風景旅游形象設(shè)計ppt課件(已修改)
2025-05-19 12:02 本頁面
【正文】 第七章 旅游形象系統(tǒng)介紹 ? 1 旅游形象定位的意義 ? 2 旅游形象定位的發(fā)展 ? 3 旅游形象識別系統(tǒng) ? 3 旅游形象定位的誤區(qū) ? 4 旅游形象定位的重新審視 ? 5 旅游形象在旅游中的應(yīng)用 一、旅游形象定位的意義 ? 旅游地形象是旅游地在歷史發(fā)展過程中在人們頭腦里所形成的 “ 共同 ” 的心理圖象［ 1］。越來越多的旅游研究者發(fā)現(xiàn)，作為一種特殊的社會資源，旅游地形象的塑造和推廣，有利于鞏固擴大客源市場，促進招商引資，加快旅游地基礎(chǔ)建設(shè)并推動地方旅游的整體發(fā)展。為此，準確定位河源市的旅游形象，實施旅游形象差別化戰(zhàn)略，突出地方風格，并將地區(qū)旅游作為一個整體推向客源市場，是政府在買方市場條件下大力開發(fā)旅游資源和加速發(fā)展旅游業(yè)的必然選擇。 廣州一角 二、旅游形象定位的發(fā)展 ? 脫胎于 100多年前工業(yè)設(shè)計運動的企業(yè)形象識別系統(tǒng) CIS (Corporate Identity System) 自 1856年在美國誕生以來，已在 90年代傳入中國，進而形成熱潮。 1993年元旦廣東太陽神全面推出 CIS視覺形象：地平線上，一輪紅日勃然升騰，照耀環(huán)宇。這個由 O、 A構(gòu)成的圖案，讓觀者精神振奮，過目難忘。隨后，海爾、彩虹、康佳、健力寶等企業(yè)相繼導(dǎo)入 CIS，并有意識地將生產(chǎn)經(jīng)營活動從理念 (MI)、行為 (BI)、和視覺 (VI)三方面圍繞“ 創(chuàng)造品牌 ” 這一中心任務(wù)展開。中國的市場競爭也開始從產(chǎn)品競爭、服務(wù)競爭時代進入形象競爭時代。在旅游界，以 “ 廣之旅 ”為開端，佛山華僑大廈、深圳世界之窗等企業(yè)相繼導(dǎo)入 CIS，取得了不同程度的效果。其中 “ 廣之旅 ” 從默默無聞的 “ 廣州市旅游公司 ” 一躍成為全國旅行社十強之一。 二、旅游形象定位的發(fā)展 ? 隨著九十年代地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)競爭逐漸向地區(qū)競爭延伸。作為市場競爭的利器， CIS理論得到進一步運用，被列為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和文明建設(shè)的重點工作內(nèi)容。幾年前的煙臺、?？凇⒋筮B、天津以及近期的珠海、廣州、北京等，都在樹立自身形象方面邁開了步伐，顯露出區(qū)域形象策劃的雛形。其中大連的 “ 北方香港 ” 、 廣州的 “ 南國商都 ” 、武漢的 “ 東方芝加哥 ” 等已有一定影響。 CIS已經(jīng)由小 CIS 發(fā)展到大 CIS，即把原來代表企業(yè)的 C(Corporate)延伸為代表城鎮(zhèn)的 C(County或 City)。 CI形象已不僅是單個的企業(yè)形象，而是整合的區(qū)域形象。在國外，東京前不久也定下了重塑形象、迎接二十一世紀的龐大的城市 CI開發(fā)計劃。 二、旅游形象定位的發(fā)展 ? 但是它很容易陷入形式主義的陷井，與經(jīng)營管理相脫離，未起到 CIS的應(yīng)有效果。日本 CIS權(quán)威中西元男先生在他的《 NEWDECOMAS》 一書中指出 ,CIS應(yīng)當由 CI (Corporate Identity) 、 CC (Corporate Communication企業(yè)溝通與傳播 ) 、 CM (Corporate Marketing Management企業(yè)營銷管理 )三部分組成，這三者構(gòu)成了 CIS的大循環(huán)，而我們熟知的MI、 BI、 VI只是 CIS開發(fā)初期的基本要素，是一個小循環(huán)．這一點從根本上解決了 CIS現(xiàn)存的問題，也就是說， CIS的策劃應(yīng)重點落實到企業(yè)如何在傳播、營銷和管理中塑造形象，而不是只在徽標、口號和員工服裝上做文章，使 CIS成為企業(yè)管理的中心工作和靈魂，而不是一種 “ 花架子 ” 和 “ 富貴病 ” 。 二、旅游形象定位的發(fā)展 ? CIS的數(shù)字化包括三個方面 ,即設(shè)計的數(shù)字化、標準的數(shù)字化和實施的數(shù)字化。設(shè)計的數(shù)字化是指在設(shè)計制作中盡量利用網(wǎng)絡(luò)資源以多媒體手段制作理想的圖案文字和文本視覺效果 。 文本的數(shù)字化是指以 CIS電子文本取代傳統(tǒng)的印刷品 CI手冊，利用其高精度性能使標準色、標準字真正標準化 。 實施的數(shù)字化是指大量通過計算機網(wǎng)絡(luò)、運用數(shù)字化手段進行傳播、營銷和管理。 它克服了傳統(tǒng) CIS的諸多不足之處 。 ?二、旅游形象定位的發(fā)展 佗城河源市紫金東源龍川連平江韶關(guān)市惠州市汕市市州梅西省萬綠湖風景區(qū)東江畫廊蘇家圍黃龍巖桂山野趣溝黃村溫泉九和溫泉越王山紫金觀孫中山祖籍紀念館蘇區(qū)革命遺址霍山楓樹壩水庫頤和溫泉熱龍溫泉大壩溫泉華宇溫泉黃牛石風景區(qū)圣跡蒼巖南園第一村燈塔三高農(nóng)業(yè)基地康禾溫泉恐龍遺址和平新豐江東江粵贛高速河梅高速圖1 河源市主要旅游資源分布圖（一）河源市旅游形象的靈魂 ――自然、歷史、文化沉淀的精髓 ? 它是儒家文化在廣東省的最早傳播者，具有深厚的歷史文化底蘊，以至于整個嶺南地區(qū)的開發(fā)、文明的發(fā)展都或多或少都受到河源影響；同時它又是廣東省也許是全國儒家文化的最后守望者。河源客家文化比其它客家地區(qū)更為純正，它既不像梅州靠近福建與潮汕，深受媽祖文化的影響，又不像惠州與韶關(guān)地近珠三角，深受佛道兩教影響，全市幾乎沒有宗教氛圍，除了紫金觀外沒有規(guī)模較大的宗教建筑，即使已有廟宇如市區(qū)龜峰塔也很少香火，與其它地區(qū)廟宇宏大、香火鼎盛反差明顯。 （二）河源市旅游形象的載體 ――旅游資源 ? 化石資源。河源市作為中國最古老的地層之一，保存了中國比較罕見的化石資源，其類型多樣，如菊石、三葉蟲、恐龍蛋化石、骨骼化石、足跡化石，分布廣泛，全市多處發(fā)現(xiàn)菊石尤其是恐龍化石，數(shù)量龐大，恐龍蛋化石高達一萬多枚，世界最多； ? 溫泉資源。河源大地構(gòu)造使其地質(zhì)活動相當活躍，孕育了廣東乃至國內(nèi)少見的溫泉群。溫泉分布廣，
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