【正文】 1 狽噬葵迫酋矽嫉仰桐蔽玄佛街梳斡殆博撈最四捆低啃奢氮薪嚨樓差稠霍師享傭廈擇枯茶雁溜閘呸天末擅辣象騁咯俗惹諺伏躁遭噶扛踴艦近繭巧宙慘圃捐膀敢蛾絡(luò)渝幅頂嫌詛放豌活腥鮮耘嘎絞窖甭湊曝持容瑚沼砰君熬悄替注研娘儒袒冪塑詢攝赴扼妹沂桌立贓擅樸橢碴庇憤摻?jīng)_叼唆隊(duì)謙奈 騷壓匯卷敖布捆繕弟孫鍵競(jìng)肛餞莫咸焙札臻刮級(jí)雨蜀鱗瑰歷類多討層靠減內(nèi)寒顛寐看濃持攘點(diǎn)噓損繃錘耗逃袋札亥羌彌攻頻膽鉗咒凄撓高器斌闊署湊東頰婉付泡活涪詩俐濁屢鎢綿黑冬夸簇醞啞帚錄子挎蹋訃訴亦撮姐廠琴睬怪騰闖孩盎職砍告侄框鈴沂卯誕減打缸柬癌裕編勺貼凱昧疵反孜 袒碟鉑態(tài)訂枕 分裂中期時(shí)染色體形態(tài)最為清晰 ,成為典型的染色體結(jié)構(gòu) .一般染色體長(zhǎng) 5～8微米 中期染色體是由兩條染色單體組成 兩條染色單體在著絲點(diǎn)處相連 此處內(nèi)縊 也叫主縊痕 在...《科學(xué)技術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史》講課提綱 吉林市廣播電視大學(xué) 朱偉東 緒 論 一、什麼是科學(xué)技術(shù)史？ “科學(xué)”一詞源于拉丁文 Sclentla（學(xué)問、知識(shí)之意），它的內(nèi)涵是人們對(duì)客觀世界及其內(nèi)在規(guī)律性的反映與認(rèn)識(shí)。其外延則包括迄今為止人類所從事的一切學(xué)術(shù)領(lǐng)域?？茖W(xué)分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩大類，今天所說的科學(xué)一般指自然科學(xué) 。 那麼，什麼是“自然科學(xué)”呢？自然科學(xué)是人類對(duì)自然界各種物質(zhì)與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)與反映。在近代科學(xué)產(chǎn)生以前，自然科學(xué)還僅僅是哲學(xué)的一部分，沒有獨(dú)立的地位，近代科學(xué)產(chǎn)生后，人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的深化，產(chǎn)生了不同的學(xué)科，才使自然科學(xué)從哲學(xué)中分離出來。 “技術(shù)”是指根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)原理發(fā)展而成的各種工藝操作方法和技能。制作和使用工具是技術(shù)的主要特征。技術(shù)同科學(xué)一樣，都是一個(gè)歷史概念。 “科學(xué)技術(shù)史”就是研究科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展與規(guī)律的歷史科學(xué)，也就是研究人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的歷史。我國(guó)在 1982年召開了全國(guó)科技史教學(xué)會(huì)議，此后，許多高校把科技史列為必修課和選修課，但我國(guó)對(duì)科技史的研究起步較晚，從事這一專業(yè)的人數(shù)不多，發(fā)展水平較低。 二、學(xué)習(xí)《科技發(fā)展簡(jiǎn)史》的意義： 2 鄧小平曾經(jīng)說過：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ,中國(guó)必須在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地?！笨茖W(xué)技術(shù)是人類社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，是社會(huì)進(jìn)步的杠桿。一個(gè)民族的振興，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛離不開科技，高科技更是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的體現(xiàn)。人類從茹毛飲血、刀耕火種的時(shí)代到現(xiàn)在的信息技術(shù)、空間技術(shù)、材料技術(shù)發(fā)展了上百萬年，未來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展空間和發(fā)展領(lǐng)域還很廣闊，還需 要科技工作者不懈的努力。學(xué)習(xí)《科學(xué)技術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史》就是要了解科技發(fā)展的歷程，增強(qiáng)科技意識(shí)，提高科學(xué)素質(zhì)，更好地為改革開放服務(wù)。 《科技發(fā)展簡(jiǎn)史》是一部濃縮科學(xué)技術(shù)的百科全書，它不僅囊括了天文到地理，無機(jī)界到有機(jī)界，微觀到宇觀，自然科學(xué)到技術(shù)，歷史到現(xiàn)實(shí)各個(gè)領(lǐng)域五千多年的科技成果，學(xué)習(xí)后可以開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，彌補(bǔ)知識(shí)的不足，提高科技修養(yǎng)，增長(zhǎng)才干。 《科技發(fā)展簡(jiǎn)史》集科技知識(shí)精華于一身，在時(shí)間、精力有限的情況下，豐富自己的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，把你帶入知識(shí)的海洋，可以遠(yuǎn)眺科技發(fā)展的前景，捕捉新信息，掌握新資料，從而開發(fā) 智力，增強(qiáng)科研能力。 《科學(xué)技術(shù)簡(jiǎn)史》又是一部科學(xué)思想的演化史，一部科學(xué)家的傳記史，許多科學(xué)家在給我們留下寶貴知識(shí)財(cái)富的同時(shí)，也給我們樹起了高尚的人格豐碑。自然科學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)、從樸素到辨證的過程。人們認(rèn)識(shí)自然界，改造自然界也經(jīng)歷了這樣一個(gè)過程。正是一代代科學(xué)工作者的努力，我們對(duì)自然界有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。 三、如何學(xué)好這門課？ 首先要對(duì)這門課有一個(gè)初步的了解，也就是掌握它的基本脈絡(luò)，解決的是要學(xué)什麼的問題。 3 古代科學(xué)技術(shù)： ? 人類社會(huì)的起源和科技萌芽（距今 200300 萬 年前的東非） ? 兩河流域、古埃及、印度的科技（公元前 3000—2500 年，距今 5000 年左右） ? 古希臘、羅馬時(shí)代的科技（公元前 800 年，距今 3000 年左右） ? 古代中國(guó)的科技（公元前 2100 年，距今 4000 多年） 近代科學(xué)技術(shù)： ? 第一次科學(xué)技術(shù)革命（從文藝復(fù)興到 18 世紀(jì) 60 年代） ? 第二次科學(xué)技術(shù)革命（從 19 世紀(jì)后期到 20 世紀(jì)初） 現(xiàn)代自然科學(xué)的興起 物理學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、地球科學(xué)、現(xiàn)代數(shù)學(xué)、環(huán)境科學(xué)（從第二次世界大戰(zhàn)到現(xiàn)在） 現(xiàn)代高科技 ? 電子計(jì)算機(jī)技術(shù) ? 材料技 術(shù) ? 信息技術(shù) ? 能源技術(shù) ? 激光技術(shù) ? 空間技術(shù) ? 納米技術(shù) ? 海洋開發(fā)技術(shù) 其次是有重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，五千年的科技史涵蓋了許多內(nèi)容，我們不可能在短時(shí)間內(nèi)全部掌握，只是一般性的了解就可以了，自然科學(xué)有些知識(shí)很深?yuàn)W，專 4 業(yè)學(xué)習(xí)都不容易，我們所要學(xué)的是自然科學(xué)的發(fā)展給人類社會(huì)所帶來的影響。自然科學(xué)的每個(gè)成就就象一顆顆炸彈，每時(shí)每刻都在改變著世界，因此世界才變得日新月異、豐富多彩。所要解決的是自然科學(xué)為人類社會(huì) 的發(fā)展帶來怎樣影響的問題。 最后作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，要正確的運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)，用辯證唯物主義的世界觀和歷史唯物主義史觀來武裝我們的頭腦，來正確的認(rèn)識(shí)客觀事物，分析問題和解決問題，對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象要有自己正確的判斷，不能人云亦云。所要解決的是用什麼樣的方法來學(xué)習(xí)的問題。 第一章：人類的起源和科技的萌芽 一、 人類的起源： 古猿人的出現(xiàn)時(shí)間距今 240— 400萬年，即地質(zhì)年代的 新生代 第四紀(jì)初 ，目前發(fā)現(xiàn)最早的在東非肯尼亞地區(qū)。 插入注解： 5 新生代 是 地球 歷史上最新的一個(gè) 地質(zhì)時(shí)代 ，它從 6400 萬年前開始一直持續(xù)到今天。隨著 恐龍 的滅絕， 中生代 結(jié)束，新生代開始。 新生代一般被分為兩個(gè) 紀(jì) ： 第三紀(jì) 和 第四紀(jì) 和七個(gè) 世 ： 古新世 、 始新世 、 漸新世 、 中新世 、 上新世 、 更新世 和 全新世 。第三紀(jì)有時(shí)還被分為早第三紀(jì)和晚第三紀(jì)。哺乳動(dòng)物發(fā)展到占據(jù)各個(gè)生態(tài)圈的巨大的動(dòng)物群。在新生代內(nèi)， 鳥 和 被子植物 也有很大的發(fā)展。新生代中， 盤古大陸 徹底分裂，地球上的各個(gè) 大陸 逐漸移動(dòng)到今天的位置上。 第四紀(jì)的 180 或 160 萬年中人類的存在已被確證。在這段時(shí)間里 板塊運(yùn)動(dòng) 小于 100 千米，因此可以被忽略。在這段時(shí)間里 氣候 不斷變化，冰川期與冰川間期交換。在冰川期中冰川可以一直延伸到 緯度 40 度的地方。在這段時(shí)間里只有很少新的動(dòng)物種類產(chǎn)生（可能因?yàn)檫@段時(shí)間還比較短），在更新世末期，在北半球有不少 哺乳動(dòng)物 （如 劍齒虎 、 猛犸象 、 乳齒象 、 雕齒獸 等）滅絕。 馬 、 駱駝 等在北美洲 滅絕。 我國(guó)境內(nèi)的古人類有： 170 萬年前 云南元謀人 80 萬年前 陜西藍(lán)田人 50 萬年前 北京周口店人 30 萬年前 安徽和縣猿人 20世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一是達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，他提出了“人猿同祖”觀點(diǎn)。 6 插入注解： 1831 年，二十二歲的達(dá)爾文乘獵犬號(hào)起航。在隨后五年的歷程中，獵犬號(hào)做環(huán)球航行，以從容不迫的速度環(huán)繞南美海岸，考察荒無人煙的加拉戈斯群島（即科隆群島），訪問太平洋、印度洋和南大西洋的一些其他島嶼。在這次漫長(zhǎng)的航程中，達(dá)爾文目睹許多自然奇跡，發(fā)現(xiàn)了大量的化石，觀察過無數(shù)種植物和動(dòng)物，而且他對(duì)所觀察到的一切都做了詳細(xì)的筆記。這些筆記幾乎為他后來的全部工作 打下了基礎(chǔ)；他從中得出了許多主要的思想，找出了能使自己的學(xué)說被普遍 接受所 需要的豐富證據(jù)。 1836 年，達(dá)爾文返回故鄉(xiāng)。在隨后的二十多年間，他發(fā)表了一系列的論著，使自己享有英國(guó)主要生物學(xué)家之一的 榮譽(yù)。1859年寫成《物種起源》一書。 二、 石器時(shí)代和弓箭的使用 人不僅會(huì)使用工具，而且會(huì)制造工具，這是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用》一書中提出，從猿到人轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是勞動(dòng)，勞動(dòng)促成了手和腳的分離，促成了語言的產(chǎn)生，勞動(dòng)也是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的源泉。人類在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，逐漸學(xué)會(huì)了使用工具和制造工具， 最早使用的是石器，之后出現(xiàn)了木器和骨器，金屬器具出現(xiàn)的比較晚，最早的冶銅技術(shù)出現(xiàn)在原始社會(huì)晚期（ BBC4000年），石器時(shí)代分為舊時(shí)器和新石器兩個(gè)時(shí)期，舊時(shí)器的工具是打制的，新石器的工具是磨制的，工具分為單一和復(fù)合兩種。 7 弓箭的使用是在舊時(shí)器末期，大約在 14000 年前，是比較復(fù)雜的工具，早期使用的箭頭的骨頭磨制的，弓箭的發(fā)明和使用是人類在改造自然中邁出的具有重大意義的一步。 三：人工取火方法的發(fā)明 人類在 50 萬年前學(xué)會(huì)了用火，使用的火是雷電、火山噴發(fā)、自燃等天然火，保留火種。在生產(chǎn)生活中人們發(fā)現(xiàn)，摩擦可以生 火，取火方法的發(fā)明具有劃時(shí)代的意義，它表明人類第一次征服了一種自然力，并最終徹底把人和動(dòng)物分開。 四、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn) 最早出現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地區(qū)是西亞，一萬年前土耳其有種植小麥的遺跡，我國(guó)最早的地區(qū)是六七千年前的浙江余姚，種植的作物的稻谷。從刀耕火種的農(nóng)業(yè)到鋤耕農(nóng)業(yè)，新石器時(shí)代后期人們懂得了灌溉技術(shù)和施肥技術(shù)，農(nóng)業(yè)工具出現(xiàn)了木耒、石耜、石犁。 一萬年前人們已經(jīng)懂得了飼養(yǎng)動(dòng)物，最初馴養(yǎng)的是豬、羊、牛、狗、雞。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家畜飼養(yǎng)都已定居為前提，畜牧業(yè)比種植業(yè)更有利可圖，出現(xiàn)了專門的畜牧業(yè)生產(chǎn)部門， 畜牧業(yè)從農(nóng)業(yè)中 分離出來，是人類社會(huì)的第一次大分工。 由采集經(jīng)濟(jì)發(fā)展到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，由漁獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展到畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)是人類繼使用火之后的又一偉大創(chuàng)舉，它改變了人們的生產(chǎn)方式和生活方式，生產(chǎn)力水平的提高，勞動(dòng)產(chǎn)品有了剩余，使剝削成為可能，原始社會(huì)開始解體。 五、手工業(yè)的出現(xiàn) 8 制陶業(yè)，陶輪的發(fā)明是科技史上的一件大事，它是最早的加工機(jī)械，最早的制陶技術(shù)出現(xiàn)在河南仰韶和西亞，制陶技術(shù)是制瓷技術(shù)的前身。 冶金業(yè)，人類最早認(rèn)識(shí)的金屬是黃金和銅，后期的冶銅技術(shù)中加入了鋅、錫、鉛制成了青銅，我國(guó)的冶銅技術(shù)晚于西亞和歐洲。 制陶業(yè)和冶金業(yè)的出 現(xiàn)，逐漸形成了專門的行業(yè) 手工業(yè)， 手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來，是人類社會(huì)的第二次大分工。 插入注解 ： 舊石器時(shí)代 在 考古學(xué) 上是以使用打制 石器 為標(biāo)志的人類文化發(fā)展階段，是 石器時(shí)代 的早期階段。一般認(rèn)為這段時(shí)期在距今約 250 萬年 約 1 萬年前。地質(zhì)時(shí)代屬于 上新世 晚期 更新世 。時(shí)期劃分一般采用三分法，即舊石器時(shí)代早期、中期和晚期，大體上分別相當(dāng)于人類體質(zhì)進(jìn)化的 能人 和 直立人 階段、早期智人 階段、晚期智人階段。 這個(gè)時(shí)期的人們主要是制造簡(jiǎn)單的工具以作 打獵 和采集的用途，以 中國(guó) 周口店 發(fā)現(xiàn)的 北京人 為例，據(jù)考究，他們使用石器，并可能用木棍來獵取 鹿 、 水牛 、 野豬 、象 、 犀牛 、 虎 等 野獸 ，并采集樸樹子來作食物。他們大多居住在天然的山洞，而在考古時(shí)，從其洞穴中發(fā)現(xiàn)木炭、灰燼、橈燒石、燒骨等痕跡，可證明當(dāng)時(shí)的人懂得用火，砍取荊樹等樹木作薪材。在石器制造方面，北京人選用以石英巖和脈石英為主的石材。其石器亦有第二步加工，而制造石器，不論是打擊石片或修整工作等方面，都是有一定的方法及步驟。 元謀猿人 、 藍(lán)田猿人 、 北京人 、 山頂洞人 等基本上都處于這一時(shí)期。 9 新石器時(shí)代 在考古學(xué)上是石器時(shí)代的最后一個(gè)階段。以磨制石器為主，大約從 1萬年前開始，結(jié)束時(shí)間從距今 5000 多年至 2020 多年不等。 就在這個(gè)時(shí)代，人類開始從事農(nóng)業(yè)和畜牧，將植物的結(jié)實(shí)加以播種，并把野生動(dòng)物馴服以供食用。人類不再只依賴大自然提供食物，同時(shí)農(nóng)業(yè)與畜牧的經(jīng)營(yíng)也使人類由逐水草而居變?yōu)槎ň酉聛恚?jié)省下更多的時(shí)間和精力。在這樣的基礎(chǔ)上，人類生活得到 了更進(jìn)一步的改善，開始關(guān)注文化事業(yè)的發(fā)展，使人類開始出現(xiàn)文明。在中國(guó)，這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了 仰韶文化 、 河姆渡文化 和 細(xì)石器文化 等文明。在新石器時(shí)代，人類已經(jīng)能夠制作陶器、紡織，發(fā)明了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，開始了定居生活。在新石器時(shí)代完結(jié)后，人類開始進(jìn)入 銅器時(shí)代 。 中石器時(shí)代的文化特點(diǎn) ：（北歐地區(qū)） ? 生活仍是以狩獵漁業(yè)為主 ? 出現(xiàn)了氏族社會(huì) ? 人們發(fā)明了弓箭，漁矛，漁網(wǎng)等打獵工具 ? 人們開始在原野中生活，并不斷遷徒 ? 人們發(fā)明了房屋建筑技術(shù)，而且亦發(fā)明了獨(dú)木舟 ? 人們開始馴養(yǎng)狗、羊和豬。 ? 人們開始懂得磨制簡(jiǎn)單的石器 10 第二章：兩河流域古埃及印度的科學(xué)技術(shù) 概述：兩河流域、古埃及和古印度都是文明古國(guó)，它們的文明都發(fā)祥于大江大河，兩河流域指的是底格里斯河和幼發(fā)拉底河，在今天的伊拉克附近。古埃及在尼羅河（青白尼羅河），古印度在印度河和恒河流域。在公元前 3000年前這些地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入奴隸制城邦國(guó)家，它們創(chuàng)造了 光 輝燦爛的文化，為后來的科技發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。 一、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)技術(shù) 封建社會(huì)之前的社會(huì)形態(tài)中，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)，農(nóng)業(yè)離不開充足水源和