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本科畢業(yè)論文當(dāng)代女性文學(xué)研究現(xiàn)狀述評 內(nèi)容摘要:創(chuàng)始于20世紀(jì)六十年代的美國和法國,而后又在西方乃至全世界得到長足發(fā)展的女性文學(xué)批評給傳統(tǒng)的文化和文學(xué)批評觀以前所未有的沖擊,動搖了文學(xué)研究領(lǐng)域中由男性文化為中心的思想觀。同時,它的出現(xiàn)給世界文壇帶來新的生機和力量,它在世界范圍內(nèi)的實踐和傳播,自然而然地波及我國新時期文壇,成為中國女性文學(xué)批評實踐的有力參照。論文試圖從中國女性文學(xué)批評的現(xiàn)狀著眼,解析中國當(dāng)代女性文學(xué)研究的發(fā)展現(xiàn)狀,力圖在西方女性文學(xué)批評和近現(xiàn)代中國女性文學(xué)批評的參照下,從社會歷史批評、心理學(xué)批評、文本批評的視角揭示中國當(dāng)代女性文學(xué)批評的獨特性和互補性,并思索其發(fā)展過程中存在的問題,努力尋找中國當(dāng)代女性文學(xué)批評的發(fā)展趨向。關(guān)鍵詞:女性文學(xué)研究;興起;批評方法;反思Abstract:Founded in the 20th century to the 1960s the United States and France, and then in the West and the whole world is the rapid development of female literary criticism to the culture and tradition of literary criticism concept hitherto unknown Some of the impact will shake the area of literary study by the male culture of the ideological center. Meanwhile, it has the appearance to the world literary bring new vigor and strength in the world and the practice spread, naturally affected China in the new era literary circles, as Chinese women practice of literary criticism powerful light. Papers from the Chinese women trying to literary criticism of the status quo oriented, analytical contemporary Chinese literature in the development of female status, Western women in an attempt to literary criticism and near the modern Chinese woman in the light of literary criticism, social history from criticism Psychology criticism, the criticism of text reveals the perspective of Chinese Contemporary Literary Criticism of women39。s unique and plementary. and ponder the course of development of the problem, efforts to find contemporary Chinese female literary criticism trend of development.Key words: Women’s literature research,rise,cirticsm ,relection引言中國女性的文學(xué)創(chuàng)作歷史悠久, 然而在20 世紀(jì)以前的漫長時期, 婦女的文學(xué)活動本質(zhì)上僅作為男性中心文學(xué)傳統(tǒng)的附庸而存在, 她們的創(chuàng)作被納入正統(tǒng)文化圈內(nèi), 成為一種增添別趣的點綴。兩千多年來, 除了極個別的女作家曾進入主持文壇的男性視野, 受到這樣那樣的品評外, 從根本上說, 婦女文學(xué)從未被視為一個有價值的研究對象。在20 世紀(jì)初葉西方民主主義、人道主義思潮的影響和反封建斗爭的直接推動下, 誕生了現(xiàn)代意義上的中國女性文學(xué)創(chuàng)作, 以其為關(guān)注對象的文學(xué)研究亦隨之萌發(fā)。然而, 大半個世紀(jì)里, 受特定的時代、社會條件和文化背景制約, 無論女性創(chuàng)作還是女性文學(xué)的研究工作, 其發(fā)展都是曲折而緩慢的, 顯然滯后于其它一些文學(xué)研究領(lǐng)域, 以致遲遲未能建立起成熟而獨立的學(xué)科門類。這種狀況直到80 年代中期以后才開始改觀。近二十多年來, 大陸女性文學(xué)研究取得了前所未有的進展, 雖然就學(xué)科建設(shè)來說, 至今仍處于初級階段, 但畢竟已開始發(fā)生質(zhì)的飛躍, 并取得了一批引人注目的成果。而今, 在新世紀(jì)回顧和反思當(dāng)代女性文學(xué)研究所走過的歷程, 對加深有關(guān)女性文學(xué)研究規(guī)律性的認(rèn)識, 更好地推動這一領(lǐng)域未來的研究工作, 是必要而有益的。一、 東西結(jié)合下中國女性文學(xué)批評的興起(一)中國女性意識的覺醒這主要是有兩方面組成的,一是由西方女權(quán)運動的影響,二是中國女性自身的成長。中國有幾千年的封建史,在這樣一個男尊女卑的社會里,女性往往處于附屬地位,甚至是被忽視的。從文學(xué)創(chuàng)作上來講,幾千年來,也就一個李清照被大眾所熟知。在一系列的古代文學(xué)作品中,也鮮有以女性為主角的作品。好不容易《水滸傳》里有個潘金蓮讓作者用了些筆墨,卻也是個蕩婦形象,這一“經(jīng)典”形象更是成為了中國那些被認(rèn)為是不安份女人的代名詞。在一個連存在地位都被忽視的社會里,怎么可能會誕生出具有代表其性別的社會話語呢?可就在中國婦女還在裹小腳時,西方社會卻開始了以反男權(quán)為中心地位的女權(quán)運動,并且影響到了各個領(lǐng)域,當(dāng)然也就包括文化領(lǐng)域,自然而然地于20世紀(jì)六十年代誕生了女性主義文學(xué)批評。這種文學(xué)批評一問世,就迅速地傳播開來,并歷經(jīng)千山萬水之后,于20世紀(jì)50年代傳播到了中國。非常明顯的標(biāo)志就是中國的“五四”新文化運動,這次運動喚醒了人的意識的覺醒,更是喚醒了女性意識的覺醒,人們開始了對女性的關(guān)注?!拔逅摹睍r期, 中國女作家首次以覺醒的“人”的意識登上文壇, 其創(chuàng)作造成了相當(dāng)廣泛的社會影響。對“五四”女作家創(chuàng)作的評論, 作為中國現(xiàn)代文學(xué)批評界最初的批評實踐的一部分, 就是在這樣的歷史條件下開始的。最早引起論者注意的是冰心的“問題小說”。1919 年10月7 日至11 日的《晨報》副刊發(fā)表冰心小說《斯人獨憔悴》后僅一星期,《國民公報》的“寸鐵”欄中便刊出了署名“晚霞”的短評, 指出該作揭示了“舊家庭的壞處”。但是,