初中歷史教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題(已修改)
2025-06-27 21:37 本頁(yè)面
【正文】 初中歷史教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題摘要：初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)既有特殊的要求，也對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)產(chǎn)生相對(duì)的影響。歷史教學(xué)的重要問(wèn)題之一，是如何引起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣與動(dòng)機(jī)。興趣和動(dòng)機(jī)引起之后就是選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法以達(dá)到較好的教學(xué)效果關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)心理活動(dòng)教學(xué)方法歷史課是加強(qiáng)思想道德教育、弘揚(yáng)民族文化必不可少的一門(mén)課程。由于長(zhǎng)期以來(lái)單調(diào)的教學(xué)方式和死記硬背的學(xué)習(xí)方法使得歷史教學(xué)走進(jìn)了死胡同。歷史課也成為了一門(mén)記問(wèn)之學(xué)而備受老師和學(xué)生輕視。其實(shí)要學(xué)好歷史并不像想象中那樣簡(jiǎn)單，歷史課的學(xué)科也有其心理學(xué)的要求的。一、學(xué)生掌握歷史知識(shí)的心理特點(diǎn)初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)既有特殊的要求，也對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)產(chǎn)生相對(duì)的影響。學(xué)生掌握歷史知識(shí)首先需要形成有關(guān)的歷史人物、物品、物質(zhì)環(huán)境以及歷史實(shí)踐、歷史空間等的正確表象。只有在正確表象的基礎(chǔ)上才能形成關(guān)于各種歷史事物的正確概念進(jìn)而真確地掌握歷史知識(shí)。其次，學(xué)生掌握歷史知識(shí)需要大量記憶重要史實(shí)的年代、日期、人物姓名、歷史事件的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程及前因后果等。大量記憶是歷史課對(duì)學(xué)生及基本心理要求。再次，歷史知識(shí)本身具有一定程度的復(fù)雜性和間接性。他之所以復(fù)雜是因?yàn)楸緦W(xué)科世紀(jì)到復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象；之所以具有間接性是因?yàn)闅v史事件都發(fā)生在過(guò)去，甚至是很遙遠(yuǎn)的過(guò)去，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)不可能親身經(jīng)歷或直接觀察。因此，學(xué)習(xí)歷史課要求學(xué)生進(jìn)行積極的想象與思維，以便能更好地理解與掌握它們。同時(shí)這種復(fù)雜性與間接性還會(huì)給學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的重要意義帶來(lái)困難，影響他們學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)。這就要求學(xué)生在進(jìn)行積極的想象與思維的同時(shí)，還要不斷提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。由于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)要求，學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力以及分析、綜合、比較、判斷、推理等思維能力，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，都會(huì)得到一定的鍛煉，不斷發(fā)展提高。此外，掌握歷史知識(shí)在培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀個(gè)人品質(zhì)，如民族自豪感、愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義情感，培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義的理想與信念，以及形成學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀等方面也都起著很大的作用。二、歷史教學(xué)中的心理因素在歷史教學(xué)中，要形成真確的歷史表象，除直接進(jìn)行觀察外，還要充分利用直觀教具。從心理學(xué)的角度來(lái)看，最能反映現(xiàn)實(shí)形象的莫過(guò)于實(shí)物表象，所以實(shí)物乃是最好的直觀教具。在歷史教學(xué)上利用的現(xiàn)存的或出土的歷史文物就屬于這一類(lèi)。在無(wú)實(shí)物可利用時(shí)往往是用實(shí)物模型或復(fù)制品，如在歷史教學(xué)中的古代人物塑像、古代戰(zhàn)車(chē)模型、古器物復(fù)制品等即是。如果沒(méi)有模型，可使用圖片，包括實(shí)物照片、繪圖以及多媒體手段。使用直觀教具不僅能夠豐富學(xué)生的感知材料，形成正確的表象，而且還能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得較好的學(xué)習(xí)效果。為了充分發(fā)揮直觀教具的作用，使用時(shí)還必須和言語(yǔ)的指示和說(shuō)明結(jié)合起來(lái)。研究表明，為了形成學(xué)生正確而完整的表象，不僅要向他們呈示直觀教具，而且還應(yīng)伴之以適當(dāng)?shù)目陬^說(shuō)明。例如，在一次講述古代希臘廟宇結(jié)構(gòu)時(shí)，教師曾給學(xué)生觀看一張廟宇的圖片。事后讓學(xué)生用圖畫(huà)繪制或言語(yǔ)描述的方式來(lái)重現(xiàn)該廟宇的形象。結(jié)果，對(duì)廟宇形象的各個(gè)部分和細(xì)節(jié)，主要是教師說(shuō)出其名稱(chēng)時(shí)，學(xué)生才把它們劃在圖畫(huà)上或?qū)懺诿枋隼?，否則往往被遺漏。而且，許多歷史文物因長(zhǎng)期的自然侵蝕依布娃不完全是昔日的舊貌，關(guān)于這種差別應(yīng)在教學(xué)時(shí)用言語(yǔ)指出來(lái)，以免形成不正確的知覺(jué)映像與表象。至于模型與圖片等等因距離事物的真實(shí)形象相差太遠(yuǎn)，在使用時(shí)就必須利用言語(yǔ)指出它們的本質(zhì)特點(diǎn)及其和實(shí)物的不同之處，以免形成錯(cuò)誤的映像。例如在呈示古代戰(zhàn)車(chē)模型時(shí)，要特別指出它與實(shí)物大小的差異等等。如果直觀的教具難以找到，則可以通過(guò)形象性的言語(yǔ)描述發(fā)揮直觀的作用，這就是心理學(xué)上的所謂“言語(yǔ)直觀”，即用言語(yǔ)喚起學(xué)生頭腦中早先形成的表象，或是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，把已有的表象重新改組，再造稱(chēng)為所需要的新表象。歷史知識(shí)大多具有間接性，通過(guò)再造的想象形成歷史對(duì)象的表象是非常必要的。所以形象性的言語(yǔ)在歷史教學(xué)中顯得特別重要。此外，形象性的言語(yǔ)還有另外一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，即它對(duì)于學(xué)生的情感能起有力的感染作用。歷史教學(xué)重要特別注意的是發(fā)展學(xué)生的記憶能力。因此，教師在教學(xué)中要善于組織學(xué)生的意義記憶及機(jī)械識(shí)記，盡可能使孤立的名稱(chēng)、年代和數(shù)字意義化，避免死記硬背，并經(jīng)常應(yīng)用各種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)以防遺忘。歷史教學(xué)中還
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