20xx年九年級語文上冊第四單元第15課詩人談詩教學(xué)課件蘇教版(已修改)
2025-07-03 00:43 本頁面
【正文】 文學(xué)評論 詩人談詩 15 “詩”這樣一個字眼，對于同學(xué)們來說不陌生，你們是背著“鵝、鵝、鵝”漸漸長大的，是唱著“誰知盤中餐”慢慢懂事的。但新詩，而新詩的理解，是要結(jié)合時代背景去深入體會，才能理解的。今天，我們就帶著這個問題走近曾卓，理解他獨(dú)到的品詩感受，掌握他獨(dú)特的品詩方法。 3. 對兩位詩人的作品有自己的感受和見解。 1. 能自主賞讀說出作者抒發(fā)的感情。 2. 能理解詩文蘊(yùn)涵的內(nèi)涵及意境。 （重點(diǎn)） （重點(diǎn)） （難點(diǎn)） 曾卓（ 1922~2022）：原名 曾慶冠 ，原籍湖北黃陂，生 于湖北武漢。詩集 《 老水手的歌 》 獲全國第二屆優(yōu)秀新詩詩集獎，散文集 《 聽笛人手記 》 獲新時期全國優(yōu)秀散文（集）獎，還詩論集 《 詩人的兩翼 》 等。 魯藜（ 1914~1999）：原名許徒弟，福建同安人。 “七 月派”重要詩人 。著有詩集 《 醒來的時候 》《 時間的歌 》 《 鵝毛集 》 等。 1938年，魯藜作為進(jìn)步青年到達(dá)延安。詩人寫 《 一個深夜的記憶 》 時，中國正處在抗日戰(zhàn)爭的艱苦階段。他身處的延安雖然是解放區(qū)，但整個中國大地還處在黑暗之中。詩人在詩中借描寫月光和月光下的山影、曠野，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代人們盼望“黎明”，渴望光明的情懷。 《 一個深夜的記憶 》 一詩，沒有注明寫作日期，詩人魯藜曾經(jīng)致函沈棲，“我想大約在 1941年間，是我宿營于雁門關(guān)外一個山村里寫在我的日記冊中的”。 月亮在中國文化中象征意義十分豐富。它是美麗的象征，創(chuàng)造了優(yōu)美的審美意境。同時，月亮也是人類相思情感的載體，它寄托了戀人間的相思，表達(dá)了人們對故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征。而月亮本身安寧與靜謐的情韻，創(chuàng)造出靜與美的審美意境，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。高懸于天際的月亮，也引發(fā)了人們的哲理思考，月亮成為永恒的象征。 中華月文化 魔法記憶之 因義 辨 音法 ： “檻”只在表示門檻、門限的含義時讀（ kǎn），在表示欄桿或者木籠的含義時
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