【正文】 《中國歷史》七年級上冊 第一單元 中華文明的起源 第 1 課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民（原始人群時(shí)期 ） 距今年代 生產(chǎn) 生活 社會(huì)組織 元謀人 170萬年（最早） 知道用火 群居生活 原始人群 北京人 70 萬年 使用天然火，并保存火種 山頂洞人 3 萬年 掌握磨光和鉆孔技術(shù)， 會(huì)人工取火 血緣氏族 氏族公社 第 2 課 原始的農(nóng)耕生活（氏族社會(huì)） 氏族遺址 距今年代 生活地域 生產(chǎn)狀況 生活狀況 河姆渡遺址 約七千年 長江流域 耒耜、水稻 干欄式房屋 半坡遺址 約五六千 年 黃河流域 磨制工具 粟 半地穴式房屋、彩陶 第 3 課 華夏之祖 華夏族的形成： 黃帝 部落聯(lián)合 炎帝 部落，在 涿鹿 一戰(zhàn)中大敗蚩尤（涿鹿中原），從此， 炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成日后的 華夏族。 黃帝 —— “人文初祖” （貢獻(xiàn)：制衣、挖井、舟車、養(yǎng)蠶繅絲、文字、樂譜） 堯、舜、禹的傳說 ： 1） 生活在我國原始社會(huì)末期 2） 優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德﹕堯﹕生活儉樸，克己愛民﹔舜﹕寬厚待人，以身作則；禹﹕不畏艱辛，為民造福。 3） 禪讓制 原始的民主政治。 第二單元 國家的產(chǎn)生和社 會(huì)的變革 第 4 課 夏、商、西周的興亡 世襲制代替禪讓制 禹傳啟建立夏朝，世襲制代替禪讓制，“公天下”變成“家天下”，建都陽城。 夏、商、西周政權(quán)的更替 建立時(shí)間 都城 建立者 暴君 名臣 備注 夏 約前 2070 年 陽城 禹 桀 —— —— 商 約前 1600 年 殷 湯 紂 伊尹 殷朝 西周 約前 1046 年 鎬京 武王 幽王、厲王 姜尚 —— ★★ 西周分封制 （ 1）目的：鞏固西周奴隸主統(tǒng)治 （ 2）主要措施：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等、封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從 周天子的命 令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。 （ 3）意義：西周通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。 第 5 課 燦爛的青銅文明 在原始社會(huì)末期，我國已出現(xiàn)青銅器，商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期（特點(diǎn)：規(guī)模大、品種多、工藝精），商周時(shí)代是我國歷史上的青銅時(shí)代。 中原地區(qū)的青銅器代表有 司母戊鼎 和四羊方尊，四川的成都平原青銅文化的代表有舉世聞名的 “三星堆”文化 。 我國還是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商代時(shí)“五谷”已齊備。 農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、周時(shí) 代燦爛的奴隸制文明 —— 青銅文明 第 6 課 春秋戰(zhàn)國的紛爭 一﹑東周的歷史分期 公元前 770 年，周平王東遷 洛 ，史稱“東周”，東周分為 春秋 和 戰(zhàn)國 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期是我國奴隸社會(huì)的結(jié)束，戰(zhàn)國時(shí)期是我國封建社會(huì)的開始。 二﹑ 春秋爭霸 1﹑春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。 2﹑主要爭霸戰(zhàn)爭 ⑴ 齊桓公是春秋的第一個(gè)霸主，齊桓公任用 管仲 改革，打著“ 尊王攘夷 ”的口號，擴(kuò)充疆界，成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。 ⑵ 城濮之戰(zhàn) 晉 楚 退避三舍； ⑶ 吳越爭霸 臥薪嘗膽 3﹑爭霸戰(zhàn)爭的影響 ⑴ 給人民帶來災(zāi)難。 ⑵ 在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)的統(tǒng)一。 三﹑戰(zhàn)國兼并 1﹑ 戰(zhàn)國七雄 ：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 2﹑主要兼并戰(zhàn)爭 ⑴ 桂陵之戰(zhàn) 魏趙 圍魏救趙 ⑵ 馬陵之戰(zhàn) 齊魏 減灶誘敵 ⑶ 長平之戰(zhàn) 秦趙 紙上談兵 第 7 課 大變 革的時(shí)代 一﹑經(jīng)濟(jì)上的大變革 1﹑生產(chǎn)工具的改進(jìn)和生產(chǎn)力的提高 春秋時(shí)期出現(xiàn)的鐵農(nóng)具和牛耕在戰(zhàn)國時(shí)期得到推廣，提高了土地的利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量。 2﹑ 都江堰 ⑴ 建造﹕戰(zhàn)國時(shí)期 秦國蜀郡太守李冰 ⑵ 地理位置﹕長江支流岷江中游 ⑶ 作用﹕使水患不斷的成都平原變成“天府 之國”。 ⑷ 啟示﹕是人類改造自然的杰作，體現(xiàn)了人與自然的相互協(xié)調(diào)。 二﹑政治上的大變革 —— 各國的變法運(yùn)動(dòng) 1﹑根本原因︰鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，提高了社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了新興的地主階級。 2﹑目的︰為了確立新興地主階級的統(tǒng)治地位，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。 性質(zhì)：地主階級的政治改革。 4﹑★★典型 —— 商鞅變法 （ 1）時(shí)間和人物﹕前 356 年 秦孝公和商鞅 （ 2）主要內(nèi)容﹕ 內(nèi)容 單項(xiàng)作用（★） ① 承認(rèn)土地私有，允許土地買賣 確立了封 建土地所有制 ② 獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) 獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)（生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役） 提高了勞動(dòng)者的積極性，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 獎(jiǎng)勵(lì)軍功（按軍功大小授予爵位和田宅）（觸犯了奴隸主貴族的根本利益） 打擊了奴隸主的勢力，增強(qiáng)了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 ③ 建立縣制 由國君直接派官吏管理 建立了中央集權(quán)制度，對后世影響深遠(yuǎn) （ 3）意義（影響）﹕促進(jìn)了秦國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為秦以后統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ) （ 4）成功原因：①從歷史發(fā)展角度看，商鞅變法代表了新興的地主階 級的利益，要求推翻奴隸主貴族的統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。因此， 它順應(yīng)了歷史發(fā)展的必然趨勢 。②商鞅本著“治世不一道，使國不法古”的指導(dǎo)思想，提出 合乎秦國國情，順應(yīng)民意 （主要是新興地主階級） 的改革 措施，且執(zhí)行起來又非常堅(jiān)決。③從外部因素看，商鞅變法有 秦孝公的堅(jiān)決支持。 （ 5）啟示﹕ ① 改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?② 改革不是一帆風(fēng)順的，它需要改革者不但要有有勇氣和魄力，還要有為改革而獻(xiàn)身的精神。 第 8 課 中華文化的勃興（一） ：商朝人刻寫在龜甲 或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”，它已具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字 ， 我國有文字可考的歷史，從商朝開始。 金文：商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做 “” ，也稱“銘文”，金文比甲骨文規(guī)范。 時(shí)間 商 商周 西周晚期 戰(zhàn)國 秦 文字 甲骨文 金文 大篆 篆書 小篆 書寫工具 龜甲、獸骨 青銅器 竹、帛 竹、帛 竹、帛 夏歷：今天的農(nóng)歷，又叫 “夏歷” ，據(jù)說來源于夏朝，到商朝時(shí)歷法逐漸完備，一年分為 12個(gè)月，大月 30 天，小月 29 天，閏年增加一個(gè)月。 扁鵲和 “四珍法” ： 扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的 名醫(yī)，他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，叫“四診法”，一直被中醫(yī)沿用， 扁鵲被看作是中醫(yī)的鼻祖 。 屈原和《離騷》 ：屈原是戰(zhàn)國末期楚國的愛國詩人，他采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌—— 楚辭體。他的代表作是 《離騷》 ， 現(xiàn)今端午節(jié)的有關(guān)習(xí)俗，據(jù)說就是為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。 第 9 課 中華文化的勃興（二） 一﹑★★ 孔子 是春秋時(shí)期的魯國人，是我國古代大思想家和大教育家， 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孔子 的政治思想：他提出 “仁” 的學(xué)說，“仁”包含一切美德。 仁，是孔子思想體系的核心 ，孔子 對“仁”有 很多解釋，如“仁者，愛人”，“已所不欲，勿施于人”，孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系，他還主張以德治民，反對苛政和任意刑殺，統(tǒng)治都要愛惜民力，取信于民，成為以后統(tǒng)治者“民本”思想的基礎(chǔ)。 孔子 的教育思想及其名言 孔子 又是大教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴(kuò)大了教育對象，打破了以往官府壟斷教育的局面。因材施教，創(chuàng)立了自己的一整套教育思想體系。如“三人行，必有我?guī)熝伞保ㄖt虛的品德），“知之為知之，不知為不知”（老實(shí)的態(tài)度）；“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？” “溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！? （ 科學(xué)的方法），孔子的言論被其弟子整理成集，即 《論語》。 孔子 的地位 孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想 ， 在中國傳統(tǒng)文化乃至世界文化發(fā)展史上占有重要地位。 二、★★“百家爭鳴”局面的出現(xiàn) 1﹑背景﹕春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇變化，眾多思想家對許多社會(huì)問題展開辯論，各派紛紛著書立說，發(fā)表言論，出現(xiàn)了“百家爭鳴”。 2﹑ “百家爭鳴”主要派別及代表人物 （春秋戰(zhàn)國時(shí)期）﹕ 思想學(xué)派 代表人物 主 要 思 想 主 張 備 注 儒家 孔子 政治思想 “仁”是核心，“為政以德”， 反對苛政和任意刑殺 創(chuàng)始人 教育貢 獻(xiàn) 創(chuàng)辦私學(xué)，“因材施教”，誠實(shí)謙虛，溫故知新， 文化成就 《論語》（弟子整理），編纂《春秋》 歷史地位 孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想 ， 在中國傳統(tǒng)文化乃至世界文化發(fā)展史上占有重要地位。 孟子 提出“春秋無義戰(zhàn)”，要求統(tǒng)治者用 “仁政” 治國，輕徭薄賦，主張維護(hù)生態(tài)平衡 道家 老子 認(rèn)為事物有對立面而且能相互轉(zhuǎn)化 創(chuàng)始人 莊子 主張順其自然，無為而治 墨家 墨子 主張 “兼受” 、 “非攻” 創(chuàng)始人 法家 韓非子 主張改革，反對空談仁義；提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國 家 是 秦 國 中央 集 權(quán) 政治 的 理 論基礎(chǔ) 兵家 孫子 提出“知彼知己，百戰(zhàn)不殆” 《孫子兵法》是世界上最早的兵書 第三單元 統(tǒng)一國家的建立 第 10 課 “秦王掃六合” 秦統(tǒng)一六國 ：公元前 230 年至 前 221 年 ，秦王贏政陸續(xù)滅掉六國，建立我國歷史上 第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家 —— 秦朝，定都咸陽 。 秦朝鞏固統(tǒng)一的措施 ： 措施 影響 政治 秦創(chuàng)立了一套 封建專制主義的中央集權(quán)制度 ，皇帝是國家的最高統(tǒng)治者，中央設(shè) “三公”丞相 (掌管行政 )、 太尉 (主持軍事 )、 御史大夫 (負(fù)責(zé)監(jiān)察 )，在地方推行 郡縣制 。 開創(chuàng)了中國中央集權(quán)政治的先河，對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 經(jīng)濟(jì) 統(tǒng)一貨幣 （圓形方孔錢） 和度量衡 對于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和維護(hù)國家統(tǒng)一具有極其重大的意義 思想文化 統(tǒng)一文字，使用 小篆 ，推廣 隸書 ， “焚書坑儒” （留下醫(yī)藥、占卜、和種植等書） 軍事 北擊匈奴，奪取河套，修筑 長城 ﹙西起臨洮，東到遼東﹚， 移民戍邊，統(tǒng)一東南，嶺南地區(qū)；開鑿靈渠。 秦朝疆域廣大（東至東海，西到隴西，北至長城，南達(dá)南海），成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家。 ★★ 秦始皇的歷史作用： （ 1）積極作用：①統(tǒng)一了六國，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，有利于人民生活的安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。②建立了封建專制主義的中央集權(quán)制度，對我國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。③統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流，鞏固了國家的統(tǒng)一。④發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，擴(kuò)大了秦朝疆域，使秦朝成為我國第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國家。 （ 2）消極作用：①焚書坑儒，摧殘了文化，鉗制了思想。②大興土木，修筑阿房宮和驪山陵墓，以及長城，花費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力，破壞了正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③繁重的賦稅和徭役，加重了人民的負(fù)擔(dān)。④嚴(yán) 酷的刑法給人民帶來了無比的痛苦和極大的災(zāi)難。 第 11 課 “伐無道，誅暴秦” 陳勝、吳廣起義 一 一揭開了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的序幕 原因一一秦的暴政： A 繁重的賦稅和徭役； B 殘酷的刑法； C 秦二世的暴政。 概況：始于前 209 年大澤鄉(xiāng)起義，口號：“王侯將相，寧有種乎？”政權(quán)：在 陳 建立 張楚 政權(quán)。 意義：是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，他們大無畏的革命首創(chuàng)精神、激勵(lì)后人，沉重打擊了秦朝統(tǒng)治。 第 12 課 大一統(tǒng)的漢朝 ★★ 文景之治 ： ① 原因﹕漢高祖和他的后繼者漢文帝和漢景 帝，吸取秦亡的教訓(xùn)，采取休養(yǎng)生息政策。 ② 措施﹕減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)耕作，關(guān)心農(nóng)桑，提倡 節(jié)儉，以身作則，重視“以德化民”。 ③ 表現(xiàn)﹕這段時(shí)期，社會(huì)比較安定，百姓富裕，歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。 ★★★ 漢武帝大一統(tǒng)的措施 ： ①政治上，加強(qiáng)中央集權(quán)，接受 主父偃 的建議，頒布“推恩令”，逐步削弱諸侯國的權(quán)力。 ②思想文化上，接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，提倡儒學(xué)，舉 辦太學(xué)，以儒家五經(jīng)為主要教材。 ③經(jīng)濟(jì)上，將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，增加中央的財(cái)政收入。 ④軍事上派大將衛(wèi)青，霍去病反擊匈奴，解除了匈奴對西漢的威脅，鞏固了邊防。 ⑤對外關(guān)系：派張騫出使西域，并開通絲綢之路。 武帝時(shí)候，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。 第 15 課 漢通西域和絲綢之路 張騫通西域