中國古代的政治二輪復(fù)習(xí)(已修改)
2025-07-03 07:35 本頁面
【正文】 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 第 1講 古代中國的政治制度 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 中國古代政治制度包括 奴隸社會(huì) 和 封建社會(huì) 的政治制度。商周時(shí)期的政治制度主要有 分封制 和 宗法制 。 封建專制主義中央集權(quán)制度 是中國封建社會(huì)政治制度的集中體現(xiàn)，歷經(jīng)建立、完善、加強(qiáng)、強(qiáng)化并衰落的發(fā)展過程。這一過程又可以分為兩個(gè)階段，即：秦漢至隋唐為 第一階段 ，歷史進(jìn)步性居主流；北宋至明清為 第二階段 ，消極影響日趨突出。歷朝專制主義中央集權(quán)制度的具體措施都具有明顯的繼承性、共性和特殊性。專制主義中央集權(quán)制度是中國古代政治制度的核心內(nèi)容。 【 專題綜述 】 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 [ 考綱點(diǎn)擊 ] ( 1) 商周時(shí)期的政治制度 ( 2) 秦中央集權(quán)制度的形成 ( 3) 漢到元政治制度的演變 ( 4) 明清君主專制制度的加強(qiáng) 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 【真題體驗(yàn)】 1 ． ( 2 0 1 2 浙江卷 ) 中國古代講究 “ 同姓不婚 ” 。 已知春秋時(shí)秦晉兩國世為婚姻 ( 故稱作兩姓聯(lián)姻為 “ 喜結(jié)秦晉之好 ” ) ， 而魯晉兩國不可通婚 。 結(jié)合所學(xué)關(guān)于 “ 西周分封制 ” 的知識 ， 能夠判斷 ( ) ① 晉國是姬姓封國 ② 晉燕兩國可以通婚 ③ 晉宋兩國可以通婚 ④ 秦燕 兩國可以通婚 A ． ①②③ B ． ①②④ C ． ①③④ D ． ②③④ 考點(diǎn)一 西周分封制與宗法制 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 解析： 根據(jù) “ 同姓不婚 ” ，魯國是姬姓封國，魯晉兩國不可通婚，可知 ① 正確；燕國是姬姓封國，因此晉燕兩國不可以通婚，可知 ② 不正確；宋國不是姬姓封國，晉宋兩國可以通婚，可知 ③ 正確；秦國不是姬姓封國，秦燕兩國可以通婚，可知 ④ 正確。 答案： C 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 2 ． ( 2022 上海卷 ) 《左傳》曰： “ 桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷于周。 ” 下列成語中的 “ 鼎 ” 與材料中的 “ 鼎 ”含義相同的是 ( ) A ．人聲鼎沸 B ．鼎鼎有名 C ．三足鼎立 D ．問鼎中原 解析： 材料反映了從夏到西周 “ 鼎 ” 的遷移， “ 鼎 ” 被賦予權(quán)力的象征，夏、商、周三代以九鼎為傳國重器，為得天下者所據(jù)有。問鼎中原比喻企圖奪取天下， “ 鼎 ” 被賦予國家權(quán)力的象征，符合題意。 答案： D 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 【命題探源】 西周的宗法制 1) 、概念：西周宗法制由原始社會(huì)的 父系家長制 直接演變而來，用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng) 的辦法，來確立和鞏固 父系家長 在本宗族中的地位，以保證 王權(quán) 的穩(wěn)定。 2) 、實(shí)質(zhì)：按 血緣關(guān)系 分配 政治權(quán)力 的政治制度，核心是 嫡長子繼承制 ，在 政治制度 方面的體現(xiàn)是 分封制 。 3) 、 特點(diǎn)： 其核心是嫡長子繼承制；以父系血緣關(guān)系為維系紐帶，具有宗族色彩；大宗與小宗關(guān)系是相對的；與分封制互為表里，形成嚴(yán)格的等級制度。 4) 、 作用：形成 “ 周天子 —— 諸侯 —— 卿大夫 —— 士 ” 的宗法等級 制度 ①保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)，有利于統(tǒng)治階級內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)； ②有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)國和家一體化； ③中國傳統(tǒng)文化中的 “ 齊家治國 ” 、 “ 家國一體 ” ，即起源于此。 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 ? ? ①宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜，也影響了封建社會(huì)中的王位繼承的嫡長子制等原則的形成。 ? ? ②后世的 《 百家姓 》 系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。 ? ? ③宗法制對今天而言，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；但是過分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識和平等權(quán)利受到約束，這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 分封制 ? (1) 目的：鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治。 ? (2) 內(nèi)容： ? ①分封：周王把一定的土地和人口授予王族、功臣和先代的貴族，讓他們建立諸侯國。其中同姓親族是分封的主體。 ? ②被封諸侯的義務(wù)：服從周王室的政令、承擔(dān)各種軍事義務(wù)、定期朝覲、交納各種貢賦。 ? ③受封諸侯在封疆內(nèi)繼續(xù)分封。 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向預(yù)測 (3)作用： ? ① 周王確立了天下共主的地位 ， 貴族集團(tuán)形成 “ 周王 ——諸侯 —— 卿大夫 —— 士 ” 的等級序列 ， 加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治 。 ? ② 有利于邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā) 。 (4)過程： 夏朝 出現(xiàn) ， 西周 鼎盛 ， 春秋 瓦解 ， 戰(zhàn)國 無法維系下去 。 ? 瓦解： ? ①隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制瓦解。 ? （ 根本原因 ） ? ②分封制有很大的局限性，諸侯有諸多大權(quán)，具有相對的獨(dú)立性，使諸侯國實(shí)力不斷的增強(qiáng)。 春秋時(shí)遭破壞，戰(zhàn)國時(shí)各諸侯國變法廢分封、行縣制，秦統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)建立郡縣制，廢除了分封制。 高頻考點(diǎn)突破 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 熱點(diǎn)考向
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