肖久靈博士大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)(已修改)
2025-05-14 02:57 本頁(yè)面
【正文】 第五章 大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng) 主講教師：肖久靈 博士 副教授 目錄 ? 第一節(jié) 大學(xué)生創(chuàng)新思維概述 ? 第二節(jié) 突破思維定勢(shì) ? 第三節(jié) 變換思維視角 ? 第四節(jié) 創(chuàng)新性思維方法 學(xué)習(xí)要求： ?了解創(chuàng)新性思維的基礎(chǔ)知識(shí) ?掌握創(chuàng)新性思維的基本方式 ?了解思維定勢(shì)以及突破方法 重點(diǎn)和難點(diǎn)： ? 重點(diǎn)： 多種創(chuàng)新性思維的理解和掌握 ? 難點(diǎn)： 創(chuàng)新性思維與具體實(shí)踐相互結(jié)合 20世紀(jì)創(chuàng)新產(chǎn)品對(duì)人類的影響 Ⅰ ? 1901年：手動(dòng)式刀片剃須刀，拯救了世界男人 ? 1903年：飛機(jī)，改變?nèi)祟惖目臻g距離，節(jié)省路途中的時(shí)間 ? 1921年：夏奈爾 5號(hào)香水，將女性的高貴氣質(zhì)推到最高峰，引出“女人化妝桌上的不可缺少的珍品” ? 1927年：漢堡包 ? 1931年：干電池；隨身帶方便 ? 1938年：速溶咖啡 :它對(duì)人類的改變不在于它的味道 ,而在于它的方便 ,在于隨時(shí)隨地都能喝 ? 1943年：計(jì)算機(jī) ? 1944年：電冰箱 20世紀(jì)創(chuàng)新產(chǎn)品對(duì)人類的影響 Ⅱ ? 1950：復(fù)印機(jī) ? 1952：家用洗衣機(jī) ? 1953：電視機(jī) ? 1958：信用卡 ? 1961：紙尿布，用完扔 ? 1971：碗面：三分鐘即得食用 ? 1976：錄像機(jī) ? 1986：微波爐 ? 1989：移動(dòng)電話 ? 1993：微軟視窗，使電腦操作界面復(fù)雜化變?yōu)楦雍?jiǎn)單 ? 1995： DVD ? 1996：互聯(lián)網(wǎng) ? 2022：數(shù)字電視 第一節(jié) 大學(xué)生創(chuàng)新思維概述 ? 創(chuàng)新是指通過創(chuàng)造或引入新的技術(shù)、知識(shí)、觀念或創(chuàng)意創(chuàng)造出新的產(chǎn)品、服務(wù)、組織、制度等新事物并將之應(yīng)用于社會(huì)以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的過程。而這些價(jià)值包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、學(xué)術(shù)和藝術(shù)等。 ? 新華詞典認(rèn)為：拋棄舊的，創(chuàng)立新的。 ? 牛津辭典認(rèn)為：創(chuàng)新（ innovation）是革新、創(chuàng)新、改革，新方法，新奇事物等。 ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)上，創(chuàng)新概念的起源為美籍經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在 1912年出版的 《 經(jīng)濟(jì)發(fā)展概論 》 。 ? 熊彼特 提出：創(chuàng)新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新結(jié)合”引入生產(chǎn)體系。它包括五種情況： 引入一種新產(chǎn)品，引入一種新的生產(chǎn)方法，開辟一個(gè)新的市場(chǎng)，獲得原材料或半成品的一種新的供應(yīng)來源 。 ? 熊彼特的創(chuàng)新概念包含的范圍很廣，如涉及到技術(shù)性變化的創(chuàng)新及非技術(shù)性變化的組織創(chuàng)新。 彼得 德魯克 (Peter F. Drucker) ? 德魯克在 1984年寫的《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》一書中指出：“實(shí)際上，在美國(guó)以及整個(gè)發(fā)達(dá)社會(huì)，在教育、保健、政府和政治等領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新的余地比在商業(yè)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域大”。 ? 他認(rèn)為創(chuàng)新有兩種：技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)創(chuàng)新 案例：騰訊 ——一直在創(chuàng)新 第一節(jié) 大學(xué)生創(chuàng)新思維概述 ? 什么是思維？ ?思維是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是以感覺、感知、表象提供的材料為基礎(chǔ)，并通過分析、綜合、比較、抽象、概括等過程要素予以完成的。 ?分析、綜合、比較、抽象、概括等一系列活動(dòng)相輔相成，共同構(gòu)成了人類思維的一般要素。 ?人類思維活動(dòng)過程更多地體現(xiàn)在解決各類問題的過程中。 第一節(jié) 大學(xué)生創(chuàng)新思維概述 ? 思維都是從問題開始的，解決問題的一般思維過程，可分為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)等四個(gè)步驟，是辯證思維的一般過程。 ? 一般而言， 思維是人腦對(duì)所接受和已儲(chǔ)存的來自客觀世界的信息進(jìn)行有意識(shí)或無意識(shí)、直接的或間接的加工處理，從而產(chǎn)生新信息的過程 。 二、思維形式 ? （一）發(fā)散思維和收斂思維 ?紅磚的用途 ? （二）邏輯思維和非邏輯思維 ?一道簡(jiǎn)單的連線題 ?和尚爬山 紅磚的用途 ? 第一種觀點(diǎn) ——建筑材料 ? 第二種觀點(diǎn) ——除了用作建筑材料用之外，還可以用來當(dāng)武器、敲釘子，練氣功，墊桌腳，壓東西，當(dāng)錘子，吸水，做磨刀石 …… ? 第三種觀念 ——“紅磚”的各種要素列舉出來，如：①紅磚由一定的物質(zhì)構(gòu)成；②有重量；③有體積；④有價(jià)值；⑤有形狀；⑥有機(jī)械強(qiáng)度；⑦有顏色；⑧有功能；⑨有化學(xué)特性 …… 然后從以上方面逐一思考它的用途。 ? 兩者比較： 發(fā)散思維是由 一到多 的話 ,那么 ,收斂思維則是由 多到一 。 ? 模型圖： 發(fā)散思維 收斂思維 一道簡(jiǎn)單的連線題 ? 一筆畫四條直線將圖中九個(gè)點(diǎn)全部連接 1 2 3 4 5 6 7 8 9 和尚爬山 ? 清晨，旭日東升，一個(gè)和尚開始爬山，走的是一條盤山羊腸小道。他以變化的速度爬山，并且不時(shí)地停下來休息或吃飯。日落西山，他上了山頂。山頂上有座廟宇，他在那里停留數(shù)日。然后，在太陽(yáng)升起時(shí)，他沿著同一小道開始下山，再次以變化的速度行走，雖然下山的平均速度要比上山的速度稍微快一些。 ? 請(qǐng)說明，小和尚是否存在這樣一個(gè)地點(diǎn)，恰好是他上山時(shí)在同一時(shí)刻路過的。 和尚爬山－需要有邏輯思維 三、創(chuàng)新性思維 ? 創(chuàng)新性思維是思維活動(dòng)的一種特殊形式，它既有一般思維的他點(diǎn)，同時(shí)又具備其自身固有的特點(diǎn)。 ? 特點(diǎn)： ?首先，它是能夠產(chǎn)生創(chuàng)造性社會(huì)成果的思維； ?其次，它是在思維方法、思維形式、思維過程的某些方面富有獨(dú)創(chuàng)性的思維。 三、創(chuàng)新性思維 ? 1．突破性 ? 2．求異性 ? 3．邏輯性和非邏輯性相結(jié)合 ? 4．開放性 蛋清蛋黃分離器 成都“紙火鍋” 這個(gè)手機(jī)并非普通手機(jī)，而是采用了一種名為 ElekTex的設(shè)備柔軟技術(shù)，從里到外就像個(gè)布疙瘩，能夠隨意清洗。(英國(guó) ) 反三輪電動(dòng)車 ? 將“瓶子”和“易拉罐”組合，設(shè)計(jì)出了這樣一款“瓶裝”易拉罐。它表面看來就是一個(gè)普通飲料瓶的上半部分，不過它卻是特意為易拉罐量身定做的。當(dāng)你打開易拉罐而又無法喝完時(shí)，則只需要將這樣一個(gè)瓶口扣在易拉罐上即可。這樣一來， 一個(gè)罐裝的飲料就變成了瓶裝的了。 個(gè)人搖擺電腦 帶酒杯的酒瓶 調(diào)味筷子 第二節(jié) 突破思維定勢(shì) ? 思維定勢(shì) ，又稱思維慣性，是人們由于經(jīng)驗(yàn)的積累、知識(shí)的增加，會(huì)對(duì)常見的事物或問題有一種熟悉的認(rèn)知和解法，形成個(gè)人一種固定的思考模式，是按照積累的思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和已有的思維規(guī)律，在反復(fù)使用中所形成
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