【正文】 第一篇：歷史八上《新文化運(yùn)動》教學(xué)設(shè)計第7課 新文化運(yùn)動【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動的主要代表人物，了解新文化運(yùn)動在中國近代思想解放運(yùn)動中的地位和作用?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識與能力：知道陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、《新青年》和新文化運(yùn)動的興起，提倡民主和科學(xué)、文學(xué)革命、馬克思主義的傳播等基礎(chǔ)知識。歸納整理：新文化運(yùn)動興起的背景、標(biāo)志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、地位作用等。過程與方法：閱讀教材內(nèi)容涉及的新文化運(yùn)動時期出現(xiàn)的文學(xué)作品，培養(yǎng)自己良好的閱讀能力和語言表達(dá)能力；客觀地評價新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)正確分析歷史事件的方法。情感態(tài)度與價值觀：新文化運(yùn)動是前所未有的思想解放運(yùn)動，它弘揚(yáng)民主與科學(xué)，反對傳統(tǒng)腐朽的思想、意識和觀念，促使人們積極地追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。樹立起民主、科學(xué)的意識和信念?！窘虒W(xué)要點】 要點：新文化運(yùn)動重點：新文化運(yùn)動的主要代表人物、主要貢獻(xiàn)、主要內(nèi)容以及在中國近代思想解放運(yùn)動中的地位和作用。難點：實事求是恰如其分地分析和評價新文化運(yùn)動的代表人物陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等?！窘滩姆治觥勘菊n是義務(wù)教育課標(biāo)實驗版第二單元“近代化的起步”中的第7課。雖然辛亥革命使民主共和的觀念深入人心，但中國社會越來越黑暗，革命者最初的理想并沒有實現(xiàn)，許多有識之士認(rèn)識到，要改變中國的現(xiàn)狀，只有發(fā)動新文化運(yùn)動?！緦W(xué)情分析】八年級學(xué)生的認(rèn)知水平?jīng)Q定對一些復(fù)雜的歷史事件、歷史現(xiàn)象的理解，還需要借助生動直觀的感性材料。因此，將“感知材料—探究”的學(xué)習(xí)程序應(yīng)用于本課。而八年級學(xué)生已有一定的獲取歷史信息的能力和電腦以及網(wǎng)絡(luò)操作基礎(chǔ)，為課堂網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)提供有利的條件。學(xué)生平時喜歡競爭，民主氣氛比較濃，又具有一定的自主學(xué)習(xí)能力和合作探究的精神，他們的思維能力有了進(jìn)一步的發(fā)展。【導(dǎo)入新課】出示：中醫(yī)診病的圖片，醫(yī)生通過詢問病情——得出結(jié)論——對癥下藥——調(diào)理體質(zhì)的步驟，來救治人們身體上的病痛。藥者醫(yī)人身體，書者醫(yī)人靈魂。20世紀(jì)初，有這么一群先進(jìn)的知識分子，他們以手中的筆來救治當(dāng)時中國的靈魂，以文藝救國?！拘抡n探究】一、新文化運(yùn)動的興起背景出示：袁世凱身著古裝率百官祭孔拜天的圖片。思考：民國初建，身為中華民國“大總統(tǒng)”的袁世凱為什么要模仿封建帝王的樣子，忙于祭孔祀天？補(bǔ)充：介紹袁世凱倒行逆施、企圖圓皇帝美夢的歷史事實。說明袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流，企圖維護(hù)專制統(tǒng)治，復(fù)辟帝制。出示：北洋軍閥割據(jù)形勢表。補(bǔ)充：袁世凱死后北洋軍閥分裂為皖系、直系、奉系三大派系。各派系在外國列強(qiáng)操縱下，爾虞我詐，爭斗不已。思考：各派系混戰(zhàn)說明什么問題？說明各派系企圖實現(xiàn)軍閥獨(dú)裁。得出結(jié)論：封建復(fù)古思潮泛濫。（袁世凱賣國媚敵，復(fù)辟帝制；北洋軍閥分裂與混戰(zhàn)，使先進(jìn)的知識分子認(rèn)為這是因為缺少一場對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，缺乏民主與科學(xué)的覺悟。）開始的標(biāo)志1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》），標(biāo)志新文化運(yùn)動的興起。新文化運(yùn)動的代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等。新文化運(yùn)動的主要陣地：《新青年》新文化運(yùn)動的活動基地：上?！本ū贝螅Ｋ伎迹簽槭裁幢贝髸蔀樾挛幕\(yùn)動的活動基地呢？指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字部分，引導(dǎo)他們得出1917年蔡元培先生出任北大校長后，銳意改革，不拘一格，網(wǎng)絡(luò)各路人才，使北大逐漸形成思想自由，兼容并包的風(fēng)氣。新文化運(yùn)動的旗幟（或口號）：民主（Democracy“德先生”）和科學(xué)（Science“賽先生”）。其實質(zhì)是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的繼續(xù)。新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容（1）前期：①提倡民主，反對封建專制與軍閥獨(dú)裁；②提倡科學(xué)，反對盲從與迷信；③提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。）（2）后期：馬克思主義在中國的迅速傳播。文學(xué)革命（1）興起的標(biāo)志：1917年初胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，掀起了文學(xué)革命，主張用白話文代替文言文。（2）主要作品胡適《文學(xué)改良芻議》；陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》；魯迅《狂人日記》（第一篇白話小說）馬克思主義的傳播1917年俄國十月社會主義革命的勝利，開辟了人類歷史新紀(jì)元。李大釗是在中國傳播馬克思主義的先驅(qū)。1918年李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情歌頌俄國十月革命。1919年李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，介紹馬克思主義學(xué)說，這是近代中國最早的宣傳馬克思主義的論著。馬克思主義的傳播，為中國革命提供了嶄新的思想理論武器，推動了中國革命的發(fā)展。一些先進(jìn)的知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識分子，馬克思主義的傳播也為中國共產(chǎn)黨的建立做好了思想理論的準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動的歷史意義①性質(zhì)上，新文化運(yùn)動是一次前所未有的思想解放運(yùn)動。②它高舉民主與科學(xué)大旗，引導(dǎo)人民同封建專制與封建思想展開徹底的斗爭，打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖，促使人們更加積極地追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件?！究偨Y(jié)鞏固】通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動的主要代表人物，了解新文化運(yùn)動在中國近代思想解放運(yùn)動中的地位和作用。帶領(lǐng)學(xué)生回顧中國近代化的過程。【真題訓(xùn)練】“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”出自(D)A、陳獨(dú)秀 B、胡適 C、魯迅 D、李大釗新文化運(yùn)動的兩面大旗是（B）A、民權(quán)與平等 B、民主與科學(xué) C、科學(xué)與平等 D、自強(qiáng)與求富如果老師讓你查找有關(guān)新文化運(yùn)動的資料，下列刊物中你應(yīng)該首選的是（A）A、《新青年》 B、《民報》 C、《萬國公報》 D、《時務(wù)報》有人認(rèn)為，新文化運(yùn)動是辛亥革命的繼續(xù)，其主要依據(jù)是它們（A）A、都具有反封建的性質(zhì) B、都主張推翻清朝統(tǒng)治C、都以“民主”和“科學(xué)”為口號 D、都反對文化領(lǐng)域的復(fù)古思潮“一九一七年的俄國十月革命，是二十世紀(jì)中世界革命的先聲?！边@句話應(yīng)出自（D）A、陳獨(dú)秀的《新青年》 B、胡適的《文學(xué)改良芻議》 C、魯迅的《狂人日記》 D、李大釗的《庶民的勝利》材料閱讀材料一：“西洋人鬧了多少事，流了多少血，德賽兩先生才把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定的只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗?！覀円呀?jīng)用德先生的意思廢了君主?！?——陳獨(dú)秀材料二：“……這新紀(jì)元的創(chuàng)造，也是一樣的艱難。……須知這種潮流，是只能迎，不可拒的。”——李大釗（1）材料一中的“德賽兩位先生”指什么？（民主和科學(xué)）（2）中國“一切黑暗”產(chǎn)生的原因是什么？（腐朽的封建制度和帝國主義的侵略）（3）“中國廢了君主”是指什么？（辛亥革命推翻了清朝專制統(tǒng)治）（4）上述材料的內(nèi)容出現(xiàn)于什么運(yùn)動中？（新文化運(yùn)動）（5）材料二中的“新紀(jì)元”、“這種潮流”指什么？（1917年俄國十月社會主義革命取得勝利）（6）材料二中，為什么說“新紀(jì)元”的創(chuàng)造是艱難的，“這個潮流”是不可拒的？（社會主義革命剛剛興起，作為新事物，它的發(fā)展必然遭到舊制度的阻擾和破壞，所以說“新紀(jì)元”的創(chuàng)造是艱難的；同時，他又代表了社會發(fā)展進(jìn)步的方向，因此又是不可抗拒的。）（7）為了迎接“這個潮流”，李大釗是怎么做的？（積極宣傳馬克思主義思想。）【教學(xué)實踐與反思】第二篇：華師大版歷史八上《新文化運(yùn)動》word教案第7課 新文化運(yùn)動【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動的主要代表人物，了解新文化運(yùn)動在中國近代思想解放運(yùn)動中的地位和作用?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識與能力：知道陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、《新青年》和新文化運(yùn)動的興起，提倡民主和科學(xué)、文學(xué)革命、馬克思主義的傳播等基礎(chǔ)知識。歸納整理：新文化運(yùn)動興起的背景、標(biāo)志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、地位作用等。過程與方法：閱讀教材內(nèi)容涉及的新文化運(yùn)動時期出現(xiàn)的文學(xué)作品，培養(yǎng)自己良好的閱讀能力和語言表達(dá)能力；客觀地評價新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)正確分析歷史事件的方法。情感態(tài)度與價值觀：新文化運(yùn)動是前所未有的思想解放運(yùn)動，它弘揚(yáng)民主與科學(xué)，反對傳統(tǒng)腐朽的思想、意識和觀念，促使人們積極地追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。樹立起民主、科學(xué)的意識和信念?！窘虒W(xué)要點】 要點：新文化運(yùn)動重點：新文化運(yùn)動的主要代表人物、主要貢獻(xiàn)、主要內(nèi)容以及在中國近代思想解放運(yùn)動中的地位和作用。難點：實事求是恰如其分地分析和評價新文化運(yùn)動的代表人物陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等。【導(dǎo)入新課】出示：中醫(yī)診病的圖片，醫(yī)生通過詢問病情——得出結(jié)論——對癥下藥——調(diào)理體質(zhì)的步驟，來救治人們身體上的病痛。藥者醫(yī)人身體，書者醫(yī)人靈魂