建筑學(xué)考研的一點建議(已修改)
2024-11-20 14:36 本頁面
【正文】 推薦我的復(fù)習(xí)資料 英 語 —— 歷年真題 人大張錦芯、郭慶民的閱讀理解 夏綺榮的話題作 文考試命題中心的模擬 8 套題 政 治 ——陳先奎、啟航的一系列書、試卷 我的專業(yè)課資料均是來源于天大建筑學(xué)院 00、 01 本科生，字跡工整清晰，課堂筆記均是出題老師的筆記。 規(guī) 劃原 理 ——包括復(fù)習(xí)方法；復(fù)習(xí)重點題目；運迎霞老師的課堂筆記； 名詞解釋、問答題總結(jié)；歷年試題（包括答案） 外國建筑史 ——歷年試題（包括答案）；王蔚老師的課堂筆記；天大 99 級研 究生考研時的對外建史的總結(jié) 中國建筑史 ——歷年試題（包括答案）；輔導(dǎo)班錄音筆記 ；課堂筆記。這門課 關(guān)鍵是自己的日常積累，筆記僅起輔助作用，今年換了出題老 師，突出了要仔細研究課本的重要性，不再出關(guān)于營造法式 的難以回答的名詞解釋題，出題風(fēng)格有了明顯的變化 建 筑構(gòu) 造 ——歷年試題（包括答案）；構(gòu)造上冊 高輝老師的課堂筆記（這 是天大學(xué)生每人必備的）；構(gòu)造下冊 張清老師的 課堂筆記；比較重要的圖 建 筑物 理 ——歷年試題（包括答案）；熱學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)三大部分的課堂筆 記；輔導(dǎo)班錄音 快題設(shè)計 ——歷年考試真題，天大之前內(nèi)部的輔導(dǎo)班講解拍照。 第一章 中國古代建筑發(fā)展概況 第一章 中國 古代建筑發(fā)展概況 第一章 中國古代建筑發(fā)展概況 第一節(jié) 原始社會建筑 第二節(jié) 奴隸社會建筑 第三節(jié) 封建社會前期建筑 第四節(jié) 封建社會中期建筑 第五節(jié) 封建社會晚期建筑 第一節(jié) 原始社會建筑（六、七千年前 ——公元前 21 世紀） 一 .舊石器時期的建筑 ：上古傳說 有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神農(nóng)氏 “中國 ”——堯舜禹時人們認為自己居住在世界的中心《山海經(jīng)》 “華夏 ”——春秋時中國人統(tǒng)稱為 “華 ”或者 “諸華 ”，異族人稱為 “夷 ”中國西部稱為夏，東部稱 “東夏 ” ——《中國通史》 “朝代 ”——一個家族統(tǒng)治天下的一段時間 逐鹿之戰(zhàn) ——遷徙、戰(zhàn)爭、聚合中 產(chǎn)生 具有多根系、多元性 2．居住狀況： 近水。 洞口標高較高，避免水淹 洞口較為干燥，以利生存 洞口背寒風(fēng) 161。amp。ordf。161。amp。ordf。極少有朝向北方或東北方的 居住使用接近洞口部分，洞內(nèi)低凹處埋死者 原始社會的建筑處于胚胎期，對后來建筑影響很大，胚胎期研究應(yīng)用于中西建筑之比較分析 二 .新石器時期的建筑遺存 第二節(jié) 奴隸社會建筑 （ 21 世紀 —— 476 年） 一 .夏（前 21 世紀 ——前 16 世紀） 二 .商（前 16 世紀 ~前 11 世紀） 三 .西周（前 11 世紀 ——前 771 年） 一、夏（前 21 世紀 161。amp。ordf。161。amp。ordf。前 16 世紀） 二、商（前 16 世紀 ~前 11 世紀） 啟 ——太康 ——后羿 ——仲康 —— “少康中興 ” 胤甲 …… 商在東方強盛 商湯，西亳自稱武王：農(nóng)業(yè)進步，商業(yè)興起 王亥：牛車、貨幣、做買賣 盤庚抑奢，遷殷 ——紂王荒淫，被周武王滅。 2. 建筑狀況： 宮殿、陵墓 —居住、厚葬 —等級制的結(jié)果 例：河南偃師二里頭、河南安陽小屯村 技術(shù)發(fā)展 ——永定柱、夯土技 術(shù) 科技：青銅器、骨器、皮革、釀酒、舟車、木工、織帛等世傳技藝。 茅茨土階 藝術(shù)特征：青銅器、雷紋、云紋、甲骨文 隸書、象形文字 ——方正、直線多而圓角少，首尾常露鋒芒 ——線的藝術(shù) 建筑整齊方正，布局的結(jié)構(gòu)美有所顯露但不自覺。傳統(tǒng)院落式布局已具雛形。 三、西周（前 11 世紀 ——前 771 年） 1. 歷史文化背景： 世代重農(nóng) —廢除公田制，改收田祖 —走向封建制 重禮。宗法秩序：分封諸侯 ——等級制 2．建筑狀況： 1城市 ——“鎬京 ” 2最早的四合院 ——山西岐山鳳雛村遺址 3．建筑技術(shù)： 湖北圻春干闌式建筑 斗的形象出現(xiàn) 瓦、排水管道的出現(xiàn) 河南偃師二里頭商代宮殿復(fù)原 第三節(jié) 封建社會前期建筑 一、東周（前 770——前 476 稱為春秋， 475——前 280 稱為戰(zhàn)國） 秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓 1．歷史文化背景： 田地私有制 ——諸侯國戰(zhàn)爭 天子失學(xué)，學(xué)在四夷 ——諸子百家，百家爭鳴 先秦理性精神 老子將人還給自然，孔子將人還給社會 ——倫理理性的社會 色彩寓意 “禮楹，天子丹，諸侯黑，大夫蒼 ” ：
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