上海秋季高考語文試卷及答案(已修改)
2025-06-19 13:50 本頁面
【正文】 [說明]本試題整理較費勁，花了我一晚上時間，文章網(wǎng)上基本沒有原文，找到類似的有加以修改，題目、答案照著原稿一個一個打出來，來之不易，希望大家珍惜！編輯、整理、審核：上海魯?shù)V后方基地學(xué)校 郇鑫2010年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海 語文試卷考生注意：1．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求。所有答題必須涂(選擇題)或?qū)?非選擇題)在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2．答題前，務(wù)必在答題紙上填寫準考證號和姓名。并將核對后的條形碼貼在指定位置上。3．答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的。答題時應(yīng)特別注意，不能錯位。4．考試時間150分鐘。試卷滿分150分。一 閱讀 80分（一）閱讀下文，完成第1—6題。(17分)筆墨的超越 ?、倜P、墨是中國書法和繪畫的主要工具，原本似乎并無奇特之處，不過是分別由獸毛與熏燒的煙灰制作而成的用具。但是，在中國的書畫藝術(shù)史上，它們始終扮演著不可或缺的角色。②漢代蔡邕說“惟筆軟則奇怪生焉”；的確，毛筆是中國書畫成為藝術(shù)的關(guān)鍵因素之一?！澳治迳?，足以展現(xiàn)萬類的繽紛，更是中國藝術(shù)家的常識。毛筆的錐體造型，具有“鋒出八面”的能力；墨與水的調(diào)和，經(jīng)過宣紙的洇化，可形成變幻莫測的效果。③筆墨的造型過程一般不可重復(fù)，書法和繪畫，雖是靜態(tài)地呈現(xiàn)紙上，卻可以在人們心中喚起強烈的動態(tài)。沈尹默說，在欣賞書法時，“不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會感到音樂般輕重疾徐的節(jié)奏”。原本的“墨色”，居然可使人感受到“五光十色”；原本靜止的文字，居然可以使人感受到“音樂的節(jié)奏”！中國的書法與繪畫藝術(shù)，因筆墨的性能，而具有了獨特的表現(xiàn)能力與藝術(shù)魅力。簡單的書寫或皴擦、普通的黑白兩色，竟然以簡馭繁、以靜寓動，勝過了許多復(fù)雜的藝術(shù)。宗白華認為：“中國音樂衰落，而書法卻代替了它而成為一種表達最高意境與情操的民族藝術(shù)。”其中或有溢美之詞，但也足見中國人對筆墨藝術(shù)的特殊感情?！ 、苓@種特殊感情的形成，不僅止于筆墨造型能力的超妙和奇特。 ?、莨P墨與文人長相廝守，須臾不離，年深日久，似乎也具有了特殊的性靈。因此，筆可以“歌”，墨可以“舞”，“妙筆”可以“生花”，筆底可走“龍蛇”，甚至文人也稱為“墨客”——工具與人，達成了性靈的相通。在長達數(shù)千年的歷史里，筆墨成為文人精神生活最重要的符號呈現(xiàn)手段之一，相傳鍾繇說過:“筆跡者，界也；流美者，人也。”筆跡界破空間，成為人傳達美的手段，于是乎有了中國書法和繪畫的“文人傳統(tǒng)”?！ 、拊谶@一傳統(tǒng)中，筆墨超越了物質(zhì)的限制，而成為中國人精神世界的跡化。朱光潛說:“例如寫字，橫、直、鉤、點等等筆畫原來都是墨涂的痕跡，它們不是高人雅士，原來沒有什么‘骨力39。、‘姿態(tài)39。、‘神韻39。和‘氣魄39。但是在名家書法中我們常常覺到‘骨力39。、‘姿態(tài)39。、‘神韻39。和‘氣魄39。”這些感受，與其說一個普通的欣賞者通過想象、移情獲得的，毋寧說，它們是中國人把文化中最核心的觀念向以筆墨為形式的藝術(shù)活動持續(xù)貫注的結(jié)果?！ 、咴谥袊糯逃?，對調(diào)筆用墨，有一系列的規(guī)范。《弟子規(guī)》說:“墨磨偏，心不端?！眻?zhí)筆要求“腕平掌豎”，因為“心正則筆正”，反之“筆正”可見“心正”。在運筆的過程中，要求“中鋒”和“藏鋒”，因為“中則正”、“君子藏器”。何以會提出這樣的要求？因為其中包含了精神的期待。明代書論家項穆說:“正書法，所以正人心也?！惫P墨本身不是目的，人的心靈才是目的?？雌饋硭坪跫夹g(shù)性的活動，所寄寓的卻是非常深刻的人格修煉的目標。 ?、嘤谑恰凹歼M乎道”，筆墨的訓(xùn)練，轉(zhuǎn)化為道德人格的修煉。黃庭堅認為，蘇軾之能拔萃于宋代書家，根本的原因在于他的學(xué)問文章之超卓:“余謂東坡書，學(xué)問文章之氣，郁郁芊芊，發(fā)于筆墨之間，此所以他人終莫能及爾?！倍烁竦男逕?，最終又服從于社會的總體目標，所以項穆又說:“正人心，所以嫻圣道也?！笨鬃印爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的觀念，在此被落實到了筆墨的操守中。這種筆墨活動，已經(jīng)不再以藝術(shù)家的培養(yǎng)為鵠的，而以符合文
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