【正文】 此資料來自：.（....）聯(lián)系電話：020.值班手機(jī)：提供50萬份管理資料下載3萬集企業(yè)管理資料下載1300GB高清管理講座硬盤拷貝n更多企業(yè)學(xué)院： 《中小企業(yè)管理全能版》183套講座+89700份資料《總經(jīng)理、高層管理》49套講座+16388份資料《中層管理學(xué)院》46套講座+6020份資料《國學(xué)智慧、易經(jīng)》46套講座《人力資源學(xué)院》56套講座+27123份資料《各階段員工培訓(xùn)學(xué)院》77套講座+ 324份資料《員工管理企業(yè)學(xué)院》67套講座+ 8720份資料《工廠生產(chǎn)管理學(xué)院》52套講座+ 13920份資料《財(cái)務(wù)管理學(xué)院》53套講座+ 17945份資料《銷售經(jīng)理學(xué)院》56套講座+ 14350份資料《銷售人員培訓(xùn)學(xué)院》72套講座+ 4879份資料改進(jìn)作風(fēng)提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) (2003年03月30日 11:45) 　　胡中文 　　領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù)、一門科學(xué)。黨要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，就必須圍繞提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程。提高領(lǐng)導(dǎo)水平就是提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。我國加入 W TO以后，作為政府工作部門的領(lǐng)導(dǎo)，如何提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，適應(yīng)形勢和任務(wù)的需要，努力開創(chuàng)工作新局面，其重要性和緊逼性更加凸顯。我認(rèn)為，提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，要注意以下幾個(gè)方面： 　　善學(xué)習(xí)工作才得心應(yīng)手。學(xué)習(xí)是提高的前提和基礎(chǔ)。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該自覺地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，學(xué)習(xí)中央和地方各級黨委、政府的重要工作指示及方針政策，還要學(xué)習(xí)、借鑒古今中外和同行先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)、管理經(jīng)驗(yàn)，博采眾長。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、精通業(yè)務(wù)自不待言。此外，領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)是能文善辯之士。只要思想理論素養(yǎng)提高、業(yè)務(wù)素質(zhì)增強(qiáng)，就能使我們明方向、識大體、顧大局，視野更開闊，更能瞻前顧后，工作起來得心應(yīng)手。 　　有追求才會有業(yè)績。有沒有為黨為民建功立業(yè)的思想，是衡量各級領(lǐng)導(dǎo)干部有無使命感和事業(yè)追求的重要標(biāo)志；而有沒有建功立業(yè)的突出實(shí)績，則是衡量該領(lǐng)導(dǎo)干部功過得失的重要尺度。我們共產(chǎn)黨人奉行全心全意為人民服務(wù)這一宗旨。服務(wù)就要作出貢獻(xiàn)。不論哪個(gè)地區(qū)、哪個(gè)單位、哪個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以焦裕祿、孔繁森等為榜樣，為黨為人民艱苦奮斗，鞠躬盡瘁、死而后已，在各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上做出讓群眾滿意的事業(yè)。 　　凡事多做“橫比”“縱比”，分析判斷能力才會提高。這里所指的分析判斷能力，主要是依據(jù)黨的大政方針和上級工作指令，善于深入調(diào)查研究，分析本地區(qū)、本部門的優(yōu)勢和劣勢，從而揚(yáng)長避短，確定工作重點(diǎn)和突破口。還要運(yùn)用“縱向”和“橫向”的對比方法，不但自己同自己比，還要自己同其他單位、同周邊地區(qū)比，認(rèn)識差距，采取得力措施，迎頭追趕。所謂“三性”，就是要增強(qiáng)預(yù)見性、計(jì)劃性和前瞻性?！邦A(yù)則立，不預(yù)則廢。”無預(yù)見性就不會有超前意識和宏圖大略；無計(jì)劃性就不會有分步實(shí)施的目標(biāo)；無前瞻性就不可能未雨綢繆，應(yīng)付突如其來的事情就會措手不及，陷入盲目性的泥潭。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，對增強(qiáng)“三性”缺一不可。 　　決策要民主要科學(xué)，施政要依法。用人和謀事的決策都要民主要科學(xué)。要民主，就是要傾聽和廣泛征求下級和群眾的意見，切忌閉門造車，少數(shù)人說了算；科學(xué)，就是要充分尊重專家學(xué)者和行尊的意見和建議，反復(fù)比較，反復(fù)論證，權(quán)衡利弊，“兩害相衡取其輕，兩利相衡取其重，”從而正確決策，避免和減少失誤。依法行政是現(xiàn)在和將來領(lǐng)導(dǎo)干部的永恒主題，徇私枉法的人不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。 　　講究領(lǐng)導(dǎo)方法，講求實(shí)際效果。領(lǐng)導(dǎo)方法是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的精髓。要防止不學(xué)無術(shù)，思想和方法要與時(shí)俱進(jìn)；防止領(lǐng)導(dǎo)方法的一般化、雷同化，要有自己的風(fēng)格和特色；防止居高臨下、盛氣凌人，樹立親和形象；防止孤陋寡聞、自以為是，聽不得不同意見；防止優(yōu)柔寡斷，做到言必行、行必果，取信于民；防止刻板，提倡靈活；防止越俎代庖，實(shí)行層級管理；防止互相推諉，勇于承擔(dān)責(zé)任；防止氣使頤指，光會發(fā)號施令。重大的、棘手的事情主要領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范、臨場處置。 　　密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦。人民群眾是我們事業(yè)之本、載舟之水，沒有群眾的廣泛支持，我們將一事無成?！八茌d舟亦能覆舟”。密切聯(lián)系群眾的方法和渠道應(yīng)是多種多樣的。關(guān)心群眾生活和疾苦，是我們宗旨的要義所在。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該抓好生產(chǎn)力的發(fā)展，盡可能大地提高群眾生活水平，這是民心所向，“得民心者得天下”。 　　勇于創(chuàng)新，反對守舊。創(chuàng)新是生命的靈魂，是力量的不竭的源泉。當(dāng)今世界，競爭異常激烈，不創(chuàng)新就沒有生存的空間。因此，不僅體制要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新，領(lǐng)導(dǎo)方法和思維方式也要?jiǎng)?chuàng)新。優(yōu)良傳統(tǒng)和方法當(dāng)然要繼承，但更要發(fā)展。 　　只要我們勤于學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，就一定能提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，建功立業(yè)，造福一方。 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)所謂領(lǐng)導(dǎo)，就是設(shè)定目標(biāo)，率領(lǐng)和引導(dǎo)組織或個(gè)人在一定的時(shí)境以及其他條件下，按照一定的計(jì)劃或方法實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的行為過程。有分工協(xié)作必須要有領(lǐng)導(dǎo)。 　　在我看來，領(lǐng)導(dǎo)是一種方法，更是一種藝術(shù)，需要不斷地順勢而變，需要不斷創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)應(yīng)該是管理心理學(xué)的研究重點(diǎn)。特別是在當(dāng)今中國，企業(yè)的朝氣、活力，甚至生死存亡都和領(lǐng)導(dǎo)層是否得力密切相關(guān)。對于一個(gè)虧損企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)班子的更換往往會使企業(yè)起死回生。 　　東方人也許有這個(gè)習(xí)慣：不從自身找原因，而把希望寄托于什么救世主；不是積極大膽的參與管理，而是守侯賢明的領(lǐng)導(dǎo)者來指引方向。這也許是封建社會陽儒陰法的深刻烙印。作為一種民族心理、民族文化，有其特色，也不能說就是不好。但無論如何，這對領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)、觀念、行為方式方法都提出了很高的要求。領(lǐng)導(dǎo)者也要不斷自我提高才對得起民眾的信任。 　　我們也許應(yīng)該注意中國傳統(tǒng)的權(quán)術(shù)和御心術(shù)，和西方現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)心理理論（主要是管理風(fēng)格理論、生命周期理論、情勢理論、效用理論等）結(jié)合到一起，發(fā)揮人的主觀能動性，使效益效率都得到同步提高。 　　 　　領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指領(lǐng)導(dǎo)者具有創(chuàng)造性的領(lǐng)導(dǎo)才能、技巧、藝術(shù)和方法。主要包括：決策的藝術(shù)、創(chuàng)新的藝術(shù)、應(yīng)變的藝術(shù)、指揮的藝術(shù)，抓總的藝術(shù)、統(tǒng)籌的藝術(shù)、協(xié)調(diào)的藝術(shù)、授權(quán)的藝術(shù)、用人的藝術(shù)、激勵(lì)的藝術(shù)。在履行領(lǐng)導(dǎo)職能，恰當(dāng)分工、協(xié)調(diào)管理、提高工作有效性，拓展聯(lián)系等彈性（可塑性）較大的方面能夠體現(xiàn)得很明顯。 　　 　　領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù)。雖然我們可以學(xué)習(xí)其中的一些原則和基本方法，但是這就如同有了磚石未必能夠蓋得起大樓一樣，更不用說輝煌、雄偉或雅致的建筑。 　　在這個(gè)專題，我除了與其他欄目相互配合，說明一些領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理以外，主要還是描述成功領(lǐng)導(dǎo)的境界。 　　對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，境界是其成功與否的關(guān)鍵。 　　 　　領(lǐng)導(dǎo)者的成功在于能夠引導(dǎo)人充分的思考。以智慧推動著下屬與合作者的活動。 在構(gòu)建和諧社會中提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)...sina.. 2005年11月07日07:21 紅網(wǎng)湖南日報(bào)　　夏文星　　領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)能