生活及哲學(xué)第一單元高考題薈萃(已修改)
2025-06-22 01:39 本頁面
【正文】 生活與哲學(xué)第一單元練習(xí)題一、 單選題（243分）.“道，獨行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道?！迸c此哲學(xué)觀點相通的是 （2011年高考山東卷25）2010年7月，我國自主研制的“蛟龍”號載人潛水器潛水深度 ，有力推動了我國深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明A事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識的提高 B改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)C人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系 D只有尚未認(rèn)識而沒有不可認(rèn)識之物（2011年高考上海單科政治卷19）我國古代哲學(xué)思想中有“天地成于元氣，萬物乘于天地” 的說法，認(rèn)為“元氣”是構(gòu)成天地萬物的本原。這種哲學(xué)觀點屬于A．樸素唯物主義 B．主觀唯心主義 C．形而上學(xué)唯物主義 D．辯證唯物主義（2011年高考海南卷18）馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和 “書齋里的學(xué)問”，強調(diào)“問題在于改變世界”，從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別[來源②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求③哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志④為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A．①② B．②⑨ C．②④ D．③④5（2011年高考上海文綜政治卷20）下列對世界的看法既唯物又辯證的是 ①量力而行，盡力而為 ②要命令自然，就必須服從自然 ③萬物獨化，物各自生 ④倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱A．①② B．②③ C．①④ D．②④（2010高考全國新課標(biāo)卷20）“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A．①② B．②③ C．②④ D．③④ （2010高考全國新課標(biāo)卷26）王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點是A．“心外無物” B．“天地為萬物之本”C．“夫形于天地之間者，物也” D．“舍天地則無以為道”8.、（2010年高考山東卷25）有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了①唯物主義與唯心主義的區(qū)別 ②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別 ④可知論與不可知論的區(qū)別A.①③ B.②④ C.②③ D.①④（2010年高考江蘇卷25）唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張 10 2009年7月22日，全球約有3億人觀測三百年一遇的日全食。對于這次日全食的時間和最佳觀測地點，許多天文機構(gòu)及專家早有了精確的預(yù)報，與古時人們不能認(rèn)識其現(xiàn)象與本質(zhì)形成鮮明對比。從哲學(xué)的基本問題看，這體現(xiàn)了( )A．思維與存在的辯證關(guān)系問題 B．思維與存在何者為第一性C．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D．思維與存在有沒有同一性13.【2011艾青中學(xué)預(yù)測】“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”在生活上，這一思想對很多人有借鑒意義：心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾。在哲學(xué)上，這一思想屬于( )A．客觀唯心主義 B．主觀唯心主義 C．樸素唯物主義 D．形而上學(xué)唯物主義1.“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”這一說法，它夸大了人的主觀能動作用，它認(rèn)為有一個主宰萬物的天，它堅持人與規(guī)律的統(tǒng)一，它割裂了人和自然的關(guān)系1（09海南模擬）“心誠則靈，心不誠則不靈”的
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