【正文】 五十年來王明道 1900年1950年「神所懲治的人是有福的，所以你不可輕看全能者的管教?！梗ú?7） 「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、疼痛，因?yàn)橐郧暗氖露歼^去了?！梗▎⒇ヒ?）目 錄序 2第一章 從火中抽出來的一根柴 5第二章 從母腹里分別出來 12第三章 經(jīng)過水火到豐富之地 20第四章 堅(jiān)城鐵柱銅墻 32第五章 作全群的監(jiān)督 53第六章 你們給他們吃罷 68第七章 我要為他造一個(gè)配偶幫助他 75序這些年來有時(shí)因著需要，在講道、著作、或與人談話的時(shí)候，引證一些我自己悔改信主的事跡，或我已往受磨煉、遇試探的經(jīng)過，常聽見人告訴我說他們藉著這些見證得了激勵(lì)和安慰，因此近幾年來就有意寫一篇自述，好使更多的人得著幫助。但因?yàn)槭鹿し泵?，總沒有得機(jī)會(huì)著手。三年以前，有一位青年圣徒也對(duì)我提出這種建議，并且再三勸我及早著手，他又為此特意送我一束稿紙。我被他的熱誠所感，應(yīng)許他到我足五十歲的那年一定要寫，他卻建議早日進(jìn)行。我采納了他的建議，便在一九四八年五月間開始著手。那年五月未寫完第一章，在靈食季刊第八十六冊中刊登。以后繼續(xù)著寫，每期在靈食季刊中發(fā)表。到今年七月初，一共寫了七章。今夏略加整理，把1947年冬季所寫的一篇「追念母親」加在一處，刊印成單行本。我從1900年出生，到今日整整是五十年。便給這本書起名為「五十年來」。寫自述最要緊的事就是真實(shí)和全備。好事與壞事、長處與短處、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、成功與失敗、都必須毫無隱諱。按人的常情說，人都喜歡述說自己的長處、優(yōu)點(diǎn)、勝利與成功，卻不愿提出自己的短處、缺點(diǎn)、罪惡與失敗。如果存這種心理去寫自述，不過使自己得一點(diǎn)像過眼的云煙一樣的虛浮的榮耀。神的大能和作為卻不能在他的身上彰顯出來，人也不能因此得著極多的益處。這種自述并沒有多大的價(jià)值。常見世上的人為別人寫傳記，總是述說那個(gè)人的人格如何完美，品德如何高尚，從幼到老總沒有作過不好的事，他時(shí)時(shí)想為社會(huì)謀幸福，處處可作人類的楷模。人都是喜歡自夸，也喜歡別人夸獎(jiǎng)他，所以他們這樣作并不是希奇的事。令人感覺希奇的，乃是基督徒也這樣作。常見一個(gè)基督徒為另一個(gè)基督徒寫傳記或行述，述說那個(gè)人作孩童的時(shí)候就孝敬父母、友愛弟兄，讀書的時(shí)候循規(guī)蹈矩、敬師好學(xué)，為人作事永遠(yuǎn)是忠心耿耿、任勞任怨，對(duì)待親友始終是寬大慈愛、體恤同情；他一生沒有作過羞辱神、損害人的事，也沒有一件事不可作別人的模范。我們讀了這樣的一篇敘述，會(huì)想這個(gè)人是世界上最高尚圣潔的人?？上戇@篇文章的人忘了述說一下這么完全的一個(gè)人怎么還需要信耶穌?有一位圣徒說，「信耶穌的沒有一個(gè)好人：好人根本用不著信耶穌。」她說對(duì)了。世上就沒有一個(gè)好人?？上吮贿@世界的神弄瞎了心眼，不認(rèn)識(shí)自已的真面目，雖然遍體瘡痍，身無完膚，卻仍自認(rèn)為好人。如果一個(gè)基督徒為別人作見證，說他是一個(gè)完全人，我便知道說這話的人不只不認(rèn)識(shí)他所夸贊的人，他也不認(rèn)識(shí)人類的真面目，他根本也不明白圣經(jīng)中的真理和神奇妙的救恩，不然，他絕不會(huì)把一個(gè)人形容得那樣完全；再不然，就是他不愿意說實(shí)話，或是不敢說實(shí)話。有人認(rèn)為提到別人的罪惡與缺點(diǎn)便是侮辱人。這實(shí)在是一種屬世界的看法。我們展讀圣經(jīng)，便看見神藉著他的仆人記載別人的事跡，都是連長處帶短處、連成功與失敗，和盤托出。全部圣經(jīng)的著者除了路加以外都是以色列人。他們寫他們列祖的事跡，寫他們本國偉人和民族英雄的事跡，都是秉筆直書，毫無隱諱。亞伯拉罕、以撒、雅各，是他們最早的三代祖宗，寫圣經(jīng)的人把亞伯拉罕因懼怕稱妻為妹的事，和他聽妻子的話納妾、以致妻妾相爭的事，都源源本本的記載在圣經(jīng)中。寫圣經(jīng)的人也敘述了雅各說謊欺騙父兄的事，并他的妻妾相爭，和他的長子流便與父親的妾亂倫行淫，并他的十個(gè)兒子謀害幼弟的事。寫圣經(jīng)的人也敘述了他們國中第一個(gè)王掃羅，因?yàn)閷掖畏缸?，不肯悔改，以致慘死戰(zhàn)場，又被敵人把他的首級(jí)割下，把他的尸身釘在伯珊城墻上的事。大衛(wèi)是以色列人的賢君，也是他們民族的英雄，神的名因他得了榮耀，以色列人因他蒙了大福，但他所犯約兩樣可恥可憎的大罪－－奸淫與殺人－－都被記載在圣經(jīng)中，以后他家中因他犯罪所招來的一大串羞辱痛心的事也都被敘述出來。寫圣經(jīng)的人并未因尊重他們本國的祖先、賢王、和民族英雄，便隱藏這些事跡。若是我們再讀一下先知書，便看見他們是怎樣宣布了以色列全國人的罪惡。他們大膽斥責(zé)本國君王和官長的罪惡、祭司和先知的罪惡、貴族和平民的罪惡。說出了沒有人敢說的話：「首領(lǐng)為賄賂行審判，先知為銀錢行占卜，祭司為雇價(jià)施訓(xùn)誨?！埂赋抢锏母粦魸M行強(qiáng)暴，其中的居民也說謊言，口中的舌頭是詭詐的?！埂杆麄冸p手作惡。君王徇情面，審判官要賄賂，位分大的吐出惡意都彼此結(jié)聯(lián)行惡。他們最好的不過是蒺黎，最正直的不過是荊棘籬笆?！?「你們的手被血沾染，你們的指頭被罪孽玷污；你們的嘴唇說謊言，你們的舌頭出惡語。無一人按公義告狀，無一人憑誠實(shí)辯白，都倚靠虛妄，說謊言；所懷的是毒害；所生的是罪孽。他們抱毒蛇蛋，結(jié)蜘蛛網(wǎng)，人吃這蛋必死，這蛋被踏必出蝮蛇，所結(jié)的網(wǎng)不能成為衣服，所作的也不能遮蓋自己。他們的行為都是罪孽，手所作的都是強(qiáng)暴。他們的腳奔跑行惡，他們急速流無辜人的血；意念都是罪孽；所經(jīng)過的路都荒涼毀滅，平安的路他們不知道，所行的事沒有公平，他們?yōu)樽约盒迯澢穆?，凡行這路的都不知道平安?！钩耸ソ?jīng)以外我們能否再找著別的書籍里面有這樣坦白嚴(yán)厲斥責(zé)本國的官吏與人民的話語呢?我們再來讀新約，便發(fā)現(xiàn)主耶穌的使徒是那樣坦白誠實(shí)的敘述他們自己和他們的朋友、同學(xué)的罪惡和失敗。十二個(gè)使徒中的猶大為得三十塊銀錢出賣他的恩師，最後自縊身死身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。這件事真是使徒們的羞辱，但他們一點(diǎn)都不隱諱的把這件事記在圣經(jīng)中。彼得是使徒中的優(yōu)秀分子，他一連三次不認(rèn)主的失敗經(jīng)過，不僅被記載在一本福音書中，馬太、馬可、路加、約翰四個(gè)人都詳細(xì)敘述了這件事。保羅在他所寫的書信中宣布了他自己的罪狀說，「我從前是褻瀆神的、逼迫人的、侮慢人的?！顾龠M(jìn)一步說，「在罪人中我是個(gè)罪魁。]這些話都是人不肯說、不愿意說的，使徒們卻很坦白勇敢的說了出來。他們不顧自已的顏面，也不怕別人的譏說笑罵。除了基督的門徒以外，在世上還找得出來這樣真誠坦白的人么?我們要問，「為什么寫舊約的先知們能這樣一反常情，說人所不肯說，道人所不敢道，把自己的祖先和全國人所愛戴尊崇的君王、偉人、英雄、并本國人民所犯的罪，都毫不隱諱的宣布出來呢?」又為什么寫新約的使徒們能這樣不顧自己的顏面，敘述自己與同學(xué)的劣跡和失敗呢?惟一的答案就是，他們寫書不是出於私意，更不是為要彰顯自己的長處，也不是要借此榮耀什么人。乃是因?yàn)樗麄儚纳竦昧艘环N使命，把神要他們寫的都寫出來，使讀圣經(jīng)的人都能借此得提醒、受戒。他們寫了古人和他們本身的長處，為要使人效法；他們也寫了古人和他們自己的罪惡與失敗，好使人受警戒。只要能使讀的人得益處，需要寫好事就寫好事，需要寫壞事就寫壞事。先知彌迦責(zé)備當(dāng)時(shí)那些先知說，「論到使我民走差路的先知，他們牙齒有所嚼的，他們就呼喊說，『平安了』，凡不供給他們吃的，他們就預(yù)備攻擊他?！菇又终f，「至於我，我借耶和華的靈滿有力量、公平、才能，可以向雅各說明他的過犯，同以色列指出他的罪惡?！故雇奖Ａ_也毫不畏懼的教訓(xùn)圣徒說，「不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會(huì)，你們都不要使他跌倒。就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。你們該效法我，像我效法基督一樣。」他又對(duì)帖撒羅尼迦的圣徒說，「我們的勸勉不是出於錯(cuò)誤，不是出於污穢，也不是用詭詐；但神既然驗(yàn)中了我們，把福音托付我們，我們就照樣講；不是要討人喜歡，乃是要討那察驗(yàn)我們心的神喜歡。因?yàn)槲覀儚膩頉]有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心，這是神可以作見證的。我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀。只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養(yǎng)自己的孩子。我們既是這樣愛你們，不但愿意將神的福音給你們，連自己的性命也愿意給你們，因你們是我們所疼愛的。弟兄們，你們紀(jì)念我們的辛苦勞碌，晝夜作工，傳神的福音給你們，免得叫你們一人受累。我們向你們信主的人是何等圣潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有神作見證。你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父母待自己的兒女一樣，要叫你們行事對(duì)得起那召你們進(jìn)他國得他榮耀的神。」保羅把他自己一切的事都誠實(shí)坦白的陳述出來，好的就說好，壞的就說壞。他不因?yàn)榕氯溯p看，便不敢說他已往的罪惡；他也不因?yàn)榕氯苏f他驕傲，便不敢說地所有的美德。他的心中已經(jīng)完全沒有自已?！　≈挥泄裏o私的人敢說自己和別人的短處，也敢說自己和別人的長處，也只有公正無私的人配說自己和別人的短處，也配說自己和別人的長處。他們說別人的短處不是出於仇恨和嫉妒，他們說別人的長處也不是出於奉承和諂媚；他們說自已的短處不是出於虛情和假意，他們說自己的長處也不是出於驕傲和自夸。也正是因?yàn)樗麄児裏o私，所以他們的話才有權(quán)柄和能力。正因這緣故，神使用了這些先知和使徒作他手中合用的器皿，并用他的靈感動(dòng)他們，啟示他們，使他們寫成了這一部寶貴的圣經(jīng)?！　∥以谛判?、愛心、敬虔、順服、各方面，都還不及古代的先知和使徒。除了神和我的主以外，沒有人知道我的缺點(diǎn)和失敗，像我自己知道得那樣清楚。但我有一個(gè)心志，愿意作一個(gè)像古代的先知和使徒那樣的人。所以當(dāng)我拿起筆來寫這篇自述的時(shí)候，我呼求神保守我的心和我的手，不要寫出一句不合神心意的話來；同時(shí)我也呼求神賜給我能力和勇氣，把他要我寫的完全寫出來，不要有任何顧忌，不要因?yàn)榕率苋说妮p視，便不敢寫自己的罪惡和失敗，也不要因?yàn)榕率苋说恼`會(huì)，便不敢述說神在我的身上所顯的榮耀。當(dāng)我執(zhí)筆寫這篇自述，提到我在家中所經(jīng)過的試煉的時(shí)候，我的心中經(jīng)過一度的交戰(zhàn)。北京有一句俗語說，「家丑不可外揚(yáng)?！辜彝ブ羞@些誤會(huì)、猜忌、爭吵、不安，并不是光榮的事，尤其是這些事牽涉到疼愛我、撫育我的慈母，并我同胞的姐姐。按人情說，這些事不但自己不當(dāng)述說，縱使有人提起來，自己也應(yīng)當(dāng)竭力遮掩。但我既是神的仆人，就不當(dāng)再顧到人情，卻應(yīng)當(dāng)像先知那樣接受神的使命，「我差遣你到誰那里去，你都要去，我吩咐你說什么話，你都要說?！褂之?dāng)在神面前作忠心的管家，按時(shí)分食物給家中的人。絕大多數(shù)的讀者既都有家庭，當(dāng)然也就都有家庭中的試煉和痛苦。這些人需要有人給他們一些指導(dǎo)和安慰。但很少的人肯說、敢說自己在家庭中受痛苦的經(jīng)驗(yàn)。神曾特別藉著家庭中的試煉修理我、造就我、琢磨我、雕刻我，使我從苦難中得了益處，這種寶貴的經(jīng)驗(yàn)絕不可不寫出來，好使許多在家庭中受試煉的圣徒得著勸勉和安慰。至于別人要怎樣批評(píng)我、論斷我，我就完全不在意了。我寫這篇自述的時(shí)候，已往所寫的日記給了我很多的幫助。從我十四歲春季信主的時(shí)候起我接受我的朋友的勸告，開始每天寫日記，連今年一共寫了三十七冊。有些事在我的記憶中已經(jīng)模糊不清，還有些事差不多已經(jīng)遺忘，但在我展開日記的時(shí)候，便都清清楚楚的重新顯在眼前。在我這五十年的生活中，經(jīng)過了極多的艱難、困苦、打擊、試煉；我生下來就是一個(gè)孤兒，年幼的時(shí)候過著極艱苦的日子，身體軟弱多病，常受同學(xué)的欺凌；十九歲的時(shí)候因?yàn)榉纯共缓险胬淼氖拢型据z學(xué)；教讀的時(shí)候?yàn)樾叛霰粚W(xué)校當(dāng)局驅(qū)逐出校以后，在家庭中過了三四年苦痛的日子，受許多人的譏誚笑罵；二十五歲開始工作的時(shí)候，又曾一度受熱心事奉神的人的誤會(huì)反對(duì)；結(jié)婚以后，在家庭中遭遇了許多試煉苦痛；一九四二年日本人在華北操縱各教會(huì)、組織「華北中華基督教團(tuán)」的時(shí)期，又遇到嚴(yán)重的恐嚇威脅。每次遭遇艱難打擊的時(shí)候，都是感到痛苦難過；但及至事過境遷，回頭一看，才知道患難中不但充滿了神的恩典，而且每經(jīng)一次患難，便有一步長進(jìn)。神藉著種種的艱難、打擊，先催迫我進(jìn)到他的面前，得著了他的救恩，接受了他的選召，以后又除掉了我的渣滓，磨去了我的棱角，增加了我的信心，而且?guī)椭覍W(xué)習(xí)了順服和許多寶貴的功課，更使我明了別人所受的痛苦患難，知道怎樣能幫助他們。我以前若不經(jīng)過這許多患難，絕不會(huì)到今日這種地步，也不會(huì)得這么許多恩典。到今日我更明白為什么神所使用的人必須先經(jīng)過長時(shí)期的磨難和試煉了。神的話真是可信的。經(jīng)上說，「神所懲治的人是有福的，所以你不可輕看全能者的管教?！褂终f，「耶和華阿，你所管教、用律法所教訓(xùn)的人是有福的?！蛔?900年7月25日到今天，整整是五十年?；貞涍@五十年來，真是完全生活在神的恩典中。在我的身上沒有一件事不是顯明神的慈愛、信實(shí)、大能和智慧。神對(duì)我不是渺茫無憑的，乃是千真萬確的。我驚奇像我這樣敗壞不堪的一個(gè)孩子，怎么竟蒙了神的拯救?更使我驚奇的，就是他怎么竟在基督里選召了我，又把這種偉大崇高的使命和責(zé)任放在我的肩頭上?這真是一件奇事!我怎配得這樣大的恩典呢!想到神的恩惠和選召，真不能不歡欣雀躍，從心中涌出贊美和感謝來；再想到自己的失敗和缺點(diǎn)：愛心不足、意念不潔、言行不謹(jǐn)、事神不忠、辜負(fù)神的恩典的地方太多，真不能不深深自卑，求他的憐憫和復(fù)興。如果我們的主暫時(shí)仍不回來，愿神使我在五十歲以后的時(shí)光中，不但能繼續(xù)為他作工，而且能活出更合他心意的生活來。在我結(jié)束這篇序言以前，我愿意和天上、地上、地底下、滄海里、和天地間一切所有被造之物同聲歡呼說：「愿頌贊、尊貴、榮耀、權(quán)勢，都?xì)w給坐寶座的和羔羊，直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。 」 1950年7月25日，北京第一章 從火中抽出來的一根柴『祂又指給我看，大祭司約書亞站在耶和華的使者面前，撒但也站在約書亞的右邊，與他作對(duì)。耶和華向撒但說：「撒但哪!耶和華責(zé)備你，就是揀選耶路撒冷的耶和華責(zé)備你，這不是從火中抽出來的一根柴么?」約書亞穿著污穢的衣服，站在使者面前。使者吩咐站在面前的說：「你們要脫去他污穢的衣服?！褂謱?duì)約書亞說，「我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。我說，要將潔凈的冠冕戴在他頭上?！顾麄兙桶褲崈舻墓诿岽髟谒^上，給他穿上華美的衣服。耶和華的使者在旁邊站立?！?（亞二章15）柴放在火中，過不了多少時(shí)間便被焚燒成了灰燼。一根柴從火中被抽出來未被焚燒，這是何等幸福的事!這根柴如果有知覺，它應(yīng)當(dāng)怎樣感謝那把它從火中抽出來的人呢!先知撒加利亞看見大祭司約書亞站在耶和華的使者面前，撒但也站在約書亞的右邊，與他作對(duì)。耶和華責(zé)備撒但，并且告訴他說，約書亞是從火中抽出來的一根柴。撒迦利亞又看見約書亞穿著污穢的衣服，但神的使者卻使他脫離罪孽，穿上華美的衣服，而且把潔凈的冠冕戴在他的頭上。從這段記載里，我們能