【正文】 2014年10月網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)自考考試小抄根據(jù)2012015年使用的新大綱總結(jié) 根據(jù)指定教材《數(shù)字媒體藝術(shù)概論（第2版）》李四達(dá)著清華大學(xué)出版社2012年版內(nèi)知識(shí)點(diǎn)歸納自考考試小抄2014年07218《網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)》自考小抄、復(fù)習(xí)資料｛根據(jù)湖北新考綱制作｝（已經(jīng)縮影好，可直接打印 第一章 數(shù)字媒體藝術(shù)理論一、“媒體”又被稱為“媒介”，指的是具備承載信息傳遞功能的物質(zhì)或?qū)嶓w，譬如語(yǔ)言、符號(hào)、聲語(yǔ)言等多種形態(tài)媒介的綜合體。二、新媒體定義：包括交互媒體和數(shù)字化的傳統(tǒng)媒體的延伸。新特點(diǎn)：在于它的數(shù)字化、交互性、超鏈接、分布式結(jié)構(gòu)、虛擬現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)化的生存模式。二、新媒體藝術(shù)：指用新媒體技術(shù)所進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,其概念涵蓋了包括數(shù)字藝術(shù)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)、視覺(jué)藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、交互藝術(shù)與技術(shù)、機(jī)器人技術(shù)以及生物技術(shù)在內(nèi)的多個(gè)學(xué)科與領(lǐng)域。二、以攝影和電影為媒介的藝術(shù)的出現(xiàn)代表了“機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)” 即媒體藝術(shù)的來(lái)臨。三、（學(xué)科）數(shù)字媒術(shù)設(shè)計(jì)：屬于廣義的“媒體藝術(shù)”的一個(gè)分支。本質(zhì)和內(nèi)涵：是視覺(jué)藝術(shù)、設(shè)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)圖形圖像學(xué)和媒體技術(shù)相互交叉的學(xué)科。數(shù)字媒體藝術(shù)是數(shù)字科技、視覺(jué)藝術(shù)和媒體文化三者的結(jié)合。重點(diǎn)：是藝術(shù)設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的交叉。四、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)：核心：藝術(shù)設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的交叉，表現(xiàn)形式：數(shù)字媒體或數(shù)字化的傳統(tǒng)媒體，表達(dá)手法：包括互動(dòng)裝置、多媒體、電子游戲等，媒體傳播形式主要：是借助于新媒體形式或數(shù)字載體進(jìn)行的。研究重點(diǎn)：如何應(yīng)用數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作工具，根據(jù)人的需要和藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律來(lái)創(chuàng)作和表現(xiàn)具有視覺(jué)美感的藝術(shù)作品或服務(wù)業(yè)產(chǎn)品，并基于數(shù)字媒體時(shí)空來(lái)延伸和發(fā)展人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力。五、數(shù)字媒體藝術(shù)定義：指以數(shù)字科技和現(xiàn)代傳媒技術(shù)為基礎(chǔ)，將人的理性思維和藝術(shù)的感性思維融為一體的新藝術(shù)形式。范疇：是科技、視覺(jué)藝術(shù)、媒體文化的三者結(jié)合。六、數(shù)字媒體藝術(shù)的基本構(gòu)成（金字塔模型）: 含義、數(shù)字媒體藝術(shù)是“數(shù)字技術(shù)+藝術(shù)觀念+媒體變革”的歷史產(chǎn)物。數(shù)字媒體藝術(shù)的“金字塔”4個(gè)側(cè)面是：電腦科技和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、視覺(jué)傳達(dá)和藝術(shù)設(shè)計(jì)、信息與社會(huì)服務(wù)、媒體文化和大眾傳播。4個(gè)側(cè)面相互依托，相互滲透，并形成金字塔的整體構(gòu)架，也由此形象地體現(xiàn)了數(shù)字媒體藝術(shù)所具有的“綜合性”、“實(shí)踐性”的特點(diǎn)。主要的應(yīng)用領(lǐng)域：1）. 時(shí)基媒體：如數(shù)字電影、動(dòng)畫(huà)等。2）.交互產(chǎn)品設(shè)計(jì)：包括網(wǎng)絡(luò)媒體、多媒體產(chǎn)品等。還包括數(shù)字娛樂(lè)領(lǐng)域和傳統(tǒng)媒介數(shù)字延伸產(chǎn)品設(shè)計(jì)兩大專業(yè)領(lǐng)域。七、數(shù)字媒體藝術(shù)符號(hào)學(xué)的探索：借鑒現(xiàn)代邏輯符號(hào)學(xué)的分析方法，將數(shù)字媒體分解為“元數(shù)據(jù)”，即層層遞進(jìn)的文字語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的符號(hào)化模式，并根據(jù)曼諾維奇提出的數(shù)字媒體模式尋找與之對(duì)應(yīng)的概念，由此來(lái)深入探討數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)的基本語(yǔ)法和表現(xiàn)形式。八、數(shù)字媒體藝術(shù)的基本屬性： 科技性：數(shù)字媒體藝術(shù)的造型和表現(xiàn)手段是依賴計(jì)算機(jī)技術(shù)，特別是計(jì)算機(jī)圖形圖像和軟件技術(shù)的。媒體性: 數(shù)字媒體藝術(shù)的對(duì)媒體的依賴主要表現(xiàn)交互性、便捷性和社會(huì)性上。時(shí)尚化特征：數(shù)字媒體藝術(shù)時(shí)尚化最明顯的特征是該產(chǎn)品與時(shí)裝服飾的搭配。九、數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)特征：以計(jì)算機(jī)作為創(chuàng)作或展示手段多媒體、多感官的表現(xiàn)形式更廣泛的表現(xiàn)題材和展示空間十、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的分類(lèi)：()時(shí)基媒體領(lǐng)域、交互產(chǎn)品領(lǐng)域、數(shù)字娛樂(lè)領(lǐng)域和傳統(tǒng)媒介數(shù)字延伸產(chǎn)品設(shè)計(jì)四大專業(yè)領(lǐng)域。() 十一、數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性和社會(huì)性(開(kāi)放是數(shù)字技術(shù)的本性，它構(gòu)成了數(shù)字媒體藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn))的概念。十二、網(wǎng)絡(luò)多媒體藝術(shù)作品的特點(diǎn): 依賴電腦為終端，基于數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)的媒體，以交互性為主要特征。十三、數(shù)字媒體藝術(shù)的三種基本設(shè)計(jì)方法：算法式（定義：算法式數(shù)字媒體藝術(shù)是指用一個(gè)公式或一個(gè)算法來(lái)直接產(chǎn)生一幅或一個(gè)系列的數(shù)字媒體藝術(shù)作品。作品:多是主題比較抽象，具備令人賞心悅目的圖案和幾何圖形）、交互式（定義：交互式數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作是指通過(guò)軟件為數(shù)字媒體藝術(shù)活動(dòng)提供一個(gè)人機(jī)交互的環(huán)境，包括人機(jī)交互的界面和一組可用于產(chǎn)生美術(shù)作品的操作程序。分類(lèi)：(1)數(shù)字繪畫(huà)和插圖系統(tǒng)(2)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)軟件系統(tǒng)(3)數(shù)字視頻處理軟件系統(tǒng)(4)虛擬環(huán)境和交互界面設(shè)計(jì)系統(tǒng)(5)網(wǎng)頁(yè)和多媒體交互創(chuàng)作系統(tǒng)）十四、人工智能式創(chuàng)作：計(jì)算機(jī)“自主”判斷和繪制的“藝術(shù)作品”。第二章 數(shù)字媒體藝術(shù)美學(xué)一、圖像拼貼分別與當(dāng)代藝術(shù)、與合成藝術(shù)、與實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的結(jié)合，數(shù)字藝術(shù)的美學(xué)淵源：1．?dāng)?shù)字媒體藝術(shù)往往采用現(xiàn)成的數(shù)字媒材(照片、圖片、繪畫(huà)等)通過(guò)剪輯、結(jié)構(gòu)、拼貼、重組的方法，來(lái)產(chǎn)生荒誕的、夢(mèng)幻的、具有獨(dú)特視覺(jué)沖擊力的作品。2．拼貼自誕生以來(lái)，在經(jīng)過(guò)近100年的發(fā)展已經(jīng)形成了一種風(fēng)格，而這種風(fēng)格早已經(jīng)從繪畫(huà)延伸到雕塑、建筑、電影、動(dòng)畫(huà)、電視、文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、思想、觀念等諸多領(lǐng)域，它的核心是不同內(nèi)容、材質(zhì)、想法的并置、拼合與連接。拼貼是一個(gè)從方法論角度看待后現(xiàn)代主義而產(chǎn)生的名詞。戲仿、拼貼和黑色幽默是后現(xiàn)代主義的主要?jiǎng)?chuàng)作手法。3．藝術(shù)領(lǐng)域圖像拼貼的歷史可以追溯到立體主義大師畢加索(Pablo Picasso)。在1908年，畢加索把一張小紙片貼在一幅素描的中心，成為第一幅有意識(shí)的“貼紙”或稱“拼貼”。這種拼貼的藝術(shù)語(yǔ)言可謂立體主義的主要標(biāo)志。5．波普藝術(shù)和現(xiàn)代拼貼藝術(shù)對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)有著直接的影響。此外，電影蒙太奇語(yǔ)言、早期波蘭的實(shí)驗(yàn)拼貼動(dòng)畫(huà)、大衛(wèi)霍克尼的攝影、尤斯曼“成像后合成”的美學(xué)等也成為20世紀(jì)藝術(shù)“媒介化”的重要特征。二、新媒體混合媒介動(dòng)畫(huà)的特點(diǎn)：多樣化的表現(xiàn)風(fēng)格個(gè)性化和大眾化的特征新型的動(dòng)畫(huà)傳播途徑三、新媒體混合媒介動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)風(fēng)格：最明顯的特征就是拼貼形式的多樣化。數(shù)字化可以將文字、繪畫(huà)、照片、印刷品、紋理、圖案和影像等轉(zhuǎn)化為數(shù)字影像，擺脫了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)媒材的束縛，極大地豐富了動(dòng)畫(huà)的視覺(jué)隱喻，增加了畫(huà)面的表現(xiàn)力與動(dòng)感。四、新媒體混合媒介動(dòng)畫(huà)個(gè)性化特征:通過(guò)反潮流甚至反傳統(tǒng)給人耳目一新的感覺(jué)，而且創(chuàng)作形式大膽創(chuàng)新，不拘一格，反而成為最純正的藝術(shù)。由于網(wǎng)絡(luò)上動(dòng)畫(huà)唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)便是網(wǎng)友點(diǎn)擊率和口碑。因此，這種“優(yōu)勝劣汰”的特征使得個(gè)人化和風(fēng)格化的動(dòng)畫(huà)短片能夠在競(jìng)爭(zhēng)中不斷完善。大眾化特征: 數(shù)字化使得動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作擺脫了專業(yè)環(huán)境的束縛，節(jié)省了人力和財(cái)力，降低了動(dòng)畫(huà)的制作成本。再加上網(wǎng)絡(luò)媒體提供了異常豐富的圖像素材和影音資料庫(kù)，更簡(jiǎn)潔易用的創(chuàng)作軟件,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的“獨(dú)立制片”的夢(mèng)想，動(dòng)畫(huà)由傳統(tǒng)的、必須接受?chē)?yán)格專業(yè)訓(xùn)練的設(shè)計(jì)師逐步向平民化過(guò)渡。五、數(shù)字時(shí)代動(dòng)畫(huà)傳播途徑: “非院線”式的傳播途徑。六、數(shù)字時(shí)代的電影美學(xué): 數(shù)字媒體藝術(shù)介入電影工業(yè)最明顯的特點(diǎn)改變了電影本身的“現(xiàn)實(shí)性”和“時(shí)空連性”。計(jì)算機(jī)將傳統(tǒng)電影的剪輯手法發(fā)展而成為數(shù)字影像的非線形編輯，改變時(shí)間的速度，使均勻時(shí)間變?yōu)楦挥袕椥缘男睦頃r(shí)間，由鐘表時(shí)間過(guò)渡到主觀的時(shí)間感，這些剪輯手法使“度日如年”、“光陰似箭”、“白駒過(guò)隙”等主觀體驗(yàn)獲得了表達(dá)。數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)孕育著電影的革命。隨著電腦技術(shù)的發(fā)展，電腦藝術(shù)家們可以借助優(yōu)秀的影視制作軟件制作出栩栩如生的人物、動(dòng)物形象，以及各種各樣幾乎可以亂真的自然景觀、勞動(dòng)場(chǎng)景和生活場(chǎng)景，還有各式各樣心靈的象征意象。七、虛擬交互藝術(shù)美學(xué): 人類(lèi)對(duì)“虛擬”和“互動(dòng)”體驗(yàn)的追求古而有之，而游戲與娛樂(lè)更是人類(lèi)的本性之一。在人們“制造快樂(lè)”的同時(shí)開(kāi)始尋求形式上的突破。與數(shù)字的結(jié)合成為娛樂(lè)的必然的選擇，各種新的娛樂(lè)方式也陸續(xù)產(chǎn)生，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為這些互動(dòng)藝術(shù)的技術(shù)支撐和實(shí)現(xiàn)手段，日益體現(xiàn)出其強(qiáng)大的生命力。八、數(shù)字技術(shù)的本性：共享、開(kāi)放、平等、自由、人本。九、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品從來(lái)源上分類(lèi)： 1）是已經(jīng)存在的文學(xué)、電影、繪畫(huà)等藝術(shù)作品經(jīng)過(guò)電子掃描技術(shù)或人工輸入等方式進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。2）直接在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上“發(fā)表”的藝術(shù)作品 。3）通過(guò)計(jì)算機(jī)創(chuàng)作或直接通過(guò)有關(guān)計(jì)算機(jī)軟件生成的藝術(shù)作品進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。十、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)存在的網(wǎng)站類(lèi)型：1）分類(lèi)藝術(shù)網(wǎng)站，如大量的音樂(lè)網(wǎng)站、文學(xué)網(wǎng)站等。（2）綜合類(lèi)藝術(shù)網(wǎng)站，包括文學(xué)類(lèi)藝術(shù)團(tuán)體辦的網(wǎng)站、藝術(shù)愛(ài)好者設(shè)立的網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)刊物。（3）其他網(wǎng)站。許多工商企業(yè)、政府部門(mén)、社會(huì)團(tuán)體等。十一、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的特點(diǎn)：具有開(kāi)放性、共享性、個(gè)人性、媒體綜合性、動(dòng)態(tài)性、交互性、短暫性、瞬時(shí)傳播性、虛擬性、可下載性等。最大特點(diǎn)是：創(chuàng)作流程的開(kāi)放，即指創(chuàng)作的非個(gè)人化、非成品性、非中介性，即數(shù)字藝術(shù)作品的可修改性、可參與性、可完善性或作品的衍生能力。十二、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的個(gè)人性：由于網(wǎng)絡(luò)上的藝術(shù)作品都是以數(shù)字形式存在的，因此他們都可以被隨意復(fù)制而且易于改造。個(gè)人主觀意愿能夠更大程度的得以實(shí)現(xiàn)。十三、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的動(dòng)態(tài)性：在某種意義上，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品是永遠(yuǎn)創(chuàng)作中的作品，隨時(shí)有瀏覽者加以評(píng)述、修改、補(bǔ)充，這些評(píng)述修改意見(jiàn)可以被附加在文本之后，成為超文本的一個(gè)鏈接，也可以由制作者根據(jù)瀏覽者的意見(jiàn)對(duì)文本加以修改，使文本以新的面貌出現(xiàn)，這樣，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)就成為一種動(dòng)態(tài)藝術(shù)。十四、數(shù)字媒體藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系：有著十分密切的聯(lián)系和歷史淵源?？茖W(xué)技術(shù)本身是一把“雙刃劍”，關(guān)鍵是必須符合人類(lèi)的基本價(jià)值取向和道德觀。作為一種藝術(shù)形式，數(shù)字媒體藝術(shù)還是要最域，提倡弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)、弘揚(yáng)人文主義精神，有著非常重要的意義。十四、網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)價(jià)值觀:網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體(博客、網(wǎng)絡(luò)視頗、播客、網(wǎng)絡(luò)電影)近幾年的迅速發(fā)展正在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的杜會(huì)價(jià)值觀。如：利用致字圖像軟件改變真實(shí)情況給不法分子以可乘之機(jī)。濫用數(shù)字技術(shù)侵犯?jìng)€(gè)人隱私權(quán)。隨著數(shù)字媒體的普及和“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”的發(fā)展，非網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所代表的傳統(tǒng)和正統(tǒng)價(jià)值觀受到了前所未有的挑戰(zhàn)：l）網(wǎng)絡(luò)的匿名性特點(diǎn)容易形成現(xiàn)實(shí)與虛擬社會(huì)的人格扭曲，“網(wǎng)癮”，井造成人際關(guān)系下降等心理問(wèn)題。2)網(wǎng)絡(luò)作為一種高效、快捷的信息獲取和復(fù)制工具，如使用不當(dāng)，則會(huì)影響人們的藝術(shù)創(chuàng)