【正文】 《 周易 》 導讀 文學院 李小紅 小 序 一、經(jīng)典導讀 二、小識 《 周易 》 “太極國際學會 ” 勝雅律 《 智謀 》 ○《 周易 》 就被尊為重要的儒家經(jīng)典，有 “ 六經(jīng)之首 ” （或 “ 五經(jīng)之首 ” ）、 “ 大道之源 ” 之稱。 ○ “ 六經(jīng)之首 ” ： 《 易經(jīng) 》 、 《 書經(jīng) 》 、 《 詩經(jīng) 》 、《 禮經(jīng) 》 、 《 樂經(jīng) 》 和 《 春秋經(jīng) 》 ，因其中《 樂經(jīng) 》 亡佚，后稱 “ 五經(jīng) ” 。 ○ “ 三玄之冠 ” ： 《 周易 》 與 《 老子 》 、 《 莊子 》 。 ○ “ 群經(jīng)之首 ” （十三經(jīng)）： 《 周易 》 、 《 尚書 》 、 《 詩經(jīng) 》 、 《 禮記 》 、 《 春秋 》 、 《 周禮 》 、 《 儀禮 》 、 《 公羊傳 》 、 《 榖梁傳 》 、《 孝經(jīng) 》 、 《 論語 》 、 《 爾雅 》 與 《 孟子 》 。 小 序 一、經(jīng)典導讀 二、小識 《 周易 》 二、大哉 《 周易 》 ○ “易道廣大，無所不包。旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術、以逮方外之爐火，皆可援 《 易 》 以為說。 ” ○ “ 綜合知識 ” 寶庫 “ 東方神秘主義 ” 的代表作。 馮友蘭先生曾經(jīng)說過， 《 周易 》 是一個 “ 空套子 ” ，似乎什么東西都可以填進去，消化得了，解釋得通。 ○ 《 周易 》 之謎 這部中華經(jīng)典為何取名 “ 周易 ” ？ 《 周易 》 的作者是誰？ 什么是神秘的陰陽爻、八卦與六十四卦？ 《 周易 》 的操作程序即占筮方法如何？ 這種占筮究竟是否 “ 靈驗 ” ？ 其數(shù)的運演具有什么深邃的文化意蘊？ 《 周易 》 智慧與古代中國的社會、科學、哲學、倫理、宗教、藝術審美以及個體人生等又有什么密切的關系？ …… 小 序 一、經(jīng)典導讀 二、小識 《 周易 》 三、大哉 《 周易 》 四、課程安排 郭沫若： “ 讓 《 易經(jīng) 》 自己來講 《 易經(jīng) 》 ，揭去后人所加的一切神秘的衣裳，我們可以看出那是怎樣一個原始人在作裸體跳舞。 ” 第一講 一座神秘的殿堂 ——《 周易 》 概述 第二講 古今顯學 ——易學發(fā)展源流 第三講 獨特的卦爻符號 “ 宇宙 ” ——從陰陽爻、八卦到六十四卦 第四講 理性的迷霧 ——《 周易 》 的占筮操作 第五講 東方智慧的寶藏 ——《 周易 》 與中國傳統(tǒng)文化 第六講 推天道以明人事 ——《 周易 》 與人生 第七講 文化智慧的揚棄與超越 ——辨證看待 《 周易 》 第一講 一座神秘的殿堂 ——《 周易 》 概述 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 坎上 乾下 第五卦 需 需。有孚：光亨。貞吉。利涉大川。 初九：需于郊。利用恒，無咎。 九二：需于沙。小有吉，終吉。 九三：需于泥，致寇至。 六四：需于血，出自穴。 九五：需于酒食。貞吉。 上六：入于穴，有不速之客三人來。敬之，終吉。 第一講 一座神秘的殿堂 ——《 周易 》 概述 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坤上 坎下 第七卦 師 師。貞：丈人吉，無咎。 《 彖 》 曰：師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。 《 象 》 曰：地中有水，師。君子以容民畜眾。 初六：師出以律，否臧兇。 《 象 》 曰： “ 師出以律 ” ，失律兇也。 九二：在師中吉，無咎。王三錫命。 《 象 》 曰： “ 在師中吉 ” ，稱天寵也。 “ 王三錫命 ” ，懷萬邦也。 六三：師或輿尸。兇。 《 象 》 曰： “ 師或輿尸 ” ，大無功也。 六四：師左次。無咎。 《 象 》 曰： “ 左次，無咎 ” ，未失常也。 六五：田有禽。利執(zhí)言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞兇。 《 象 》 曰： “ 長子帥師 ” ，以中行也。 “ 弟子輿尸 ” ，使不當也。 上六：大君有命，開國承家，小人勿用。 《 象 》 曰： “ 大君有命 ” ，以正功也。 “ 小人勿用 ” ，必亂邦也。 第一講 一座神秘的殿堂 ——《 周易 》 概述 一、 《 周易 》 的體例 《 易經(jīng) 》 今見通行本 《 周易 》 有 《 易經(jīng) 》 和 《 易傳 》 兩部分 。 ○ “ 經(jīng) ” 和 “ 傳 ” ○ “ 經(jīng) ” 就是我們通常所說的 《 易經(jīng) 》 ，它是古代易學家對 《 周易 》 本文的尊稱。 《 易經(jīng) 》 里有六十四卦的符號及卦名，還有卦爻和卦辭。 ○ “ 傳 ” ，是對 《 周易 》 本文最古老、最具權威性的解釋和發(fā)揮，又稱 《 周易 》 大傳、 《 易 》 大傳或 《 易傳 》 。 ○唐代孔穎達在 《 周易正義 》 中說： “ 案前漢孟喜 《 易 》 本云，分上下經(jīng)。是孟喜之時已題經(jīng)字。 ” 第一講 一座神秘的殿堂 ——《 周易 》 概述 一、 《 周易 》 的體例 《 易經(jīng) 》 ○ 上經(jīng)為三十卦，自乾卦至離卦，分別為：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離。 ○下經(jīng)共三十四卦，自咸卦至未濟卦，分別為：咸、恒、遯、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節(jié)、中孚、小過、既濟、未濟。 ○朱熹 《 周易本義 》 載 “ 上下經(jīng)卦名次序歌 ” 乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否 同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁 剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備 咸恒遯兮及大壯 晉與明夷家人睽 蹇解損益夬姤萃 升困井革鼎震繼 艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節(jié)兮中孚至 小過既濟兼未濟 是為下經(jīng)三十四 第一講 一座神秘的殿堂 ——《 周易 》 概述 一、 《 周易 》 的體例 《 易經(jīng) 》 第一講 一座神秘的殿堂 ——《 周易 》 概述 一、 《 周易 》 的體例 《 易經(jīng) 》 《 周易 》 本文共計六十四卦，每一卦的體例結構為： ○卦畫 卦畫又稱卦形、卦象，是指陽爻 “ 一 ” 、陰爻 “ ”(爻畫 )組合而成的圖形，其基本圖形是八卦。 乾 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 坤 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 震 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅