【正文】 閱讀新起點(diǎn)第一期張曉耕 選編在太陽(yáng)升起時(shí)就開始閱讀古人云：“腹有詩(shī)書氣自華。”腹中詩(shī)書從何而來(lái)？一個(gè)字，讀！“讀”是傳統(tǒng)，“書讀百遍，其義自見”；“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”、“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”等是古人對(duì)“讀”的作用的經(jīng)典概括和詮釋?！白x”是讀者跨越時(shí)空與文本、與作者的零距離的接觸，是一個(gè)人心靈的遠(yuǎn)游。讀書是中華民族的傳統(tǒng)美德?？桌戏蜃幼x《周易》，至于韋編三絕；西漢學(xué)者匡衡，少時(shí)為借書，寧肯給別人白白干活不要工錢；劉向曾說(shuō)“書猶如藥也，善讀可以醫(yī)愚”；大詩(shī)人陶淵明更是“開卷有益，便欣然忘食”；戰(zhàn)國(guó)蘇秦“頭懸梁，錐刺股”；晉代孫康“如囊螢，如映雪”。明末顧炎武“白頭至老，未嘗一日廢書”；等等，這些都讓人欽佩不已，古人的治學(xué)精神實(shí)在讓人感動(dòng)，就是在近代史上，大凡有成就的人也無(wú)不重視讀書和學(xué)習(xí)。通過(guò)讀書你可以“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”；通過(guò)讀書你可以仔細(xì)觀秦磚漢瓦，領(lǐng)略唐風(fēng)漢韻；通過(guò)讀書你可以心騖八極，神游萬(wàn)仞；通過(guò)讀書你可以可以踏遍紅塵紫陌，感喟世事滄桑；通過(guò)讀書你可以燭古鑒今，昭示來(lái)者，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；通過(guò)讀書你可以播種陽(yáng)光，揮灑青春，啟迪愚昧，創(chuàng)造文明……同學(xué)們，讓我們靜靜的讀吧，讀風(fēng)也蕭蕭雨也瀟瀟，讀綠了芭蕉紅了櫻桃，讀梨花院落黃花滿地，讀水瘦山寒雨恨云愁，讀秦磚漢瓦唐風(fēng)宋韻，讀劍膽琴心金戈鐵馬，讀陌上花開階前葉落，讀云卷云舒花開花謝，讀西山長(zhǎng)雪寒江孤舟，讀十里長(zhǎng)亭芳草連天。讓我們?cè)谔?yáng)升起時(shí)就開始閱讀，在語(yǔ)文廣袤的原野上，領(lǐng)略最迷人的風(fēng)光，采擷最艷麗的花朵，經(jīng)歷最難忘的人生旅程吧！張曉耕2007年8月5日【曉風(fēng)晨語(yǔ)】●生命不是虛空，它是如厚重的大地一般的真實(shí)而具體。因此，你應(yīng)在執(zhí)著的時(shí)候執(zhí)著，沉迷的時(shí)候沉迷，清醒的時(shí)候清醒?！裆倪^(guò)程注定是由激越到安詳，由絢爛到平淡。秋日來(lái)臨，你將攜帶著豐收的生命的果粒，牢記著它們的苦澀或甘甜；隨著那飄墜的黃葉消隱，沉埋在秋的泥土中，去安享生命最后的勝利，去吟唱生命真實(shí)的凱歌！【基礎(chǔ)點(diǎn)點(diǎn)通】●讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)的字：諳熟 暗箭難防 黯然失色 萬(wàn)馬齊喑鏖戰(zhàn) 翱翔 獨(dú)占鰲頭 佶屈聱牙翁媼 氤氳 面有慍色 缊袍避邪 劈柴 僻靜 擘畫屏除 摒除 迸裂 并聯(lián)●讀讀看，括號(hào)里的才是正確的哦！001．愛帶（戴） 002．白晰（皙） 003．爆亂（暴） 004．報(bào)籌（酬） 005．暴炸（爆）006．卑卻（怯） 007．辯析（辨） 008．惡耗（噩） 009．材華（才） 010．喝采（彩）011．翱游（遨） 012．娘兩（倆） 013．更疊（迭） 014．恰商（洽） 015．起迄（訖）016．沾辱（玷） 017．中裁（仲） 018．雕徹（砌） 019．陷井（阱） 020．劈謠（辟）021．明片（名） 022．夢(mèng)饜（魘） 023．緲視（藐） 024．募然（驀） 025．驀捐（募）026．通輯（緝） 027．雜踏（沓） 028．奕棋（弈） 029．疏峻（浚） 030．吉詳（祥）●多音多義挨：225。i 挨打 挨罵 挨時(shí)間　　āi 挨邊 挨次 挨個(gè) 挨肩 挨家挨戶 挨近腌：ā 腌臜　　yān 腌漬●近義詞辨析：暴戾、暴力：粗暴兇殘用暴戾，脾氣~~，~~成性武力強(qiáng)制用暴力，~~行為報(bào)復(fù)、抱負(fù)：反擊對(duì)手用報(bào)復(fù)，打擊~~，~~情緒。受到~~志向遠(yuǎn)大用抱負(fù)，有~~，~~不凡●成語(yǔ)積累：001．安土重遷：形容留戀故土，不愿輕易遷移到外地。002．安之若素：對(duì)反?，F(xiàn)象或不順利的情況視若平常，毫不在意。003．按圖索驥：索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。004．安步當(dāng)車：安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。005．案牘勞形：案牘：公文。文書勞累身體。形容公事繁忙?！衩浣庾x：0知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng) 王風(fēng) 黍離》。譯：知道我的人，說(shuō)我心煩憂；不知道的，問(wèn)我有何求。高高在上的老天，是誰(shuí)害我如此(指離家出走)？賞析：東周初年,王朝大夫重返鎬京,見到宗廟破敗,黍稷離離的荒涼景象,不由得感慨萬(wàn)千,詩(shī)人說(shuō),了解他的人知道他心懷憂郁,不了解他的人會(huì)以為他在尋找什么,老天在上,到底是誰(shuí)造成了這種局面?后一句尤為發(fā)人深省,其中既有對(duì)周幽王無(wú)道的譴責(zé),也有對(duì)犬戎入侵的不滿。0昔我往矣,《詩(shī)經(jīng)小雅 采薇》。譯：回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳輕輕飄動(dòng)。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。賞析：這幾句詩(shī)把一個(gè)出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。詩(shī)中的“楊柳”和“雨雪”已經(jīng)完全人格化了,它們和作者一道擔(dān)負(fù)著人生的重壓,成了人生聚散離合的直接參與者,此中語(yǔ)言的清新圓潤(rùn),很容易使人想起魏晉以后詩(shī)歌的風(fēng)調(diào)?！驹?shī)詞品鑒苑】贈(zèng)劉景文蘇軾荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。品讀：這首詩(shī)是詩(shī)人寫給好友的。詩(shī)的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說(shuō)明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。詩(shī)人這樣寫，是用來(lái)比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光，樂(lè)觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。關(guān)鍵詞：內(nèi)容上：勉勵(lì)　珍惜時(shí)光　主旨句：后兩句手法上：對(duì)比　情景交融【古文誦讀吧】誡　子　書 　諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹薄無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！參考譯文：德才兼?zhèn)淙说钠沸?，是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無(wú)所作為的人）對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處，（到那時(shí)，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢！【素材掌中寶】一個(gè)生物學(xué)家在一家農(nóng)場(chǎng)見雞群里有只老鷹，于是問(wèn)主人：“為什么鳥中之王，會(huì)落魄到這般與雞為伍的地步？”主人說(shuō)：“因?yàn)槲乙恢蔽顾u飼料，在雞舍里長(zhǎng)大，所以它一直不想飛，而且它根本不認(rèn)為自己是一只老鷹了?！鄙飳W(xué)家說(shuō)：“不過(guò)，它到底是一只老鷹啊，應(yīng)該一教就會(huì)的?！苯?jīng)過(guò)一番討論，兩人準(zhǔn)備將鷹放飛。第一天失敗了，第二天又失敗了。第三天，生物學(xué)家把老鷹帶到山上再次鼓勵(lì)它說(shuō)：“你是一只老鷹，屬于藍(lán)天和大地。張開翅膀飛翔吧！”奇跡出現(xiàn)了，老鷹慢慢張開了翅膀，最后發(fā)出了一聲勝利的長(zhǎng)鳴，沖向天際。感悟：①贊美產(chǎn)生動(dòng)力，動(dòng)力創(chuàng)造奇跡，奇跡源于激勵(lì)。教育要注意因材施教，不可想當(dāng)然或一刀切。多一點(diǎn)激勵(lì)，少一點(diǎn)批評(píng)；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)指責(zé)；多一點(diǎn)支持，少一點(diǎn)譏諷。若能這樣，差生也會(huì)奇跡般地變成優(yōu)生。②環(huán)境造就人。舒適的環(huán)境下造就不出富有戰(zhàn)斗力的人生，成功的人生需要經(jīng)歷風(fēng)雨和挑戰(zhàn)。③目標(biāo)影響成長(zhǎng)。認(rèn)識(shí)自己，明確目標(biāo)定位。是鷹就應(yīng)翱翔于天際，不要委身于雞群生活?！舅枷腼L(fēng)向標(biāo)】論挫折人生道路上往往隱伏著種種不平坎坷，隱伏著扯破你的衣襟，劃破你腿臂的荊棘；有時(shí)會(huì)遇到遮住你雙目，擋住你去路的高山；有時(shí)會(huì)受到誤解和無(wú)端的排擠……這些常會(huì)使你驚慌失措，備受痛苦的煎熬和精神上的打擊；常會(huì)拖住你前進(jìn)的步伐，使你固步自封，甚至頹唐絕望。人生路上的一個(gè)個(gè)絆腳石，一件件不平事，一次次的挫折，常會(huì)讓弱者望而生畏，而真正生活中的猛士與強(qiáng)者卻不會(huì)在挫折面前畏首畏尾，停止不前，勇士敢于直面挫折、善待挫折，把挫折當(dāng)成下一個(gè)奮斗目標(biāo)的良藥、朋友和基石。挫折是一劑令人清醒的良藥，雖然讓人難以下咽，但是卻讓多次因碰壁而頭痛傷心的你“藥到病除”，使你因受挫折而激發(fā)起生活的勇氣而奮然前行；使你因受過(guò)挫折而總結(jié)教訓(xùn)，防止今后征途上重蹈履轍，使你因受過(guò)挫折而尋找新的前進(jìn)方向，直至走向勝利的彼岸和成功的頂巔。挫折是一位最挑剔最真實(shí)的朋友。當(dāng)你有任何一次不合理的舉動(dòng)，不科學(xué)的方法，挫折總是毫不留情地與你翻臉，有時(shí)會(huì)使你滿面灰塵塵昏暗，有時(shí)會(huì)讓你碰得鼻青臉腫，甚至?xí)蹟嗄闱斑M(jìn)的風(fēng)帆和翱翔的羽翼。同時(shí)，還會(huì)教你改正錯(cuò)誤，適應(yīng)環(huán)境，讓你從沉淪中猛醒，給你指引人生路上的目標(biāo)，讓你相信：烏云遮不住太陽(yáng)，明天會(huì)更加燦爛。挫折是人生路上的基石。不經(jīng)坎坷，怎識(shí)坦途的平穩(wěn)，而沒(méi)有挫折這一基石的鋪墊，人生又怎會(huì)有坦途。挫折只是對(duì)意志的考驗(yàn)，擦干眼淚，撫平傷口，踏著挫折搭成的天梯，才會(huì)登上成功的頂峰。善待挫折，是跨越溝壑的橋梁；善待挫折是通往壯麗的渡船；善待挫折，是走向成功的必由之路?！久页了间洝壳铩№灹_　蘭秋天的美，美在一份明澈。有人的眸子像秋，有人的風(fēng)神像秋。代表秋天的楓樹之美，并不僅在那經(jīng)霜的素紅；而更在那臨風(fēng)的爽。 當(dāng)葉子逐漸蕭疏，秋林顯出了它們的秀逸，那是一份不需任何點(diǎn)綴的灑脫與不在意俗世繁華的孤傲。最動(dòng)人是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊加深的暮色。晚風(fēng)帶著清澈的涼意，隨著暮色浸染，那是一種十分艷麗的凄楚之美，讓你想流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的醉紅所懾住，而情愿把奔放的情感凝結(jié)。曾有一位畫家畫過(guò)一幅霜染楓林的《秋院》。高高的楓樹，靜靜掩住一園幽寂，樹后重門深掩，看不盡的寂寥，好像我曾生活其中，品嘗過(guò)秋之清寂。而我仍想悄悄步入畫里，問(wèn)訊那深掩的重門，看其中有多少灰塵，封存著多少生活的足跡。最耐尋味的秋日天宇的閑云。那么淡淡然、悠悠然，悄悄遠(yuǎn)離塵間，對(duì)俗世悲歡擾攘，不再有動(dòng)于衷。秋天的風(fēng)不帶一點(diǎn)修飾，是最純凈的風(fēng)。那么爽利地輕輕掠過(guò)園林，對(duì)蕭蕭落葉不必有所眷顧——季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無(wú)需參預(yù)，不必留連。秋水和風(fēng)一樣的明澈?！包c(diǎn)秋江，白鷺沙鷗”，就畫出了這份明澈。沒(méi)有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著?！鞍翚⑷碎g萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟?！鼻锞褪侨绱说囊粔m不染?！伴e云野鶴”是秋的題目，只有秋日明凈的天宇間，那一抹白云，當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“閑”字野鶴的美，澹如秋水，遠(yuǎn)如秋山，無(wú)法捉摸的那么一份飄瀟，當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“逸”字?！伴e”與“逸”，正是秋的本色。也有某些人，具有這份秋之美。也必須是這樣的人，才會(huì)有這樣的美。這樣的美來(lái)自內(nèi)在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認(rèn)知與感悟所形成的一種透澈與灑脫。秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實(shí)的季節(jié)，卻是澹泊的季節(jié)。它飽經(jīng)了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、被寵愛為榮。它把一切的贊美與寵愛都隔離在澹澹的秋光外，而只愿做一個(gè)閑閑的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、可望而不可即的，秋。賞讀小語(yǔ)：這篇散文寫得很美。詩(shī)化的語(yǔ)言與句式，濃情的點(diǎn)染和描繪，是其外在的美；而態(tài)度的曠達(dá)與淡然，思緒的透澈與灑脫，則是其內(nèi)在的美。作者把秋天人格化、個(gè)性化了。這種人格和個(gè)性的風(fēng)度，就是秋天深層美的極致和底蘊(yùn)。第二期張曉耕 選編【曉風(fēng)晨語(yǔ)】●秋天里我們畢竟不能有太多的失意，心中的灰暗太多。就是給你的都是朗日晴空，又怎能穿過(guò)厚厚的凍土，為春天獻(xiàn)上一抹綠意？●秋天里我們畢竟不能只是慨嘆，金黃變?yōu)榭蔹S是一種凋落，也是一種新生，只為凋落唱挽歌，絕聽不到新生的奏鳴曲。【基礎(chǔ)點(diǎn)點(diǎn)通】●找找看，能把別字找出來(lái)嗎？愛帶 白晰 爆亂 報(bào)籌 暴炸 卑卻 辯析 惡耗材華 喝采 翱游 娘兩 更疊 恰商 起迄 沾辱中裁 雕徹 陷井 劈謠 明片 夢(mèng)饜 緲視 募然驀捐 通輯 雜踏 奕棋 疏峻 吉詳●記住下面的成語(yǔ)！璞玉渾金：沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的玉，沒(méi)有經(jīng)過(guò)提煉的金。比喻天然美質(zhì)未加修飾。白駒過(guò)隙：形容時(shí)間過(guò)得飛快，象小白馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過(guò)。海晏河清：黃河的水清了，大海也平靜了。用來(lái)形容天下太平。輿圖換稿：地圖變了樣，意思是江山易主。輿：地圖。槁：樣子，模樣稍縱即逝：形容時(shí)間或機(jī)會(huì)很容易過(guò)去。（注意使用對(duì)象）穿云裂石：（聲音）穿過(guò)云層，震裂石頭。形容樂(lè)器聲或歌聲高亢嘹亮。人面桃花：指對(duì)愛慕而不能見的女子的思念。細(xì)大不捐：小的大的都不拋棄。哀毀骨立：形容遭父母之喪，因非常悲痛而消瘦變樣。軒然大波：比喻大的糾紛或風(fēng)暴。人聲鼎沸：人聲喧嚷嘈雜，好像鼎里的水沸騰起來(lái)一樣。躡手躡腳：形容走路時(shí)腳步放得很輕。【詩(shī)詞品鑒苑】早秋 許渾遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。殘螢棲玉露，早雁拂金河。高樹曉還密，遠(yuǎn)山晴更多?；茨弦蝗~下，自覺洞庭波。品悟：這是詠早秋景物的詠物詩(shī)。題目是“早秋”，因而處處落在“早”字?！皻埼灐?、“早雁”、“曉還密”、“一葉下”、“洞庭波”都扣緊“早”字。俯察、仰視、近看、遠(yuǎn)望，從高低遠(yuǎn)近來(lái)描繪早秋景物，真是神清氣足，悠然不盡?！竟盼恼b讀吧】學(xué)　　記 《禮記》玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國(guó)君民，教學(xué)為先。《兌命》曰：“念終始典于學(xué)”。其此之謂乎！雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半”。其此之謂乎！參考譯文：玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理。所以古代的君王，建立國(guó)家，統(tǒng)治人民，首先要設(shè)學(xué)施教?！渡袝鴥睹菲姓f(shuō)：“始終要以設(shè)學(xué)施教為主”，就是談的這個(gè)道理??！盡管有味美可口的菜肴，不吃是不會(huì)知道它的美味的；盡管有高深完善的道理，不學(xué)習(xí)也不會(huì)了解它的好處。所以，通過(guò)學(xué)習(xí)才能知