軍人道德法紀(jì)教育——遵守法律法規(guī)教案資料(已修改)
2025-05-23 23:49 本頁面
【正文】 授課時(shí)間：2015年10月27日 授課地點(diǎn)：中隊(duì)學(xué)習(xí)室 學(xué)習(xí)方式：集中學(xué)習(xí) 授 課 人：xxx授課內(nèi)容：遵守法律法規(guī)遵守法律法規(guī)遵紀(jì)守法教育，是我軍經(jīng)常性思想政治教育工作的一個(gè)重要內(nèi)容。新形勢下，加強(qiáng)我軍思想政治建設(shè)必須大力開展遵紀(jì)守法教育，從法紀(jì)上保障思想政治建設(shè)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。就每一個(gè)革命軍人來說，認(rèn)真學(xué)習(xí)國家的法律法令、軍隊(duì)的紀(jì)律和各種規(guī)章，自覺地培養(yǎng)遵紀(jì)守法、令行禁止的優(yōu)良作風(fēng)，對于我軍始終保持文明之師、威武之師的良好形象，勝利地履行自己的神圣使命，圓滿完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)，都具有特別重要的意義。一、樹立社會(huì)主義法治理念 黨的十八大報(bào)告提出，要“提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力”。這也是歷次黨代會(huì)報(bào)告中首次要求干部要用“法治思維” 和“法治方式”來執(zhí)政。中國經(jīng)過幾千年封建社會(huì)的洗禮，上至高層下至普通百姓，人治觀念根深蒂固，就當(dāng)前中國而言，一方面強(qiáng)調(diào)依法治國，可另外一方面我們也看到人治凌駕于法治，行政干預(yù)司法，一些地方黨政領(lǐng)導(dǎo)做決定時(shí)往往是拍腦袋等等。養(yǎng)成法治思維是一個(gè)長期的過程。那么，下面我們就來探討如何樹立社會(huì)主義法治理念:（一）社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容 依法治國依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國，就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，保障人民享有廣泛的自由和權(quán)利。依法治國就是以憲法和法律作為國家領(lǐng)導(dǎo)和人民治理國家的基本方式，包括四項(xiàng)基本要求：一是科學(xué)立法，二是嚴(yán)格執(zhí)法，三是公正司法，四是全民守法。 執(zhí)法為民 執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家性質(zhì)在法治上的必然反映。有三項(xiàng)基本要求：一是以人為本，尊重人民群眾的法律主體地位，堅(jiān)持以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)。二是尊重和保障人權(quán)，切實(shí)維護(hù)公民的合法權(quán)利。三是文明執(zhí)法。以人為本——以人為本就是以最廣大人民群眾的根本利益為根本。執(zhí)法工作中堅(jiān)持以人為本，就是要尊重人的法律主體地位，堅(jiān)持把人作為執(zhí)法工作的最高價(jià)值取向，突出人在執(zhí)法中的地位和作用，強(qiáng)調(diào)尊重人、理解人、關(guān)心人，切實(shí)把維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，作為執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。以人為本落實(shí)到執(zhí)法工作中，就是要堅(jiān)持目的觀和方法論的統(tǒng)一，即堅(jiān)持執(zhí)法為了人民，執(zhí)法依靠人民。一切為了人民是執(zhí)法目的，—切依靠人民是執(zhí)法方式，只有把二者結(jié)合起來，才能真正做到以人為本。保障人權(quán)——社會(huì)主義執(zhí)法工作首先要維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，反映到人權(quán)領(lǐng)域，就要維護(hù)人民群眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。執(zhí)法工作中尊重和保障個(gè)人人權(quán)，就是要尊重和保障執(zhí)法當(dāng)事人的合法權(quán)利，包括尊重和保障行政管理相對人的合法權(quán)利，尊重和保障犯罪嫌疑人、被告人、罪犯的合法權(quán)利，尊重和保障被害人的合法權(quán)利等。執(zhí)法機(jī)關(guān)在執(zhí)法活動(dòng)中，要嚴(yán)格遵守有關(guān)法律規(guī)定，對于未成年人、婦女、老年人、殘疾人等弱勢群體給予特殊保護(hù)，對特殊群體給予更多關(guān)愛，使他們的權(quán)利得到切實(shí)保障。文明執(zhí)法——文明執(zhí)法是指執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員以社會(huì)主義法治理念為指導(dǎo)，以社會(huì)主義道德規(guī)范為依據(jù)，以文明的方式去執(zhí)行法律，以高度的熱情服務(wù)社會(huì)，以積極向上的精神風(fēng)貌影響社會(huì)而體現(xiàn)出的執(zhí)法文明進(jìn)步狀態(tài)。文明執(zhí)法是執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。公平正義 公平正義是社會(huì)主義法制建設(shè)的根本價(jià)值追求，也是中國特色社會(huì)主義法治的內(nèi)在要求。有兩方面要求：一是堅(jiān)持立法公正和執(zhí)法公正并重。二是堅(jiān)持實(shí)體公正和程序公正并重。公平正義是立法、執(zhí)法和司法工作的生命線。立法是公平正義的起點(diǎn)，司法是公平正義的最后一道防線。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征。服務(wù)大局服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命是由建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù)所決定的，也是廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，是社會(huì)主義初級階段最大的大局。把握大局——正確認(rèn)識(shí)大局，牢牢把握大局，是服務(wù)大局的首要前提。大局具有根本性、統(tǒng)領(lǐng)性、歷史性和層次性，深刻認(rèn)識(shí)大局的特征，才能圍繞大局——圍繞大局，就是要堅(jiān)持決策部署以大局為重；立足本職——服務(wù)大局不是一個(gè)空洞抽象的概念，而應(yīng)要正確處理好法律效果、社會(huì)效果和政治效果之間的關(guān)系；圍繞大局——圍繞大局，就是要堅(jiān)持決策部署以大局為目標(biāo)方向，執(zhí)行落實(shí)以大局為行為準(zhǔn)則，工作成效以服務(wù)大局為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，全面保障服務(wù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與社會(huì)建設(shè)。立足本職——服務(wù)大局不是一個(gè)空洞抽象的概念，而應(yīng)是具體行為的表現(xiàn)。社會(huì)主義法治服務(wù)大局的要求，落實(shí)到部門、單位和個(gè)人，就是要立足本職，切實(shí)履行好崗位職責(zé)，發(fā)揮好職能作用。黨的領(lǐng)導(dǎo) 黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國憲法確立的基本原則，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治的根本保證和強(qiáng)大推動(dòng)力。（1）黨對社會(huì)主義法治的思想領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持黨對社會(huì)主義法治的思想領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持馬克思主義在法治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。中國社會(huì)主義法治建設(shè)必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，絕不能搞指導(dǎo)思想多元化。（2）黨對社會(huì)主義法治的政治領(lǐng)導(dǎo)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)主要是政治原則、政治方向、重大決策的領(lǐng)導(dǎo)，核心是路線、方針和政策的領(lǐng)導(dǎo)。在政治與法律的關(guān)系中，政治占據(jù)主導(dǎo)地位，決定著不同國家法治發(fā)展模式的特殊性。只有在政治上始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保法治建設(shè)的正確方向。（3）黨對社會(huì)主義法治的組織領(lǐng)導(dǎo)黨的組織領(lǐng)導(dǎo)，王要就是通過
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