山東省無(wú)棣縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第28課女媧造人課件新人教版(已修改)
2025-06-19 13:00 本頁(yè)面
【正文】 女 媧 造 人 女媧補(bǔ)天 哪吒鬧海 羿射九日 夸父逐日 嫦娥奔月 精衛(wèi)填海 女 媧 造 人 教學(xué)目的 : 。 。 作者簡(jiǎn)介： 袁珂 ， 生于 1916年，四川新繁人， 神話學(xué)家 。 論著有 《 中國(guó)古代神話 》《 古神話選釋 》《 山海經(jīng)校注 》《 神話論文集 》《 中國(guó)神話傳說辭典 》 。 《 中國(guó)古代神話 》 是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。作者對(duì)浩瀚的古文獻(xiàn)資料，考辨真?zhèn)?，訂正訛誤，加以排比綜合，把中國(guó)漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個(gè)有系統(tǒng)的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。 本文是根據(jù) 《 風(fēng)俗通 》 中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的，本文是一篇神話，根據(jù)古代神話的記載，加入了作者的合理想像，進(jìn)行了富有人性化的演繹擴(kuò)充而成。 女媧造人的神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那還是的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的解釋。而人類又想掌握自身的起源，就只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問題了。 關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。 什么是神話 ? ?神話的特點(diǎn) ： ?（ 1）神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工 ?（ 2）神話的創(chuàng)作基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的 ?（ 3）神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類政征服自然的理想和信念， 讀出紅色字的正確讀音： 女 媧 （ ）莽莽 榛 榛（ ） 澄 （ ）澈 摻 （ ）和 揉 （ ）團(tuán) 掘 （ ）起 w ā zhēn ch233。ng chān r243。u je 檢查預(yù)習(xí) 形近字： 掘 土 倔 強(qiáng) 摻 合 慘 重 滲 透 蹤 跡 棕 色 綜 合 山 崖 天 涯 泥 漿 船 槳 女 媧 ： 澄 澈 ： 幽 光： 靈 敏： 綿 延： 神通廣大： 莽莽榛榛： 開 辟 : （ w?。﹤髡f中造人、補(bǔ)天的神。 （ ch233。ng ch232。）清澈透明。 昏暗的光。 反應(yīng)快。 延續(xù)不斷。 指特別高明的本領(lǐng)。 草木叢生的樣子。 古代神話，盤古氏開天辟地簡(jiǎn)稱辟。 朗讀課文 思考：女媧為什么要造人？ 女媧是怎樣造人的？ 人類怎樣繁衍下去？ ?天地開辟以后， ?天上有了太陽(yáng)、月亮和星星， ?地上有了山川草木， ? 甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類。 ?這世間，無(wú)論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。 ? 不知到什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做女媧。 ? 據(jù)說，她一天當(dāng)中能夠變化七十次。 有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上， ?看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。 ? 她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。 ?添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢？ ? 走啊走的，
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