廣東省中考語文孟子二章復(fù)習(xí)課件(已修改)
2025-07-02 17:51 本頁面
【正文】 《 孟子二章 》 復(fù)習(xí)檢測 1得道多助，失道寡助 一、中心內(nèi)容 文學(xué)常識(shí)： 孟子 ，名 軻 ，是孔子之孫的再傳弟子，繼承孔子的學(xué)說，兼言仁和義，提出“ 仁政 ”的口號(hào)，同時(shí)又主張“ 民為貴 ,君為輕 ”，在儒家中其地位僅次于孔子 ,有“ 亞圣 ”之稱。思想事跡大都見于 《 孟子 》 一書， 《 孟子 》 是 儒 家經(jīng)典之一。文章向來以 雄辯著稱 ，喜用一大串的 排偶句式 ，所以筆鋒咄咄逼人。讀孟子文，令人感到 氣勢磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。 本文論述了 “ 人和 ” 在戰(zhàn)爭勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“ 仁政 ”思想。本文的主要觀點(diǎn)是：得道多助，失道寡助 。 本文運(yùn)用 雙重否定的排比句 ，起 肯定、加強(qiáng)語言氣勢 的作用。 二、重點(diǎn)實(shí)詞解釋 1地 利 ： 有利 ★ 2人和 ： 人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié) ★ 3三里之 城 七里之 郭 ： 內(nèi)城；外城 4環(huán) 而攻之： 圍 ★ 5委 而 去 之： 放棄；離開 ★ 6 池 非不深也： 護(hù)城河 7故 曰： 所以 ★ 8域 民不以封疆之界 ： 限制 9固 國： 鞏固 10 威 天下不以 兵革 之 利 ： 威懾：泛指武器裝備；銳利 ★ 是 天時(shí)不如地利也： 這是 ★ 12親戚畔 之： 內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬； 畔通 “ 叛 ” ，背叛 ★ 13多助之 至 ： 極點(diǎn) 14天下 順 之： 歸順，服從 三、翻譯下列句子 1）天時(shí)不如地利，地利不如人和。 有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 2）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能只靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能只靠山河的險(xiǎn)要，威懾天下不能只靠武力的強(qiáng)大。 3）寡助之至，親戚畔之。 幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他。 4）得道多者助，失道者寡助。 施行 “ 仁政 ” 的君主，幫助支持他的人就多，不施行 “ 仁政 ”的君主，幫助支持他的人就少。 5）委而去之。 棄城而逃。 6）以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君，所以，君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。 三、簡答 1．本文的中心論點(diǎn)是什么 ? 天時(shí)不如地利，地利不如人和。 “得 道”你是怎樣理解的？ “ 得道 ” 可理解為 “ 施行仁政 ” 。施仁政，則得人心 ，得人和。得人心者，人心歸順，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自潰。所謂 “ 得民心者得天下 ” 。陳涉起義，當(dāng)時(shí) “ 天下苦秦久矣 ” ，民心盡失，陳涉詐稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍， “ 宜多應(yīng)者 ” ，得到了人民的支持，所到之地，戰(zhàn)無不勝，取得了階段性勝利。 3．通過本文的學(xué)習(xí)，你得到哪些啟示？舉例說明。 通過本課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了人和的重要性。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友好；鄰里之間真誠寬容、和睦相處；作為國家，也要和周邊國家睦鄰友好，對內(nèi)修明政治，重視民生，讓百姓過上和樂的生活。 現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請結(jié)合你的生活，談?wù)剬Α暗馈钡睦斫狻? （ 1）以國家外交部而言， “ 道 ” 指國家間和平共處、互不侵犯； （ 2）以國家內(nèi)部而言， “ 道 ” 指愛民，為老百姓著想； （ 3）以個(gè)人而言， “ 道 ” 指與人為善，仁義道德。 請寫出一句與 “人和 ”有關(guān)的名言警句： 二人同心，其利斷金。 家和萬事興。 眾人拾柴火焰高。團(tuán)結(jié)就是力量。人心齊，泰山移。 補(bǔ)充簡答題 讀課文，舉例說明孟子的語言特色？ 答：孟子的文章氣勢磅礴，具有極強(qiáng)的說服力、感召力，這與孟子善用排比等修辭格不無關(guān)系。如 “ 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也 ” ，用的是雙重否定，排比有力； “ 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利 ……” 層遞排比，更有氣勢。可見孟子說理散文善用排
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