運氣學說在醫(yī)學中的應(yīng)用(已修改)
2025-06-07 18:46 本頁面
【正文】 第八講 運氣學說在醫(yī)學中的應(yīng)用 基礎(chǔ)醫(yī)學網(wǎng) 一、標本中氣理論臨床應(yīng)用研究 本，即事物的本質(zhì)，本體，此指氣候變化，六氣是物化現(xiàn)象產(chǎn)生之本體，故謂六氣為 “ 本 ” ；標，標志，標線，指六氣所表現(xiàn)的陰陽之象，即三陰三陽。故《 素問 六微旨大論 》： “所謂本也，本之下，中之見也；見之下，氣之標也?！绷鶜獾臉?、本、中氣從化規(guī)律，皆在此三者。 六氣標本中氣關(guān)系表 本 （火）暑 燥 寒 風 熱 濕 標 少陽 陽明 太陽 厥陰 少陰 太陰 中氣 厥陰 太陰 少陰 少陽 太陽 陽明 （一）標本中氣理論的臨床應(yīng)用 ? 少陽 、太陰，標本同氣，皆從本化 。 《 素問 》 74：“ 少陽 、太陰從本。 ” 是指凡是六氣中與其標志的陰陽屬性一致時就稱為 “ 標本同氣 ” 。 ? （ 1）少陽從本而化 ? 例如： 《 傷寒論 》 96條： “ 傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，嘿嘿不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微熱，或咳者，小柴胡湯主之。 ” ? 103條： “ 太陽病，過經(jīng)十余日，反二三下之，后四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡湯。嘔不止，心下急，郁郁微煩者，為未解也，與大柴胡湯下之則愈。 ” ? （ 2）太陰從本而化 ? 如 277條：太陰病 “ 自利不渴者，屬太陰，以其臟有寒故也，當溫之，宜四逆輩 ” 。 太陽少陰，標本異氣，從本從標 ? (1)太陽標本異氣，從標從本 ? 素問 74“太陽本為寒，標為熱。 ”
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