【正文】 第七課　民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針　.我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策：我國是統(tǒng)一的多民族國家；我國處理民族關(guān)系的基本原則；我國的民族區(qū)域自治制度；我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性；黨的宗教工作基本方針?！?中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。．我國處理民族關(guān)系的基本原則是平等團(tuán)結(jié)互助和諧。(　　)．民族團(tuán)結(jié)是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。(　√　)．民族平等是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。(　　)．自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民法院和人民政府。(　　)．民族自治機(jī)關(guān)享有獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)。(　　)．我國實(shí)行宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是鼓勵(lì)公民信仰宗教。(　　)．我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。(　　)．一直以來，長沙市把貢嘎人民的事情當(dāng)作自己的事情來辦，與藏族同胞結(jié)下了深厚感情，攜手共推貢嘎地區(qū)又好又快發(fā)展。這反映出我國的新型民族關(guān)系是(　　)．民族間經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的民族關(guān)系．民族間差別已消除，民族融合的關(guān)系．平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系．各民族之間形成了相互依存的關(guān)系　[“長沙市把貢嘎人民的事情當(dāng)作自己的事情來辦”，體現(xiàn)了我國各民族之間是平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。]．各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化；各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富，也是我們國家的重要優(yōu)勢(shì)。這要求我們處理民族關(guān)系(　　)．要堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮原則．應(yīng)認(rèn)識(shí)到民族雖然有優(yōu)劣之分，但應(yīng)一律平等．必須使各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面同步發(fā)展．必須盡快鏟除民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源　[各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化，這要求處理民族關(guān)系我們要堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮原則，故項(xiàng)正確；各個(gè)民族之間只有大小、強(qiáng)弱、發(fā)展程度上的差別，而絕無優(yōu)劣之分，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；同步發(fā)展不符合共同富裕原則，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；新中國成立后，我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，項(xiàng)說法錯(cuò)誤。]．民族區(qū)域自治作為地方治理的特別治理模式，是國家治理體系的重要組成部分，也是法治中國建設(shè)的重要內(nèi)容。對(duì)特別治理模式認(rèn)識(shí)正確的是(　　)．自治機(jī)關(guān)應(yīng)在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下自主管理本民族自治地方的內(nèi)部事務(wù)．民族自治機(jī)關(guān)是指民族自治地方的人民代表大會(huì)和行政、司法機(jī)關(guān)．我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)、民族鄉(xiāng)．民族自治地方以一個(gè)少數(shù)民族為主體自主管理本民族自治地方的內(nèi)部事務(wù)　[民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。因此，自治機(jī)關(guān)應(yīng)在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下自主管理本民族自治地方的內(nèi)部事務(wù)，項(xiàng)正確，項(xiàng)錯(cuò)誤；自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)，項(xiàng)說法錯(cuò)誤。]．民族區(qū)域自治制度是我國一項(xiàng)有中國特色的政治制度，其特色表現(xiàn)為(　　)①自治機(jī)關(guān)包括人民政府和法院?、谠谏贁?shù)民族聚居的地方實(shí)行　③以國家統(tǒng)一為基礎(chǔ)和前提?、茏灾蔚胤较碛懈叨鹊淖灾螜?quán)．①③　　 ．②③　．①②　　 ．③④　[民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。因此，民族區(qū)域自治制度的特色表現(xiàn)在一是以國家統(tǒng)一為基礎(chǔ)和前提，二是在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行，②③說法正確；④說法錯(cuò)誤；自治機(jī)關(guān)包括自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，①說法錯(cuò)誤。]．據(jù)統(tǒng)計(jì)，新疆現(xiàn)有清真寺、教堂、寺院等宗教活動(dòng)場(chǎng)所萬座，信教群眾占新疆人口的。自治區(qū)政府每年投入大筆資金用于保護(hù)宗教遺址。這說明在我國(　　)①鼓勵(lì)和支持少數(shù)民族信仰宗教?、谧诮绦叛鲎杂烧叩玫椒e極貫徹?、圩诮绦叛龅谋举|(zhì)已經(jīng)發(fā)生了根本變化④宗教文化得到了國家的尊重和保護(hù)．①③　　 ．①④?。冖邸　?．②④　[宗教活動(dòng)場(chǎng)所眾多，信教群眾占新疆人口一半以上，說明宗教信仰自由政策得到積極貫徹，②符合題意；“自治區(qū)政府每年投入大筆資金用于保護(hù)宗教遺址”，說明我國宗教文化得到了國家的尊重和保護(hù)，④符合題意；我國實(shí)行宗教信仰自由政策，信與不信、信何種宗教，是公民個(gè)人的私事，①說法錯(cuò)誤；從本質(zhì)上看宗教仍然是一種唯心主義世界觀，③說法錯(cuò)誤。]．李阿姨篤信天主教，并一再要求正在讀高一的兒子小東和她一起信教，有時(shí)還讓兒子在同學(xué)中散發(fā)一些宗教宣傳材料，為此，小東十分苦惱。李阿姨的做法(　　)．是正確的，她很好地貫徹了宗教信仰自由政策．是正確的，她充分?jǐn)U大了宗教的積極影響．是錯(cuò)誤的，她侵犯了小東的宗教信仰自由權(quán)利．是錯(cuò)誤的，她在強(qiáng)迫小東宣傳封建迷信思想　[在我國，公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由，這是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不能強(qiáng)加干涉。]考點(diǎn)一　我國的民族政策．處理民族關(guān)系的基本原則原則含義原因民族平等各民族依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)在我國，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；我國各族人民都對(duì)祖國的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國家的主人民族團(tuán)結(jié)在民族平等基礎(chǔ)上，我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)各民族共同繁榮在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求[提醒]?、倜褡迤降群兔褡宀顒e是兩個(gè)不同的概念。由于歷史、地理、社會(huì)各方面的原因，各民族之間在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平上存在差別。②民族平等并不意味著各民族間發(fā)展程度是一樣的。③民族平等不僅是指政治地位的平等，還包括經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)方面的平等。．全面理解我國的民族區(qū)域自治制度含義在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度內(nèi)容①我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)，不