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湖北近代建筑1840-1949的荊楚風(fēng)格特點(已修改)

2025-06-19 03:14 本頁面
 

【正文】 七、《湖北近代建筑風(fēng)格研究》1. 近代建筑概況1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),中國開始由封建社會淪為半殖民地半封建社會。作為中國近代工業(yè)、近代教育與近代軍事的中心,湖北在中國近代史上具有特殊的地位,跌宕起伏于歷史的狂潮中。湖北近代建筑無聲地記錄著湖北近代社會和城市的滄桑歷程,猶如多姿多彩的建筑與城市畫卷,一方面具有強烈的地域特色,另一方面也具有深刻的時代烙印。 近代建筑的發(fā)展分期l 形成期 1861年漢口開埠、1876年宜昌開埠、1895年沙市開埠,1861年至1911年是湖北近代建筑進入形成期。出現(xiàn)了領(lǐng)事館、教堂、工廠、醫(yī)院、里份住宅、俱樂部等新的建筑類型。建筑以西方風(fēng)格為主,規(guī)模較小,通常采用中國技術(shù),磚木結(jié)構(gòu),在建筑風(fēng)格上表現(xiàn)為洋風(fēng)初入時期的中西混雜。l 興盛期新建筑體系在1912年至1926年形成,租界區(qū)發(fā)展為城市主體,建筑類型齊全。出現(xiàn)了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的建筑。租界區(qū)建筑多采用西方古典主義建筑風(fēng)格,立面構(gòu)圖嚴謹、裝飾線腳豐富。l 成熟期1927年至1937年,湖北近代建筑活動進入鼎盛時期,出現(xiàn)了向現(xiàn)代主義建筑過渡的趨勢。中國建筑師走上湖北建筑舞臺,追求民族形式,形成了中西合璧的近代建筑風(fēng)格。l 衰落期1938年至1949年為湖北近代建筑的衰落期??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后建設(shè)活動基本停滯,抗戰(zhàn)勝利后建筑活動有所恢復(fù),內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后湖北近代建筑走向衰落。 近代建筑的分布特點湖北近代建筑的分布具有不平衡性,主要集中于武漢、沙市與宜昌三地,外國殖民者在這里留下了數(shù)量巨大、形式多樣的近代建筑;零星散見于其他中小城市與村鎮(zhèn),主要為少量的宗教建筑、工業(yè)建筑、民用與居住建筑。這也從另一側(cè)面體現(xiàn)出近代中國半封建半殖民地的社會性質(zhì)(圖11)。圖11 湖北近代建筑的空間分布漢口近代建筑主要分布在租界區(qū)及華商買辦創(chuàng)建的模范區(qū)(圖12)。武昌近代建筑主要分布在曇華林、珞珈山及其他文教區(qū)(圖13)。宜昌及沙市的近代建筑主要分布在沿江地段(圖14,15)。 圖12 漢口近代建筑的空間分布 圖13 武昌近代建筑的空間分布圖14 宜昌近代建筑的空間分布圖15 沙市近代建筑的空間分布 近代建筑的發(fā)展背景(1)洋務(wù)運動之后,清政府在湖北興辦工廠、辦公樓、學(xué)堂等,推動湖北近代建筑的發(fā)展。經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭后,清政府為挽救統(tǒng)治危機而分裂出洋務(wù)派和頑固派。洋務(wù)派主張利用西方先進生產(chǎn)技術(shù),強兵富國,擺脫困境,利用資本主義發(fā)展的工商業(yè)的手段來維護清朝的封建統(tǒng)治。19世紀60年代至90年代,洋務(wù)派在全國各地掀起了師夷長技以自強的改良運動洋務(wù)運動。在繼曾國藩、李鴻章和左宗棠之后,洋務(wù)派赫赫聲勢大見衰落之際,最后一個代表人物張之洞在清朝中央政府支持下,在擔(dān)任總督的江西、兩廣和湖北都主持了“新政”,以振興實業(yè)、編練新軍、舉辦文教設(shè)施,聳動朝野視聽,造成了一種引人注目的新格局。張之洞推動湖北的工礦事業(yè),興建了湖北紗布絲麻四局、漢陽鐵廠、大冶鐵礦、王三石煤礦和江夏馬鞍山煤礦,為修筑蘆漢鐵路開辦了漢陽鐵廠,以生產(chǎn)鐵軌,還組織修筑粵漢鐵路,又兼督辦川漢鐵路,在湖北整飭、改進商業(yè)和金融業(yè),改良農(nóng)業(yè),推動湖北近代社會發(fā)展的同時,也促進了近代市政建筑、工業(yè)建筑、商業(yè)建筑、文教建筑等的發(fā)展。(2)殖民者在租界區(qū)開展市鎮(zhèn)建設(shè),陸續(xù)建造為之服務(wù)的各類建筑。湖北雖處內(nèi)地,但有長江之便利,外國殖民者借水路長驅(qū)直入,長江沿岸的漢口、宜昌、沙市陸續(xù)開埠,逐步成為中外共管、文化混雜的中心城市。租界內(nèi)建筑活動空前高漲,留下來數(shù)量巨大、形式多樣的近代建筑,如領(lǐng)事館、工部局、銀行、洋行、教堂、飯店、俱樂部、別墅、公寓等建筑。租界成為暫新的、具有西方風(fēng)格的城市新區(qū),是西方建筑文化快速傳播的地段。(3)外國教會入華修建了大量的教堂、學(xué)校、醫(yī)院、育嬰堂等建筑。1844年,中法《黃埔條約》簽訂,天主教弛禁,此后弛禁范圍又擴展到基督教各教派,西方建筑在一定程度上隨教會勢力一起擴散到中國各地。長江沿岸的中小城市與村鎮(zhèn)不同程度的受到影響,建有不少宗教建筑,如教堂、醫(yī)院、傳教士別墅等。為了弘揚教義,爭取教眾,外國教會還在湖北的長江沿岸城市修建了學(xué)校、醫(yī)院、育嬰堂等慈善建筑。(4)社會和經(jīng)濟的發(fā)展,推動湖北近代建筑的發(fā)展。隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展,湖北大中城市中相繼產(chǎn)生了百貨公司、游樂場、火車站、郵政局、旅館、圖書館、博物館、體育場館、市鎮(zhèn)工程設(shè)施、園林等建筑。(5)地域文化影響湖北近代建筑的發(fā)展。江漢平原是我國著名的魚米之鄉(xiāng),農(nóng)業(yè)發(fā)達,是中國重要的糧食產(chǎn)地,也是棉花的主要產(chǎn)區(qū)之一。出于地方經(jīng)濟的需求,江漢平原的中小城鎮(zhèn)在近代出現(xiàn)了各類農(nóng)產(chǎn)品加工廠,如磚茶廠、打包廠、蛋廠等。在繼承本地傳統(tǒng)居住形態(tài)的基礎(chǔ)上,吸收近代西方規(guī)劃思想及住宅設(shè)計的優(yōu)點,近代湖北形成了獨特的居住體系——里份。漢口的里份民居是近百年民居文化的一個縮影,也是漢口開埠之后西方低層聯(lián)排式住宅和中國傳統(tǒng)的四合院式建筑的結(jié)合體,是東西方文化交流的產(chǎn)物,是“中西建筑文化交融”的標本。 近代建筑的主要類型l 領(lǐng)事館領(lǐng)事館,指有約國在通商口岸設(shè)立的領(lǐng)事機構(gòu),領(lǐng)事館建筑包括辦公館舍與領(lǐng)事官邸等。在近代的湖北,隨著外國僑民的增多,以及外資的大量流入,各宗主國為庇護本國的工商業(yè)者,紛紛在湖北設(shè)立領(lǐng)事館,從1861年到1949年,先后有20多個。l 洋行與公司建筑洋行與公司建筑,指1949年前外國資本家在中國開設(shè)的商行、專與外國商人做買賣的商行,以及華人自辦的民族工商企業(yè)。漢口開埠后,各國洋行紛紛進入湖北,湖北省近代貿(mào)易由此開始。外資的進入,在一定程度上激發(fā)起國內(nèi)投資興辦企業(yè)的積極性,民族資本主義獲得了較快的發(fā)展。l 賓館建筑賓館建筑,指賓館、旅館、飯店、客店、旅棧等各式臨時性居住場所及設(shè)施。湖北的漢口、宜昌與沙市都是近代聞名全國的繁華商業(yè)都市,迅猛發(fā)展的貿(mào)易帶來了大量的外來流動人口,從前的老式客棧再也不能滿足當時人們,特別是達官顯貴與外國殖民者的住宿需要,于是在租界區(qū)內(nèi)開始出現(xiàn)西式賓館建筑,并得到迅速發(fā)展,影響至今。l 娛樂建筑娛樂建筑,指為大眾提供休閑、娛樂的建筑場所,包括茶園、大舞臺、俱樂部、跑馬場、影劇院、游樂場等。隨著漢口、宜昌與沙市的先后開埠,湖北近代城市居民的娛樂生活方式發(fā)生了巨大的改變,人們不再局限于京劇、楚劇等傳統(tǒng)文化活動,而開始接納電影、舞蹈、音樂等西方文娛活動。西式休閑生活方式的廣泛傳播,為新型的娛樂建筑類型如電影院、馬場、影劇院、俱樂部等不斷涌現(xiàn)創(chuàng)造了條件。l 金融建筑金融建筑,指辦理存款、貸款、匯兌、儲蓄等業(yè)務(wù)的銀行、錢莊等。清末的金融行業(yè)大多沿襲舊式民間的貨幣流通方式,經(jīng)營規(guī)模往往較小,營業(yè)場所因陋就簡,無獨立的專業(yè)性建筑。漢口、宜昌、沙市開埠后,貿(mào)易活動急劇增加,但湖北的外商辦理本國匯款業(yè)務(wù),須先通過上海外國銀行辦理結(jié)匯,然后轉(zhuǎn)匯漢口,這種匯款周轉(zhuǎn)極為不便,且增加成本,故此時外國銀行開始在漢口設(shè)立分支機構(gòu),湖北出現(xiàn)近代金融機構(gòu)。l 居住建筑居住建筑,指獨立別墅、公館、公寓和里份等住宅。清末,湖北的居住建筑主要為傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu),形式比較單一,保持著濃厚的地方色彩。漢口、宜昌、沙市開埠后,城市生活逐漸發(fā)生變化,原有的住宅形式已不能滿足新的城市生活方式,于是產(chǎn)生了適應(yīng)不同階層的新住宅形式:首先是租界區(qū)內(nèi)獨立別墅和多層公寓的出現(xiàn),其后則是里份住宅的蓬勃發(fā)展。l 宗教建筑宗教建筑,指教堂、寺廟、清真寺等宗教活動場所。湖北宗教歷史悠久,信教人數(shù)眾多,除主要有本土的佛教、道教和一些民間信仰外,還有外來的天主教、基督教新教、東正教和伊斯蘭教等等。在近代,外國宗教勢力不僅扎根于湖北的中心城市,而且還滲透至其它偏遠地區(qū),尤其在宜昌地區(qū)、鄂東地區(qū)等地,留下不少宗教建筑。l 文教建筑文教建筑,指小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、書院、教會學(xué)校、學(xué)堂等文化與教育建筑。作為楚文化的發(fā)祥地,湖北素有興學(xué)重教的傳統(tǒng)。清末湖廣總督張之洞從1890年開始興辦新式學(xué)堂,開創(chuàng)了湖北近代教育的先河,為中國近代的發(fā)展培養(yǎng)輸送了大量的人才。l 醫(yī)院建筑醫(yī)院建筑,指外國教會醫(yī)院、外國醫(yī)院、官辦醫(yī)院、私人開辦的醫(yī)寓及診所等醫(yī)療機構(gòu)。早在西方列強用洋槍洋炮撬開中國的大門之前,眾多外國傳教士便深入內(nèi)地進行傳教活動,為掩人耳目,他們常常假借醫(yī)病為名,開辦醫(yī)院診所,于是近代醫(yī)院建筑開始在內(nèi)地出現(xiàn)。l 工業(yè)建筑工業(yè)建筑,指外國殖民者、官僚資本、民族資本家及私人投資興建的工廠企業(yè),包括車間廠房與辦公樓等。 湖北近代工業(yè)初始于19世紀中葉的榨油、釀酒、碾米、皮革、
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