八年級(jí)歷史上冊(cè)29新文化運(yùn)動(dòng)教案人教新課標(biāo)版(已修改)
2025-05-23 23:30 本頁面
【正文】 新文化運(yùn)動(dòng)課標(biāo)要求：概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國思想解放的影響。教材分析《新文化運(yùn)動(dòng)》一課屬于必修Ⅲ文化發(fā)展歷程的“近代中國的思想解放潮流”這一單元中的第二部分，它上承“西學(xué)東漸與維新變法思想”，下啟“馬克思主義在中國的傳播及馬克思主義的中國化”。在中國近代史上占有重要的地位。從近代抗?fàn)幨返慕嵌瓤?，它是舊革命的總結(jié)和新革命的曙光，它在對(duì)舊民主主義革命的失敗進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上對(duì)封建舊思想、舊文化進(jìn)徹底批判，為新民主主義革命做好了思想準(zhǔn)備。從近代探索史的角度看，它是舊思想的發(fā)展，新思想的肇始。在西學(xué)東漸的過程中，先進(jìn)的中國人從師夷長技、君主立憲、實(shí)業(yè)救國與民主共和，發(fā)展到了新文化運(yùn)動(dòng)前期的民主科學(xué)，為十月革命后馬克思主義在中國的傳播和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)準(zhǔn)備了思想條件。 從中國近代化歷程來看，新文化運(yùn)動(dòng)是繼以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和辛亥革命為標(biāo)志的中國經(jīng)濟(jì)近代化和政近代化之后的思想文化領(lǐng)域近代化的開始，運(yùn)動(dòng)中民主與科學(xué)旗幟的樹立使中國人的思想文化觀念開始發(fā)生本質(zhì)的變化，它的興起標(biāo)志著中國近代化的全面展開。通過本課的學(xué)習(xí)，一方面能使學(xué)生建立完整的近代思想發(fā)展史的知識(shí)結(jié)構(gòu)；另一方面可使學(xué)生對(duì)中國近代化的基本線索有一個(gè)整體把握，同時(shí)還可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國革命的艱難歷程，有助于學(xué)生多角度審視和理解新文化運(yùn)動(dòng)這一歷史現(xiàn)象。學(xué)情分析本課的授課對(duì)象是高二學(xué)生，他們思想活躍，對(duì)多姿多彩、內(nèi)容豐富的歷史知識(shí)十分感興趣，尤其現(xiàn)在的教材圖文并茂，教學(xué)資源豐富生動(dòng)，更增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生理性思維的能力有較大提高。但由于他們對(duì)知識(shí)的掌握還沒有形成體系，沒有達(dá)到一定的廣度；對(duì)歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也沒有上升到一定的高度；分析問題還缺乏深度。所以，在教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)設(shè)情景、設(shè)計(jì)探究性問題和組織學(xué)生討論等方法，這既符合學(xué)生的心理發(fā)展特征，也利于培養(yǎng)和提高其歷史思維能力。當(dāng)今的學(xué)生與以往相比，更需要加強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化、近現(xiàn)代文化和世界文化的了解與關(guān)注，真實(shí)感受到歷史與生活的聯(lián)系，歷史與個(gè)人的聯(lián)系，感受到科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步對(duì)人類的生活方式方式、交往方式及思維方式產(chǎn)生的巨大影響，想讓歷史貼近自己的生活。由此看來，基礎(chǔ)知識(shí)的講述是必要的，但是情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育理應(yīng)提到更高的層次。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動(dòng)基地。概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，理解新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)涵。分析新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)，探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。過程與方法： （1）引入與新文化運(yùn)動(dòng)有關(guān)的典型的圖片、文字、視頻信息，圍繞“20世紀(jì)中國存在的典型的社會(huì)問題”這一主題，通過探究這一問題“產(chǎn)生的原因”、“怎樣解決”、“成效如何”三個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、內(nèi)容和影響。（2）引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。（3）設(shè)計(jì)一些問題交給學(xué)生討論，通過設(shè)置“我形我秀”、“誰是誰非”“各抒已見”、“獨(dú)具慧眼”等環(huán)節(jié)、讓學(xué)生在探究、交流、討論中形成認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，并能以此培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀: （1）通過對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景及概況的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)陳獨(dú)秀等人以天下為己任，關(guān)注社會(huì)，心系國家、民族的優(yōu)秀品質(zhì)和他們敏銳的洞察力以及不怕困難，正視現(xiàn)實(shí)，迎難而上的魄力。培養(yǎng)學(xué)生追求真理科學(xué)精神與求真務(wù)實(shí)的人文素養(yǎng)。（2）通過
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