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創(chuàng)新學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步(已修改)

2025-07-11 11:02 本頁(yè)面
 

【正文】   如何創(chuàng)新的方法和做法   目前,我國(guó)的新課程改革的重點(diǎn)就是創(chuàng)新教學(xué),把培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才作為教學(xué)的根本宗旨,并把創(chuàng)新作推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的永不枯竭的動(dòng)力。   ——?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)的萌芽   黑格爾說(shuō)過(guò):“要是沒(méi)有熱情,世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功?!彼袀€(gè)人行為的動(dòng)力,都要通過(guò)他的頭腦,轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿?,才能使之付諸行動(dòng)。如果一個(gè)學(xué)生僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式,而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,不能解決實(shí)際問(wèn)題,只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí),只記憶書(shū)本上的知識(shí),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)在課堂上學(xué)到的知識(shí)的基礎(chǔ)上,勇于探索,善于創(chuàng)新。那就是教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心理,這是喚起創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。   ——?jiǎng)?chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)   我國(guó)偉大的教育家孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!笨梢?jiàn)他特別強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師,興趣是感情的體現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素,事實(shí)上,只有感興趣才能自覺(jué)地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想,或進(jìn)行知識(shí)的移植,做出新的比較,綜合出新的成果。也就是說(shuō)強(qiáng)烈的興趣是“敢于冒險(xiǎn)、敢于闖天下、敢于參與競(jìng)爭(zhēng)的支撐,是創(chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)。     ——?jiǎng)?chuàng)新行為的舉措   質(zhì)疑——發(fā)現(xiàn)教學(xué),是以智力多邊互動(dòng)為主的教與學(xué)相互作用的教學(xué)活動(dòng)。質(zhì)疑的指導(dǎo)思想是:“以學(xué)生為中心”,多渠道地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們積極地參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,做學(xué)習(xí)的主人,開(kāi)啟他們的創(chuàng)新思維的閘門(mén)。   我國(guó)古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”、“學(xué)從疑生,疑解則學(xué)成”。20世紀(jì)中期布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)教學(xué)有利于激活學(xué)生的智慧潛能,有利用培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和知識(shí)興趣。   有一位物理老師做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),他用一小支蠟燭,并在蠟燭的底部粘上一個(gè)硬幣,放在半碗水里,蠟燭剛好露出水面一小段,然后點(diǎn)燃蠟燭,蠟燭燃燒了一會(huì)兒,逐漸接近水面。當(dāng)蠟燭燒到水里時(shí)便“熄滅”了,過(guò)了一會(huì)又突然燃起來(lái)了;一會(huì)兒又“熄滅”了,再過(guò)一會(huì)兒又燃起來(lái)了,這樣連續(xù)了三次,他就問(wèn)同學(xué)為什么?最終蠟燭真的熄滅了,他又問(wèn)學(xué)生為什么?他讓學(xué)生們相互質(zhì)疑、相互討論,最后得出結(jié)論是與氧氣有關(guān)。這一實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生從懸念中獲得了知識(shí),使其深深地記在腦海里。   ——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方法   創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法——探索學(xué)習(xí)包括以下幾個(gè)方面:   。就是根據(jù)創(chuàng)新的需要而選修知識(shí),不搞煩瑣的知識(shí)準(zhǔn)備,與創(chuàng)新有用的就學(xué),沒(méi)有用的不學(xué),直接進(jìn)入創(chuàng)新之門(mén)。   。就是指學(xué)生按照別人提供的模式樣板進(jìn)行模仿性學(xué)習(xí),從而形成一定的品質(zhì)、技能和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)方法。換句話說(shuō)就是從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”。   。學(xué)生為了積極地掌握知識(shí)采用創(chuàng)新性的思維方式,對(duì)所接受的某項(xiàng)知識(shí)出處或源泉進(jìn)行認(rèn)真的探索和追溯,并經(jīng)過(guò)分析、比較和求證,從而掌握知識(shí)的整個(gè)體系,探源索隱學(xué)習(xí)法對(duì)于激發(fā)自己提出問(wèn)題大有益處。   。以發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,提出新見(jiàn)解,從而能超越作者和讀物,產(chǎn)生出創(chuàng)新思考獲取新答案的閱讀方法。   。通過(guò)老師的傳授和指導(dǎo),讓學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)和形成一定的能力。同時(shí),學(xué)習(xí)也可以通過(guò)預(yù)習(xí)中對(duì)新知的自學(xué)和探求,以便上課時(shí)進(jìn)入一種全新的精神狀態(tài),利用一切機(jī)會(huì)大膽發(fā)言,大膽“插嘴”,從而獲得課堂學(xué)習(xí)高效率   為了能更好地培養(yǎng)學(xué)生的探求知識(shí)的能力,發(fā)揮學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新精神,我常讓學(xué)生講解英語(yǔ)課文中的某一段或整篇閱讀材料。實(shí)踐證明,學(xué)生在準(zhǔn)備時(shí)會(huì)很認(rèn)真地閱讀材料和分析課文,把其中的重點(diǎn)找出來(lái),然后一一理解后再給同學(xué)們講解。講解時(shí)他(她)會(huì)取老師之精華,方法往往很新穎獨(dú)創(chuàng)、風(fēng)趣幽默,常常收到出乎尋常、令人滿意的效果。   綜上所述,關(guān)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的教育,或未來(lái)的教育不論作何種解釋、何種作法,如果不進(jìn)行教學(xué)改革和創(chuàng)新,不通過(guò)創(chuàng)新性的教學(xué),啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激活學(xué)生的思維、發(fā)掘?qū)W生的潛能、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的操作技能,就不可能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力,也就不可能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需要的創(chuàng)造性人才。 創(chuàng)新的地位  創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉,這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國(guó)政黨,特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。 近代以來(lái)人類文明進(jìn)步所取得的豐碩成果,主要得益于科學(xué)發(fā)
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