(dú)立的序列和過程，因而陷入了二元論。他一生的著作很多，代表作有：《生理心理學(xué)原理》、《民族心理學(xué)》、《對感官知覺學(xué)說的貢獻(xiàn)》、《心理學(xué)大綱》等。構(gòu)造心理學(xué)派代表人物：馮特、鐵欣納主張：心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗(yàn)，還把認(rèn)得經(jīng)驗(yàn)分成感覺、意像和激情狀態(tài)三種元素，感覺是知覺的元素，意像是觀念的元素，激情是情緒的元素，所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。 強(qiáng)調(diào)用內(nèi)省的方法來研究人的心理現(xiàn)象，因?yàn)槿四苤苯右庾R到自己的直接經(jīng)驗(yàn)，可以靠實(shí)驗(yàn)者對自己的經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述來找出構(gòu)成人的心理的基本元素。二、學(xué)派的紛爭行為主義學(xué)派 1913年，《一個(gè)行為主義者眼光中的心理學(xué)》，宣告了行為主義的誕生。 華生行為主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)是： （1）心理學(xué)研究行為而不研究意識 所謂行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合，華生把心理或意識歸結(jié)為內(nèi)隱而輕微的行為。 （2）心理學(xué)的任務(wù)在于預(yù)測和控制行為心理學(xué)研究行為的任務(wù)就在于查明刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系，從而根據(jù)刺激預(yù)知反應(yīng)或根據(jù)反應(yīng)誰知刺激，以預(yù)測和控制動物和人的行為。一切行為都是通過條件反射過程而后天習(xí)得的。心理學(xué)的任務(wù)就在于預(yù)測和控制行為。（3）心理學(xué)的研究方法應(yīng)該是客觀的方法而不是內(nèi)省法。（4）個(gè)體的行為不是先天遺傳的，而是后天環(huán)境決定的。華生的遺傳環(huán)境論觀點(diǎn)。華生的行為主義學(xué)習(xí)理論他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是以一種刺激替代另一種刺激建立條件反射的過程。華生的恐懼形成的實(shí)驗(yàn)：圖中，在形成條件反射以前，小孩接近兔子毫無害怕的表現(xiàn)后來，兔子出現(xiàn)后，緊接著就出現(xiàn)一個(gè)使小孩害怕的響聲（圖２）。圖３中，形成條件反應(yīng)之后，單是兔子也能使小孩害怕，圖４表示最嚴(yán)重的程度，這時(shí)小孩會對任何有毛的東西感到害怕，如老鼠、制成標(biāo)本的動物，甚至有胡子的人。原來以兔子為條件的恐懼，現(xiàn)在泛化到相似的刺激。格式塔心理學(xué)（Gestalt）德文中意味著“整體”代表人物：韋特海默；柯勒觀點(diǎn)：它反對把意識分析為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一個(gè)組織的意義。 具體表現(xiàn)為： 人的心理應(yīng)該作為一個(gè)整體來研究 整體不能還原為各個(gè)部分、各個(gè)元素的總和； 整體先于部分而存在，并且制約著部分的 性質(zhì)與意義； 部分相加不等于整體，整體大于部分之和 機(jī)能主義心理學(xué)（functionalism）人物：詹姆斯、杜威、安吉爾 觀點(diǎn)：意識是連續(xù)變化的， 強(qiáng)調(diào)意識的作用和功能精神分析學(xué)派創(chuàng)始人：弗洛伊德主張：人的心理包括意識和無意識（潛意識）、前意識； 人格結(jié)構(gòu)：自我、本我和超我； 強(qiáng)調(diào)潛意識的作用以及兒童期經(jīng)驗(yàn)對人的心理及人格的影響。心理結(jié)構(gòu)的無意識論： 弗洛伊德為人類描繪了一幅立體的心理結(jié)構(gòu)圖。如果說人的心理象一座在大海上漂浮的冰山的話，那么意識只是這冰山浮在海面上的可見的小部分，而潛意識則是藏在水下的更巨大的部分。這一潛意識層面又可以分成兩部分：一是無意識（unconscious） 二是前意識（preconscious）人格結(jié)構(gòu)理論“本我”（id）、“自我”（ego）、“超我”（superego）?！氨疚摇钡臉?gòu)成是被稱為“力比多”（libido），是原始的生命本能，按照“快樂原則”行動；“自我”代表了人格中理智和意識的部分，其行為準(zhǔn)則是“現(xiàn)實(shí)原則”，；“超我”則是道德化的自我，代表了社會的道德要求和行為標(biāo)準(zhǔn)，按照社會規(guī)范和要求活動。 三、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向人本主義心理學(xué)： 研究主題：人的本性是怎樣的？人應(yīng)該怎樣生活才有意義？ 主要觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)特性，人的尊嚴(yán)和價(jià)值，反對將人看作機(jī)械或動物，主張研究人的現(xiàn)在能力和善良本性，設(shè)想通過理想的教育發(fā)展人的潛能，實(shí)現(xiàn)社會和諧和個(gè)人幸福。代表人物：馬斯洛和羅杰斯 馬斯洛人格理論的核心思想就是自我實(shí)現(xiàn)，他認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)是指個(gè)體在成長的過程中，把自己身心各方面的潛能，尤其是那些潛藏在個(gè)體身上的良好品質(zhì)，充分地展現(xiàn)出來，就是發(fā)揮人的創(chuàng)造潛能，形成人的理想人格。 馬斯洛倡導(dǎo)并系統(tǒng)發(fā)展了“非指導(dǎo)”或“個(gè)人中心”治療法，提出了關(guān)于人格的“自我理論”，把他的“個(gè)人中心”理論推廣到人際關(guān)系的各個(gè)領(lǐng)域，反對傳統(tǒng)教育，積極倡導(dǎo)人本主義教育，并設(shè)計(jì)和推行人本主義的教育改革和社會改良運(yùn)動。 羅杰斯認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)是以信息加工觀點(diǎn)研究人的認(rèn)知活動的心理學(xué)，是現(xiàn)代心理學(xué)的重要分支。所謂信息加工觀點(diǎn)，就是將人腦類比為計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，用模擬計(jì)算機(jī)的程序來建立人的認(rèn)知模型。生理心理學(xué) 探討心理活動的心理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制。從解剖生理學(xué)的角度，利用先進(jìn)的儀器和技術(shù)來認(rèn)識人類的心理過程。第四單元 研究心理現(xiàn)象的原則和方法一、研究心理學(xué)的原則（一）客觀性原則（二）辨證發(fā)展原則（三）理論聯(lián)系實(shí)際的原則二、心理學(xué)的研究方法1．觀察法含義：在自然條件下，有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察人的活動和行為，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律的方法。優(yōu)點(diǎn)：在自然條件下，可以直接了解被觀察者，了解到真實(shí)狀況，掌握第一手資料，方便快捷；目的明確，使用方便，在被研究對象不知情的情況下使用，有較好的客觀性。缺點(diǎn)：理論解釋的不確定性；難以控制研究對象，了解的心理可能不全，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。 二、心理學(xué)的研究方法2．調(diào)查法調(diào)查法是研究者根據(jù)擬定的調(diào)查提綱或者言簡易答的問題，直接訪問被試或有關(guān)人員，將訪問結(jié)果統(tǒng)計(jì)處理或文字總結(jié)，進(jìn)行心理分析的方法?？煞譃樵L談法和問卷法（民意測驗(yàn)） 優(yōu)點(diǎn)：在較短的時(shí)間里比較容易收集到大量資料，費(fèi)用少 缺點(diǎn)：問卷設(shè)計(jì)必須精確，取樣要有代表性3．個(gè)案法含義：對特定個(gè)人或群體進(jìn)行系統(tǒng)的歷史的研究，包括歷史資料、作業(yè)成績、測驗(yàn)結(jié)果以及別人對其評價(jià)等，目的是發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因。又叫個(gè)案歷史技術(shù)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間的差異。由于個(gè)案法限于使用少數(shù)案例，研究的結(jié)果可能只適合于個(gè)別情況，因此，在推廣運(yùn)用這些結(jié)果或作出更概括的結(jié)論時(shí)，必須持謹(jǐn)慎的態(tài)度。.二、心理學(xué)的研究方法4．實(shí)驗(yàn)法 主試在嚴(yán)格控制的條件下，觀察被試的行為和活動，探索客觀條件和人的心理活動之間的因果聯(lián)系的研究方法。由實(shí)驗(yàn)者選擇用來引起被試心理或行為變化的刺激變量是自變量；由自變量引起被試心理或行為的變化是因變量。尋找的是自變量與因變量之間的關(guān)系。為了研究成功，實(shí)驗(yàn)者要控制除自變量之外的一切對被試產(chǎn)生影響的因素和條件，這些被成為無關(guān)變量。 分類：自然實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法自然實(shí)驗(yàn)法：是在日?；顒又校m當(dāng)控制某些條件以研究心理現(xiàn)象的方法。 實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法：是在專門的實(shí)驗(yàn)室內(nèi)運(yùn)用一定的儀器來研究心理現(xiàn)象的方法。這種方法，一般多用于心理過程的研究，如感覺、知覺、記憶的研究，但對研究個(gè)性心理及其它較復(fù)雜的心理現(xiàn)象較為困難。填空題1. 心理學(xué)的英文寫法為“psychology”，它是由兩個(gè)古希臘文字：“psyche”和“l(fā)ogos”所組成。“psyche”的含義是“心靈”、“靈魂”；“l(fā)ogos”的含義是“講述”或“解說”。“psyche” 和“l(fā)ogos”合起來就是“（ ）”。，動物也有。我們所學(xué)的心理學(xué)的研究對象是（ ）。，它可概括為（ ）和（ ）兩大部分。，它包括（ ）、（ ）和（ ）等動態(tài)過程。個(gè)性心理包括（ ）和（ ）兩個(gè)方面。5. 意志是人的心理（ ）的重要標(biāo)志。6. 心理過程和個(gè)性心理，都是在個(gè)體的（ ）中形成和表現(xiàn)出來的。7．心理學(xué)是從哲學(xué)中獨(dú)立出來的既（ ）而又（ ）的科學(xué)。8．心理學(xué)的基本任務(wù)在于揭示心理現(xiàn)象的（ ），闡明心理活動的（ ）。9．研究心理學(xué)，揭示人的心理活動的一般規(guī)律，其目的在于有效地控制和預(yù)測人的（ ）和（ ）。10．1879年，