哲學(xué)與人生第十課歷史規(guī)律與人生目標(biāo)(已修改)
2025-07-03 08:33 本頁(yè)面
【正文】 中等職業(yè)教育德育課課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材 第四單元 順應(yīng)歷史潮流 樹立崇高的人生理想 定西理工中專 陳琳 第十課 歷史規(guī)律與人生目標(biāo) 第四單元 第十課 歷史規(guī)律與人生目標(biāo) 一、歷史規(guī)律和人的活動(dòng) 二、人生目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展 三、人生目標(biāo)和個(gè)人成長(zhǎng) 四、正確確立自己的人生 目標(biāo) 【 教學(xué)目標(biāo) 】 1．認(rèn)知：了解社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)要符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。理解確立正確的人生目標(biāo)的意義，認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。 ： 認(rèn)識(shí)人生目標(biāo)的意義，使學(xué)生領(lǐng)悟到目標(biāo)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，激發(fā)學(xué)生樹立正確人生目標(biāo)的意識(shí)，自覺地把個(gè)人成長(zhǎng)納入社會(huì)發(fā)展之中，確立正確的人生目標(biāo)。 3．運(yùn)用：運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律性的原理，正確確立自己的人生目標(biāo)。 【 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 】 。 。 。 重點(diǎn) 難點(diǎn) 【 教學(xué)方法、手段、安排 】 方法 : 啟發(fā)討論法、案例教學(xué)法。 手段 : 多媒體課件教學(xué)。 安排： 2課時(shí) 〈 新課導(dǎo)入 〉 鄧小平的名言 “封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。 ” 奴隸社會(huì) 封建社會(huì) 資本主義 社會(huì)主義 思考 1鄧小平的這段話論述了什么問(wèn)題？ 一是說(shuō)明了社會(huì)歷史是向前發(fā)展的，一種新的社會(huì)制度必然會(huì)代替舊的社會(huì)制度。 二是說(shuō)明了社會(huì)歷史發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。 2為什么一種新的社會(huì)制度必然會(huì)代替舊的社會(huì)制度？決定社會(huì)發(fā)展的根本矛盾是什么？ 社會(huì)發(fā)展是有一定規(guī)律的。 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾、是人類社會(huì)的基本矛盾。 物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 一、歷史規(guī)律和人的活動(dòng) 1．社會(huì)歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律性 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的，社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是歷史發(fā)展規(guī)律。 生產(chǎn)力： 人類改造自然的能力 ——馬克思 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。 ——鄧小平 人們創(chuàng)造財(cái)富的能力；資本是第一生產(chǎn)力 。 生產(chǎn)關(guān)系： 人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)： 是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系 各方面的總和。 上層建筑： 是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及 相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施的總和。 意識(shí)形態(tài) 制度和設(shè)施 生產(chǎn)力 上層建筑 生產(chǎn)關(guān)系 公有制 私有制 基本矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 2．人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律有其特殊性 社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律有其特殊性，因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律的實(shí)現(xiàn)離不開人的自覺實(shí)踐活動(dòng)，它是由無(wú)數(shù)人共同作用形成合力的結(jié)果，是無(wú)數(shù)偶然事件的總和構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展。 “西安事變 ” 促成了 國(guó)共兩黨的第二次合作和 全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。 改變了 中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的走向， 影響了 中國(guó)歷史的進(jìn)程， 使全國(guó)人民停止內(nèi)戰(zhàn)，共同抗敵， 使中國(guó)社會(huì)進(jìn)入戰(zhàn)勝帝國(guó)主義的歷史潮流。 楊虎城 張學(xué)良 恩格斯名言 社會(huì)發(fā)展史卻有一點(diǎn)是和自然發(fā)展史根本不同的 …… 在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，是具有意識(shí)的經(jīng)過(guò)思考和憑激情行動(dòng)的，追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生，都不是沒有自覺意圖，沒有預(yù)期目的的。
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