【正文】 學(xué)而思網(wǎng)校 第 1 頁(yè) 共 43 頁(yè) 2020 屆高考語(yǔ)文二輪專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練 1：論述類(lèi)文本閱讀 1． (2020年海南省三亞一中月考 )閱讀下面的文字，完成后面的題目。 中國(guó)嫦娥啟程奔月 嫦娥一號(hào)由結(jié)構(gòu)、熱控、供配電、制導(dǎo)、導(dǎo)航與控制、推進(jìn)、數(shù)據(jù)管理、測(cè)控和數(shù)據(jù)傳輸、定向天線以及有效載荷等九個(gè)分系統(tǒng)組成。其中有效載荷搭載 8 種共 24 臺(tái)月球探測(cè)儀器，用于完成對(duì)月球的科學(xué)探測(cè)任務(wù)，其他分系統(tǒng)則為有效載荷的保障系統(tǒng)。 與一般的人造地球衛(wèi)星只需同時(shí)進(jìn)行兩體定向不同，嫦娥一號(hào)的探測(cè)目標(biāo)是月球，所以不僅要保證其所攜帶的科學(xué)儀器對(duì)準(zhǔn)月球，衛(wèi)星上的太陽(yáng)能電池翼對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)，同時(shí) 還應(yīng)將它的定向天線對(duì)準(zhǔn)地球，從而使嫦娥一號(hào)在環(huán)繞月球的過(guò)程中，在限定時(shí)間內(nèi)把自身工作狀態(tài)的信息和科學(xué)儀器的探測(cè)數(shù)據(jù)及時(shí)發(fā)回地球。由于地球、太陽(yáng)和月球的空間位置隨時(shí)都在改變，而且比較復(fù)雜，三體定向技術(shù)上的難度很大。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，最終采取三軸穩(wěn)定的姿態(tài)控制方式，以滿足遙感探測(cè)的需求。 經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，月球在短波譜段輻射比較均勻，這表明如果觀測(cè)月球的紫外譜段，月面明暗反差狀況會(huì)有所改善，也就是說(shuō)能夠 “ 看 ” 清楚月面大部分的地形地貌。因此，嫦娥一號(hào)采用紫外敏感器作為眼睛盯著月球，一旦發(fā)現(xiàn)嫦娥一號(hào)的正面不對(duì)著月球，就會(huì)隨 時(shí)作出調(diào)整。 當(dāng)嫦娥一號(hào)繞月正常飛行時(shí)，其太陽(yáng)能電池翼吸收陽(yáng)光。當(dāng)嫦娥一號(hào)飛行至地球的背陰面時(shí)，由于經(jīng)歷的時(shí)間較短，其熱控制分系統(tǒng)能夠根據(jù)之前收集的熱量進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。當(dāng)衛(wèi)星進(jìn)入月食環(huán)境后，真正考驗(yàn)熱控制分系統(tǒng)的時(shí)刻到了。由于須經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá) 5小時(shí)的寒冷環(huán)境，科研人員在熱控制分系統(tǒng)中采用了導(dǎo)熱管技術(shù)，這種特殊導(dǎo)熱管可以把發(fā)熱量大的儀器的熱量傳導(dǎo)到不發(fā)熱的儀器上，使冷熱面的溫度得以均勻化。當(dāng)用蓄電池給嫦娥一號(hào)提供能源時(shí)，其產(chǎn)生的多余熱量可以通過(guò)導(dǎo)熱管散布到衛(wèi)星的各個(gè)面，這就使蓄電池的溫度得以控制而正常工作。 嫦娥一號(hào) 搭載了一臺(tái) CCD 立體相機(jī)和一臺(tái)激光高度計(jì)，聯(lián)合完成繪制月球立體地圖的任務(wù)。月球南北緯 70 度以上的南北極地區(qū)光照較弱，立體相機(jī)很難得到清晰的圖像，但激光高度計(jì)在南北極的探測(cè)點(diǎn)足夠彌補(bǔ) CCD 相機(jī)的不足，從而就能獲得覆蓋整個(gè)月球的地形圖，包括人類(lèi)探月活動(dòng)從未涉及的月球兩極區(qū)域 。迄今為止，美國(guó)、歐洲、俄羅斯和日本等從未在探月過(guò)程中使用過(guò)可以全天候、全天時(shí)工作和具有一定穿透力的微波遙感技術(shù)，所以嫦娥一號(hào)上的微波探測(cè)儀是世界上首次在探月衛(wèi)星上裝載的微波遙感裝置，以實(shí)現(xiàn)對(duì)月球表面更為細(xì)致深入的探測(cè)。為了能夠接收從遙遠(yuǎn)的 嫦娥一號(hào)上傳來(lái)的探測(cè)數(shù)據(jù)，地面系統(tǒng)建設(shè)了兩座目前國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的空間探測(cè)地面站，即密云地面站和昆明地面站，擁有我國(guó)目前口徑最大、接收能力最強(qiáng)、能夠完成深空探測(cè)衛(wèi)星數(shù)據(jù)接收任務(wù)的 50米天線和 40 米天線。通過(guò)這兩個(gè)天線接收嫦娥一號(hào)發(fā)送回來(lái)的所有探測(cè)數(shù)據(jù)。 嫦娥一號(hào)特意攜帶了 30首由公眾投票選出的中國(guó)樂(lè)曲如《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》《愛(ài)我中華》等，在繁忙的工作之余，還不忘向人間播放這些優(yōu)美的旋律。不過(guò)這些樂(lè)曲信號(hào)不能直接聽(tīng)到，只有通過(guò)地面應(yīng)用系統(tǒng)接收、處理，我們才能夠清晰地欣賞到這些從嫦娥一號(hào)傳來(lái)的美妙之音。 (摘自《科學(xué)世 界》 2020 年第 11 期 ) 下列對(duì) “ 嫦娥一號(hào) ” 的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．嫦娥一號(hào)由九個(gè)分系統(tǒng)組成，這些分系統(tǒng)主要都用于完成對(duì)月球的科學(xué)探測(cè)任務(wù)。 B．嫦娥一號(hào)采取三軸穩(wěn)定的姿態(tài)控制方式，使嫦娥一號(hào)在環(huán)繞月球的過(guò)程中，在限定時(shí)間內(nèi)把自身工作狀態(tài)的信息和科學(xué)儀器的探測(cè)數(shù)據(jù)及時(shí)發(fā)回地球。 C．嫦娥一號(hào)的熱控問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，導(dǎo)熱管技術(shù)在解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中起到了很大的作用。 D．嫦娥一號(hào)采用紫外敏感器來(lái)觀測(cè)月球的紫外譜段，以便隨時(shí)對(duì)自身的位置作出調(diào)整。 2． (2020年河南省洛陽(yáng)市統(tǒng)考 )閱讀下面的文 字，完成后面的題目。 文化創(chuàng)新要有世界眼光 張俊卿 學(xué)而思網(wǎng)校 第 2 頁(yè) 共 43 頁(yè) “ 海納百川，有容乃大。 ” 歷經(jīng)社會(huì)變遷，中國(guó)文化之所以能有氣象萬(wàn)千的格局，之所以能維系綿延不絕的血脈，一個(gè)十分重要的原因就是能夠吐故納新、完善自我。在歷史上，從軍事征戰(zhàn)到貿(mào)易往來(lái)，從官方的使節(jié)互派到民間的自發(fā)溝通，文化交流都不可避免地成為人們彼此理解和接納的重要內(nèi)容。古老中國(guó)的文化更新，正是在一次次文化交流中實(shí)現(xiàn)的。毫無(wú)疑問(wèn)，只有在這樣開(kāi)放包容的交流中，我們的文化創(chuàng)新才有了不竭的動(dòng)力和活力。 “ 它山之石，可以攻玉。 ” 不同民族和不同國(guó)家的文化，猶如它山之石，本 身就充滿了新的特質(zhì)。不同民族、不同國(guó)家、不同地域之間的文化交流，猶如不同色彩的搭配，在縱橫交錯(cuò)、明暗強(qiáng)弱的各式組合之中，新的 “ 顏色 ” 就會(huì)出現(xiàn)。不同 “ 顏色 ” 的文化，只有相互碰撞、融合，才能迸發(fā)新的魅力。當(dāng)前，文化多樣性的概念和生物多樣性的概念一樣，得到世界各國(guó)的認(rèn)同。這種 “ 多樣性 ” 的提倡，不只致力于文化的保護(hù)，更是在強(qiáng)調(diào)多樣性文化之間的啟發(fā)和借鑒。 在多樣的世界文化中，我們的文化創(chuàng)新需要堅(jiān)持開(kāi)放包容的理念，切忌閉門(mén)造車(chē)。我們歷史上的幾個(gè)文化大繁榮時(shí)期，無(wú)一不伴隨著對(duì)中外文化的交流與融合。引進(jìn)和吸收，是學(xué)習(xí)的過(guò) 程，也是再創(chuàng)造的過(guò)程。從歷史看，埃及古文明之于希臘，希臘文明之于羅馬，印度文明之于中國(guó)等，其間的消化吸收，無(wú)不證明開(kāi)放包容的重要意義。就近而言，上世紀(jì) 80年代，中國(guó)大陸曾興起過(guò)一股聲勢(shì)浩大的 “ 文化熱 ” 。其實(shí)質(zhì)，就是在改革開(kāi)放的前提下，中國(guó)社會(huì)通過(guò)引介國(guó)外經(jīng)典作家和作品，大力吸收世界優(yōu)秀文化成果。如今， “ 文化熱 ” 已經(jīng)散去，但文化消化和吸收的過(guò)程卻一直在繼續(xù)。 民族的就是世界的。我們的文化創(chuàng)新在吸收之中，當(dāng)然還要堅(jiān)持自己的特色，不能邯鄲學(xué)步。我們要用世界的眼光，將世界各國(guó)的優(yōu)秀文化成果作為我們民族文化發(fā)展的參照 系和資源庫(kù)，并以此激發(fā)我們文化創(chuàng)新的靈感和活力。但不可忘記，世界眼光是要有立足點(diǎn)的，是應(yīng)以 “ 我 ” 為主的。借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)，吸收什么樣的成果，這些都應(yīng)從我國(guó)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)。 “ 橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。 ” 這種變異在文化創(chuàng)新中也同樣存在。如果不注重土壤，只是簡(jiǎn)單的嫁接，那么所謂文化創(chuàng)新，結(jié)出的就只能是苦果了。事實(shí)上，任何文化創(chuàng)新都是一種 “ 揚(yáng)棄 ” ，既要力避無(wú)原則的照搬照抄，也要重視自己腳下泥土的芳香。所以，我們的文化創(chuàng)新要始終堅(jiān)持自己正確的理想、信念和原則：既植根于民族文化的沃土，又順應(yīng)世界文明進(jìn)步的 潮流，著力建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義先進(jìn)文化。 文化是一個(gè)民族走向世界的名片。當(dāng)今世界，中外文化交流在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更深層次上展開(kāi)，這為我們吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新提出了新的要求。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、積淀深厚，我們應(yīng)在開(kāi)放包容中充分發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)，不斷推動(dòng)中國(guó)文化的創(chuàng)新、發(fā)展和繁榮。 (選自 2020 年 7 月 14 日《光明日?qǐng)?bào)》 ) 下列關(guān)于 “ 文化創(chuàng)新 ” 的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A．文化創(chuàng)新是中華文化歷經(jīng)社會(huì)變遷，至今能有氣象萬(wàn)千的格局、維系綿延不絕的血脈的重要 原因之一。 B．在多樣的世界文化中，文化創(chuàng)新需要堅(jiān)持開(kāi)放包容的理念，切忌閉門(mén)造車(chē)。這一點(diǎn)已經(jīng)為歷史所證明。 C．文化創(chuàng)新固然要注意吸收世界各國(guó)的優(yōu)秀文化成果，但要在堅(jiān)持自己的特色基礎(chǔ)之上，不能邯鄲學(xué)步。 D．在中外文化交流更加活躍的今天，如何吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，將面臨著新的要求。 3． (2020年寧夏銀川一中月考 )閱讀下面的文字，完成后面的題目。 從次貸危機(jī)到金融風(fēng)暴 低利率的誘惑和對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的樂(lè)觀情緒，讓無(wú)數(shù)尚無(wú)力購(gòu)房的美國(guó)人選擇了貸款買(mǎi)房。房屋抵押貸款的金融機(jī)構(gòu)提供的按揭貸款便是次級(jí) 貸。次級(jí)貸主要是對(duì)信用分?jǐn)?shù)較低、沒(méi)有收入證明或負(fù)債較重的人提供 3 到 7 年的短期貸款。 風(fēng)險(xiǎn)也就由此產(chǎn)生。近年來(lái)，美聯(lián)儲(chǔ)連續(xù) l7 次提息，大幅攀升的利率加重了購(gòu)房者的還貸負(fù)擔(dān)。美國(guó)住房市場(chǎng)開(kāi)始大幅降溫。借款人無(wú)法按期償還借款，購(gòu)房者難以將房屋出售或者通過(guò)抵押獲得融資。由于抵押資產(chǎn)價(jià)值縮水，導(dǎo)致次貸危機(jī)爆發(fā)。 學(xué)而思網(wǎng)校 第 3 頁(yè) 共 43 頁(yè) 金融衍生品放大危機(jī)。包括放貸公司、投行、資產(chǎn)評(píng)級(jí)公司、對(duì)沖基金在內(nèi)的整個(gè)金融鏈條都受到危機(jī)沖擊。原因就在于美國(guó)的金融衍生品發(fā)展得太快了。 為追求利益最大化，華爾街投行將原始金融產(chǎn)品分割、打包、組合開(kāi)發(fā)出多種金 融產(chǎn)品，根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)出售給不同的金融機(jī)構(gòu)或個(gè)人。在這個(gè)過(guò)程中，原始金融產(chǎn)品被放大為高出自身價(jià)值幾倍或十幾倍的金融衍生品 (比如擔(dān)保債務(wù)權(quán)證等 )，這就極大地拉長(zhǎng)了交易鏈條。從本質(zhì)上看，這類(lèi)金融衍生品并沒(méi)有降低投資風(fēng)險(xiǎn)，它僅僅是將風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)移，而且隨著金融衍生品的不斷開(kāi)發(fā)，風(fēng)險(xiǎn)在無(wú)限分散的同時(shí)，也變得越來(lái)越隱蔽。由于金融衍生品蘊(yùn)含著巨大利潤(rùn)，無(wú)論美國(guó)本土還是海外，越來(lái)越多的投資者開(kāi)始了對(duì)這種金融產(chǎn)品近乎瘋狂的追求，這正是次貸危機(jī)能夠波及到全球的原因。金融衍生品是一把雙刃劍，它能分散風(fēng)險(xiǎn)，但它的濫用則會(huì)導(dǎo)致金融鏈條 上的環(huán)節(jié)一個(gè)接一個(gè)失控。 監(jiān)管政策的失誤助長(zhǎng)風(fēng)暴。在格林斯潘執(zhí)掌美聯(lián)儲(chǔ)期間，他主導(dǎo)美國(guó)央行降低抵押貸款的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致相當(dāng)一部分信用不佳的貸款人以低廉成本通過(guò)貸款購(gòu)買(mǎi)房屋。監(jiān)管機(jī)構(gòu)的失職到了可笑的地步：華爾街的銀行和證券公司可以光明正大地把虧損投資不列入 “ 資產(chǎn)負(fù)債表 ” ，以達(dá)到欺騙投資者的目的。 錯(cuò)誤的股市政策推波助瀾。美國(guó)證交會(huì)鼓吹實(shí)行 “ 裸賣(mài)空 ” 措施。 “ 裸賣(mài)空 ” 是投資者在向券商交納一定數(shù)量的保證金后，在沒(méi)購(gòu)入股票之前就可以直接在市場(chǎng)上賣(mài)出這些股票，待股價(jià)下跌時(shí)再買(mǎi)入股票，以獲得利潤(rùn)。由于 “ 裸賣(mài)空 ” 賣(mài)出的是 “ 不存 在的股票 ” ，交易量可能非常大，會(huì)對(duì)股價(jià)造成劇烈沖擊。 “ 裸賣(mài)空 ” 有助于促進(jìn)市場(chǎng)的流動(dòng)性，但很多 “ 裸賣(mài)空 ” 交易就是在 “ 赤裸裸打壓股價(jià)后獲取利潤(rùn) ” ，有的甚至是嚴(yán)重的商業(yè)欺詐行為。 股市的劇烈震蕩，加深了金融投資者的恐慌情緒，恐慌又導(dǎo)致了投資者信心的喪失。這些原因，最終導(dǎo)致金融危機(jī)再次在華爾街爆發(fā)。 本文認(rèn)為 “ 金融衍生品是一把雙刃劍 ” ，以下不屬于其依據(jù)的一項(xiàng)是 ( ) A．投資銀行利用各種手段將原始的金融產(chǎn)品開(kāi)發(fā)出多種金融產(chǎn)品，使金融衍生品發(fā)展得太快。 B．放大價(jià)值的金融衍生品被出售給不同的金融機(jī)構(gòu)或個(gè)人，使投 資者的投資風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了轉(zhuǎn)移和分散。 C．金融衍生品不斷開(kāi)發(fā)和放大價(jià)值，拉長(zhǎng)了交易鏈條，帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越隱蔽，讓人難以判斷。 D．濫用金融衍生品分散風(fēng)險(xiǎn)會(huì)導(dǎo)致包括放貸公司、投行等在內(nèi)的金融鏈條上的環(huán)節(jié)一個(gè)個(gè)失控。 4． (2020年銀川市實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬 )閱讀下面的文字，完成后面的題目。 當(dāng)今畫(huà)壇，批評(píng)家正在變成貶義詞，仿佛批評(píng)家是隔夜的麻辣湯，全部變了質(zhì)。這實(shí)在是讓人笑不起來(lái)的笑話。我結(jié)識(shí)的批評(píng)家，幾乎都是愛(ài)讀書(shū)愛(ài)思考的高手，幾乎都是有正義感的人物，也是自強(qiáng)不息的奮斗者。作為批評(píng)界的一員，反躬自問(wèn)：畫(huà)家蔑視批評(píng)家， 肯定是有原因的。究原因如下： 畫(huà)是有形的詩(shī)，講究直覺(jué)與意境。批評(píng)是無(wú)形的思，側(cè)重理性與邏輯。詩(shī)與思是宿敵。柏拉圖要把詩(shī)人逐出他的理想國(guó)，詩(shī)人對(duì)他也沒(méi)有好感。儒家詩(shī)圣杜甫 “ 穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛 ” 的詩(shī)句，被儒家思想家朱熹頗為不屑地批評(píng)說(shuō)： “ 道它作甚？ ” 言下之意是很無(wú)聊很沒(méi)有意思。 書(shū)面語(yǔ)言限制了批評(píng)的表達(dá)。語(yǔ)言表達(dá)的障礙，言不由衷是態(tài)度虛偽，詞不達(dá)意是水平欠佳，言不盡意是效果有限。 “ 言不盡意，圣人立象以盡意。 ” 意思是話語(yǔ)不能貼切地、充分地表述思想，于是周文王借用卦象去傳達(dá)。卦象的延伸就是畫(huà)，東漢劉熙解 釋說(shuō)： “ 畫(huà)，掛也。 ” 古文掛、卦，音同義同而形似。這意味著古人認(rèn)為畫(huà)畫(huà)比說(shuō)話優(yōu)越。 批評(píng)文章通常是即興的隨筆，與寫(xiě)意畫(huà)相通。寫(xiě)意畫(huà)家的作品，不經(jīng)意的敗筆很常見(jiàn)，如同顏真卿打叉畫(huà)圈的行書(shū)或黃賓虹的亂筆，感覺(jué)很自然。批評(píng)家的文章卻不能有敗筆。批評(píng)家如果引經(jīng)據(jù)典，會(huì)被譏之為賣(mài)弄；不引經(jīng)據(jù)典，批評(píng)就成了知心話，說(shuō)多了則假。這樣的文本，又會(huì)被認(rèn)為沒(méi)有深度。如果形而上地議論，畫(huà)家便指責(zé)批評(píng)家不會(huì)細(xì)微地體味作品。在懷有一流技術(shù)的畫(huà)家看來(lái)，批評(píng)界人士都是眼高手低、離腔走調(diào)的空談家。普通畫(huà)家看批評(píng)家，也會(huì)像老公看老婆，越看越 難看。 廣義的批評(píng)既有指責(zé)，也有贊賞。凡是自大的畫(huà)家無(wú)不希望批評(píng)界贊賞自己而指責(zé)他人。學(xué)而思網(wǎng)校 第 4 頁(yè) 共 43 頁(yè) 于是，偏重贊賞的批評(píng)，除了當(dāng)事人之外，會(huì)受到畫(huà)壇廣泛的排斥，斥之為吹捧。反之，對(duì)于批評(píng)界的指責(zé)，畫(huà)家又以外行為由加以抵制。 批評(píng)文章如果是藝術(shù)品的說(shuō)明詞，就降格為應(yīng)用文。批評(píng)文章如果把作品視為直觀的現(xiàn)實(shí)，就成了社會(huì)學(xué)、文化學(xué)的業(yè)余議論。批評(píng)家如果把作品作為解釋的容器，可以裝進(jìn)不同的觀念，畫(huà)家會(huì)質(zhì)疑：那我在那里？ 晉唐以來(lái)的價(jià)值觀，看重的是文章，其次是書(shū)法，最后是繪畫(huà)。而今反過(guò)來(lái)了：畫(huà)最值錢(qián)，書(shū)法其次，文章最賤。按照市場(chǎng)價(jià) 值，名人一篇文章的稿酬，相當(dāng)于書(shū)法名家在宣紙上寫(xiě)一撇或名畫(huà)家在畫(huà)上滴一點(diǎn)。批評(píng)家與畫(huà)家在社會(huì)回報(bào)上失衡，造成兩者之間不平等的關(guān)系，畫(huà)家怎能不看輕批評(píng)家？ 低稿酬制度下的批評(píng)家為了混稿費(fèi)，文章越寫(xiě)越長(zhǎng)。一個(gè)二三流畫(huà)家的幾件庸作，批評(píng)文章動(dòng)輒幾千字，比蘇東坡評(píng)論二王、張旭、懷素、顏真卿、王維、李思訓(xùn)、吳道子等名家的文字加起來(lái)還長(zhǎng)。不長(zhǎng)就不學(xué)術(shù)的西式文本摧毀了一字千金、字字璣珠的傳統(tǒng)，怎能讓人器