【正文】 “孫子兵法與生涯規(guī)劃”講義選自 171。孫子兵法與生涯規(guī)劃187。 作者黃天中、施治 171。生涯規(guī)劃187。 作者黃天中整理 李凡妮、段麗榮美國(guó)庫(kù)克/阿姆斯壯大學(xué)2003年5月第一章 生涯規(guī)劃緒論轉(zhuǎn)眼間，快樂(lè)的學(xué)生時(shí)光就要結(jié)束，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今日，在同一起跑線上，獲得勝利的人，只可能是有備而來(lái)的人。那么如何真正認(rèn)識(shí)自己？找準(zhǔn)自己的最佳社會(huì)定位？如何在充分的準(zhǔn)備下應(yīng)對(duì)我們未來(lái)可能會(huì)遇到的挫折，風(fēng)險(xiǎn)，挑戰(zhàn)和壓力？如何在社會(huì)中顯現(xiàn)出我們每個(gè)人的生存意義和價(jià)值呢？生涯規(guī)劃作為一個(gè)專業(yè)，是30年前在美國(guó)誕生的。之后，引進(jìn)到各個(gè)國(guó)家，在加拿大、瑞士、法國(guó)、新西蘭、澳大利亞、德國(guó)等國(guó)家得到快速發(fā)展，而今這些國(guó)家平均有超過(guò)72％的工作人群直接受益于生涯規(guī)劃?；仡欀袊?guó)大陸的歷史，與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家有不盡相同的地方，大約10年前，在中國(guó)職業(yè)市場(chǎng)上還是大學(xué)畢業(yè)生國(guó)家包分配及工作單位的“鐵飯碗”，就連上大學(xué)選專業(yè)時(shí)，也是“服從分配”。隨著改革開(kāi)放的步伐逐漸加快，中國(guó)目前的發(fā)展?fàn)顩r已經(jīng)趕上甚至超過(guò)了某些發(fā)達(dá)國(guó)家，從就業(yè)市場(chǎng)上來(lái)看，不僅長(zhǎng)久以來(lái)的“鐵飯碗”已不復(fù)存在，而且職業(yè)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。人們?cè)谙硎苤鴵駱I(yè)自由、自主的同時(shí)，也面臨著空前的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力。站在改革開(kāi)放前沿的深圳，職業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，給自己制訂一個(gè)好的職業(yè)生涯規(guī)劃，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，在眾多的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，是所有人的夢(mèng)想。因此，職業(yè)生涯規(guī)劃在深圳也逐漸受到人們前所未有的關(guān)注，它對(duì)人們來(lái)說(shuō)，不僅不再是一門(mén)陌生的學(xué)科，同時(shí)，正使越來(lái)越多的人們受益菲淺。生涯不只是工作，而是生活，生涯規(guī)劃的內(nèi)涵即是選擇過(guò)什么樣的生活。在選擇的過(guò)程中會(huì)有四個(gè)方面的反應(yīng)：想法、情緒、生理反應(yīng)、行動(dòng)。當(dāng)提到生涯時(shí)，你第一個(gè)想到的是什么？而談到生涯規(guī)劃時(shí)，又會(huì)有哪些情緒出現(xiàn)？覺(jué)察身體有哪些生理反應(yīng)？接著透過(guò)評(píng)量性問(wèn)題來(lái)面質(zhì)自己，究竟做了哪些事來(lái)面對(duì)這個(gè)問(wèn)題？有沒(méi)有幫助？有生涯的焦慮卻什么都不去做，則行動(dòng)等于零，對(duì)問(wèn)題是沒(méi)有改善的，我們這門(mén)課程所要做的就是和你一起去行動(dòng)、去對(duì)原有的狀態(tài)改變些什么。一個(gè)人的一生，要想達(dá)成理想的美好目標(biāo)，就必須會(huì)不斷的檢討過(guò)去，對(duì)照現(xiàn)在，規(guī)劃未來(lái)。同時(shí)更重要的是，要不斷的適時(shí)充分的發(fā)揮“自我潛能”，合理的有效的運(yùn)用周遭的環(huán)境資源。換句話說(shuō)，就是要將個(gè)人的潛能與環(huán)境做出一個(gè)妥善的安排與配合而最終達(dá)到既定的生涯目標(biāo)。這一切，都是生涯規(guī)劃的范疇。寫(xiě)于兩千多年前的《孫子兵法》，可謂是戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)的結(jié)晶，如今將其運(yùn)用于生涯規(guī)劃之中，更是受益匪淺。孫子在“謀攻篇”中說(shuō)：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必?cái)??！?，有意思的是，我們更多時(shí)候引用這句話會(huì)是：“知己知彼，百戰(zhàn)百勝?！?，其實(shí)，這是有偏差的，“知己知彼”，只可能做到“不敗”，而不可能“必勝”。孫子在其后的“地形篇”中，更進(jìn)一步補(bǔ)充，要想獲取最終勝利，除了“知己知彼”，還需“知天知地”，也就提出了周遭環(huán)境的重要性。在生涯規(guī)劃中，我們所做的，就是這樣一個(gè)“知己知彼”，“知天知地”的過(guò)程。我們的能力如何？我對(duì)哪些事比較感興趣？我希望自己成為什么樣的人？，這都是我們需要解決的“知己”中的問(wèn)題。在了解了自我之后，我們就需要開(kāi)始去進(jìn)一步探求：未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，人力市場(chǎng)對(duì)我們所提出的要求，求職以及生涯中會(huì)遇到的問(wèn)題及解決方法，等等，以求“知彼”，“知天”，“知地”。對(duì)于這門(mén)新學(xué)科，我們將采用到以下幾種學(xué)習(xí)手段：1．主題導(dǎo)讀。 —— 與我們討論話題相關(guān)的背景或?qū)嵗Y料2．小組活動(dòng)。 —— 針對(duì)課程中所遇到的困難或所接受的任務(wù)進(jìn)行小組討論，共同解決問(wèn)題，分享觀點(diǎn)。3．體驗(yàn)。 —— 為大家提供的各種測(cè)試，游戲，運(yùn)動(dòng)或是某種項(xiàng)目實(shí)踐，這是“生涯規(guī)劃”這門(mén)學(xué)科最讓人期待的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是它區(qū)分其它傳統(tǒng)課程的標(biāo)志之一。4．領(lǐng)悟。 —— 幾個(gè)有針對(duì)性的問(wèn)題，會(huì)在這一部分提出來(lái)，幫助你整理出最有價(jià)值的感悟。5．主題報(bào)告。 —— 通過(guò)一系列活動(dòng)，思維，討論之后，讓我們一起分享你收獲的文字吧！實(shí)踐，是“生涯規(guī)劃”這門(mén)課程的靈魂和支柱，我們會(huì)通過(guò)實(shí)踐的方式，讓你更了解“我是誰(shuí)？”，（告別“別人口中的我是誰(shuí)？”），然后以同樣的方式，用實(shí)事說(shuō)話，讓你親身體驗(yàn)，了解周遭的社會(huì)。人盡其才，有的放矢的和你一同規(guī)劃充滿挑戰(zhàn)和可能的生涯！讓我們開(kāi)始吧！附: 本章參見(jiàn)“Keuka College Enhancing Experiential Learning : A Faculty Handbook”* Chapter 1 : P. 2. “Definition”* Chapter 1 : P. 3. “Principles”* Chapter 2 : P. 7. “Congnitive, Affective, Physical”* Chapter 2 : P. 11. “Anxiety”* Chapter 2: P. 15. P. 18. “Kolb”, “Observation and Reflection”, “Abstract Concepts and Generalizations”, “Experimentation”, “Figure 10”* Chapter 2 : P. 20. P. 22. “Individualized Learning”, “Collaborative Learning”* Chapter 3 : P. 33. “Conclision”* Chapter 3 : P. 39. “Concreteness”* Chapter 5 : P86. “Major Aspects of a Field Period”* Chapter 5 : P95. “Principles of Superior Field Periods”* Chapter 5 : P97. “Student Responsibilities”* Chapter 6 : P123. “Summary Paper”第二章生涯規(guī)劃與自我認(rèn)知生涯規(guī)劃與自我的關(guān)系隨著生活水平的日益提高，現(xiàn)代社會(huì)的人們比此前的任何一個(gè)時(shí)期都更關(guān)心該如何走好自己面前的人生路?！白非鬁仫枴?，“有一份穩(wěn)定收入的工作”已成為有些過(guò)時(shí)的人生目標(biāo)，取而代之的，是“自我實(shí)現(xiàn)”，“自我能力開(kāi)發(fā)”，“創(chuàng)造全新自我”等等這些激情昂揚(yáng)的字眼。這是人們對(duì)自我提出的更高的人生目標(biāo)，是人們期望更進(jìn)一步探索自我的表現(xiàn)。同時(shí)，“人本主義”精神的呼聲日益高漲，使人們更加關(guān)懷自己的生命，關(guān)心如何用相對(duì)理性、科學(xué)的方法，對(duì)變幻莫測(cè)的未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃。這樣就讓“生涯規(guī)劃”的理論與方法越來(lái)越受到人們的全面關(guān)注，并首當(dāng)其沖的與認(rèn)識(shí)自我聯(lián)系起來(lái)。上一章節(jié)中，我們就已經(jīng)提到了些許“孫子兵法”在“生涯規(guī)劃”中的妙用?！爸骸?，可謂是“勝”的第一步。當(dāng)我們開(kāi)始把生涯規(guī)劃的概念放在自己身上時(shí)，首先要做的，當(dāng)然也就是這個(gè)“知己”的工作。惟有認(rèn)清自己具有什么樣的素質(zhì)？自己對(duì)哪些事情比較感興趣？自己希望成為一個(gè)什么樣的人？并將其與“知彼”相結(jié)合，才能做出有效的人生抉擇與行動(dòng)。這樣看來(lái)，生涯規(guī)劃與自我的關(guān)系更是聯(lián)系緊密。所以，當(dāng)我們?cè)噲D為自己規(guī)劃出一條人生坦途的時(shí)候，最基本同時(shí)也是最重要的事，便是從事自我整理，自我陳述等了解自己的工作。憑借對(duì)自己能力，個(gè)性，價(jià)值觀，興趣的了解，我們才能尋找到適合自己的職業(yè)，工作及生活形態(tài)來(lái)，以享受生命的成就與尊嚴(yán)，并有所貢獻(xiàn)與整個(gè)社會(huì)！自我的概念與自我肯定的重要性在心理學(xué)中，對(duì)“自我”的概念有很多學(xué)者都紛紛做出詮釋，我們就不再探究，但我們需要知道的是日常生活中，一切以自我為中心或和自己有關(guān)的概念，事物，都可以認(rèn)為是“自我”的一部分。它包含個(gè)體看自己的各種角度，涉及所扮演的各種角色，對(duì)自身所有的標(biāo)示與描述。比如你會(huì)認(rèn)為自己是誠(chéng)實(shí)的、溫暖的、具魅力的、過(guò)胖的等等。而且，我們還常會(huì)說(shuō)：“在這件事情上，我認(rèn)為…”，這就是一個(gè)自我的表述，還有諸如：“我喜歡…”這也是一個(gè)自我的表述。也許一位學(xué)者的話，更能幫助你理解，何為“自我”。 她說(shuō)，“自我”不僅僅是一個(gè)人所扮演的各種角色的總和，而且是個(gè)人了解自己扮演這些角色的一種能力，它是我們認(rèn)知多面自己的核心，也成為我們用以觀察并衡量他人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這樣看來(lái)，“自我“的重要不言而喻。日常生活中，相信你也有過(guò)相同的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論在多喧鬧的場(chǎng)合之中，你總很容易聽(tīng)到別人呼喚自己的名字，其實(shí)理由無(wú)它，因?yàn)槟鞘恰拔摇钡拿?。所以，足以證明“自我”對(duì)于任何人而言，都是最重要而別具特殊意義的。多年以前，美國(guó)幼教工作者就提出了“自我”認(rèn)知對(duì)幼兒身體、社會(huì)性、情感、語(yǔ)言、創(chuàng)造力等方面的發(fā)展具有十分重要的影響，因而他們著力構(gòu)建兒童自我概念課程，以幫助幼兒形成健康的積極的自我概念，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。在了解了這些之后，相信你不得不承認(rèn)，“自我”與“生涯”是相輔相成，互為因果的。這讓我們更加不能忽視“自我”認(rèn)知的關(guān)鍵性。因?yàn)樗鼤?huì)會(huì)影響一個(gè)人如何去認(rèn)知周遭的世界，進(jìn)而影響一個(gè)人的行為。至此，你一定禁不住想問(wèn)，那如何才是正確的自我認(rèn)知呢？心理學(xué)家的研究報(bào)告告訴我們，一個(gè)自我肯定的人，擁有比自我否定者更寬廣的選擇空間，并且他們更懂得自尊，自重，較少的批判別人，能更直接，清楚的表達(dá)自己的需求。在生涯發(fā)展的過(guò)程之中，我們隨時(shí)會(huì)面臨來(lái)自環(huán)境的挑戰(zhàn)，隨時(shí)需要與周?chē)娜藗儼l(fā)生交流與互動(dòng)，隨時(shí)可能要做出人生的抉擇，因此，持有一個(gè)正向，肯定的自我認(rèn)知概念，是很有必要的。反之有自卑情結(jié)的人，是不可能進(jìn)行自我肯定的，他們對(duì)外界的批評(píng)極為敏感，對(duì)贊美不能欣然接受，厭惡競(jìng)爭(zhēng)，害羞，退縮……這一形象，讓人是很難將其與成功者聯(lián)系起來(lái)的，而這一切又都是由一種錯(cuò)誤的自我認(rèn)知所造成。那么，善于自我肯定的人，擁有正確的自我認(rèn)知觀念的人，是什么樣子呢？一般來(lái)說(shuō)，他們有以下四大特點(diǎn)：1． 能堅(jiān)持而自信的表達(dá)自己的需求和看法。2． 能委婉有效的拒絕別人的需求。3． 能堅(jiān)持肯定自己的權(quán)利。4． 能主動(dòng)積極的關(guān)心自己。 我們都期盼自己能夠有一個(gè)成功的未來(lái)，并一直在為之不懈努力。那么，就讓我們首先在心中塑造出一個(gè)健康，貼切的自我概念吧，這是我們邁向成功的第一步！自我探索一．能力所謂“能力”是指能導(dǎo)致價(jià)值目標(biāo)完成的具體行為能力。它是由生活及學(xué)習(xí)中獲得的處理問(wèn)題的方法，并直接體現(xiàn)于日常行為之中。例如：學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)，使你能夠輕松應(yīng)對(duì)日常的買(mǎi)賣(mài)交易，而所掌握的彈奏技法，使你能夠演奏出美妙的樂(lè)曲，等等。相信你會(huì)注意到，有些事情我們可以輕松應(yīng)對(duì)，有些事我們需要花費(fèi)一些體力及精力才能完成，而還有一些事情，是任憑我們?nèi)绾闻?，而結(jié)果仍是不盡人意的。這就是我們下面要提到的一個(gè)和“能力”的意義頗為接近的名詞——性向?！靶韵颉笔侵敢粋€(gè)人能力中的特質(zhì)條件或傾向，經(jīng)由一定訓(xùn)練，就可使人獲有某方面特殊的技能或是一組反應(yīng)。例如：莫扎特的音樂(lè)天賦，畢加索的繪畫(huà)天賦等等，還有的人具有特殊的演講才能，有的人則對(duì)外界有超乎其它人的感知能力。這一些，就都是所謂的“性向”，都是由遺傳及周?chē)沫h(huán)境互為作用而形成的，它是一種神奇的學(xué)習(xí)能量。所以，了解自我的能力及性向，可以有助于我們了解自己在學(xué)習(xí)哪方面知識(shí)，從事何種職業(yè)是有潛在能力及優(yōu)勢(shì)的，從而在擬訂生涯發(fā)展目標(biāo)的時(shí)候，我們可以考慮配合這些因素，進(jìn)而發(fā)掘深層次的自我，提高我們獲得成功的機(jī)會(huì)。二．興趣獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)的華人丁肇中說(shuō)過(guò)：“興趣比天才重要”。實(shí)踐證明：在影響個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展的眾多主觀因素中，興趣就像一雙無(wú)形的手，所起的作用最大。它是指人們力求認(rèn)識(shí)、掌握某種事物，并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向；或者說(shuō)，興趣是人們積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向。例如，你對(duì)什么產(chǎn)生興趣，就會(huì)對(duì)它表示出一種肯定，積極思考，探索追求的態(tài)度。興趣可以分為物質(zhì)興趣、精神興趣和社會(huì)興趣。物質(zhì)興趣與你的需要相關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)的迷戀和追求，例如收藏的興趣；精神興趣主要是指對(duì)文化、科學(xué)和藝術(shù)的迷戀和追求，例如旅游、寫(xiě)作、繪畫(huà)、書(shū)法、攝影、發(fā)明創(chuàng)造等興趣；社會(huì)興趣主要是指對(duì)社會(huì)工作等活動(dòng)的興趣。興趣又可分為直接興趣和間接興趣：你喜歡跳舞、打球，可能是因?yàn)檫@些活動(dòng)本身對(duì)你有吸引力，通過(guò)這些活動(dòng)你會(huì)獲得愉快和滿足——這就是直接興趣；你可能感到學(xué)外語(yǔ)是一件很枯燥的事情，但對(duì)它仍然興致很濃，這并不是學(xué)外語(yǔ)本身會(huì)給你帶來(lái)輕松愉快，而是學(xué)外語(yǔ)可以繼續(xù)攻讀學(xué)位，可以直接了解國(guó)外最新信息，可以找到滿意的工作，可以出國(guó)學(xué)習(xí)或交流等，是這些結(jié)果在吸引你學(xué)習(xí)——這就是間接興趣。直接興趣和間接興趣可以互相轉(zhuǎn)化，也可以相互結(jié)合，從而更有效地調(diào)動(dòng)你的積極性。興趣的產(chǎn)生和發(fā)展一般要經(jīng)歷這樣一個(gè)過(guò)程：有趣——樂(lè)趣——志趣。 　有趣是興趣過(guò)程的第一個(gè)階段，也是興趣發(fā)展的低級(jí)階段，它往往短暫易逝，非常不穩(wěn)定。處于這一階段的興趣常常與你對(duì)某一事物的新奇感相聯(lián)系，隨著這種新奇感的消失，興趣也會(huì)自然地逝去。 樂(lè)趣是興趣過(guò)程的第二個(gè)階段，它是在有趣定向發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的，是興趣發(fā)展的中級(jí)階段。在這一階段中，你的興趣變得專一、深入起來(lái)，如喜愛(ài)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的你很可能會(huì)成天沉溺于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中。 志趣是興趣發(fā)展過(guò)程的第三個(gè)階段，當(dāng)樂(lè)趣同你的社會(huì)責(zé)任感、理想、奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)時(shí)，樂(lè)趣便變成了志趣。志趣具有社會(huì)性、自覺(jué)性和方向性，是你取得成就的根本動(dòng)力，是成功的重要保證。那么，興趣與生涯規(guī)劃又有什么聯(lián)系呢？一個(gè)人如果能根據(jù)自己的愛(ài)好去選擇生涯，他的主動(dòng)性將會(huì)得到充分發(fā)揮。即使十分疲倦和辛勞，也總是興致勃勃，心情愉快；即使困難重重也絕